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第一篇、计篇 《始计篇》之一―― 五事 与 七计 【原文】 孙子曰:兵者①,国之大事,死生之地,存亡之道, 不可不察②也. 故经之以五事③,校之以计而索其情④:一曰道, 二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民与上同 意也.故可与之死,可与之生,而不畏危.天者,阴阳、 寒暑、时制也⑤.地者,高下、远近、险易、广狭、死 生也.将者,智、信、仁、勇、严也⑥.法者,曲制、 官道、主用也⑦.凡此五者,将莫不闻⑧,知之者胜, 不知者不胜.故校之以计,而索其情.曰:主孰有道⑨ 将孰有能 天地孰得 法令孰行 兵众孰强 士卒孰 练 赏罚孰明 吾以此知胜负矣. www com 活学活用孙子兵法 中文在线出品 .ChineseAll.

8 将听吾计⑩,用之必胜,留之;

将不听吾计,用之 必败,去之纭.计利以听,乃为之势,以佐 其外.势者,因利而制权也. 兵者,诡道也纺.故能而示之不能,用而示之 不用,近而示之远,远而示之近.利而诱之,乱而取之, 实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚 而劳之,亲而离之.攻其无备,出其不意.此兵家之胜 ,不可先传也. 夫未战而庙算胜者,得算多也纾纷;

未战 而庙算不胜者,得算少也.多算胜,少算不胜,而况无 算乎 吾以此观之,胜负见矣. 【注释】 ①兵:本义为兵械,后引申为兵士、军队,这里指 战争. ②察:考察,研究. ③五事:指道、天、地、将、法.经,指分析. ④校:通 较 ,比较;

计,指 七计 ;

情,指情 www com 活学活用孙子兵法 中文在线出品 .ChineseAll.

9 况. ⑤阴阳:指昼夜等天时气象的变化;

寒暑,指气温 的不同;

时制即为 时节 ,指四季时令的更替. ⑥智、信、仁、勇、严:指将帅的智谋,赏罚有信, 爱抚士卒,勇敢果断,军纪严明等. ⑦曲制:指军队组织编制方面制度;

官道:指各级 将吏的职责区分、统辖制度;

主用:军用物资的管理. ⑧闻:知道,了解. ⑨孰:谁,这里指哪一方. ⑩将:作为 听 的助词,意为如果听从我的计谋. 纭去:离开,放弃. 以:通 已 .听:听从,采纳. 佐:辅助. 权:权谋,应变之意,全句意为可根据情况, 采取相应的措施或行动. 纺诡:诡诈,奇诡. 挠:挑逗,激怒. 胜:高超的境界. www com 活学活用孙子兵法 中文在线出品 .ChineseAll.

10 不可先传:无法预先说出来. 庙算:古时兴师前,要在庙堂里举行军事会 议,谋算作战计划,叫 庙算 . 纾纷算:计数用的筹码,这里指胜利的条件. 【译文】 孙子说:战争是国家的大事, 它关系到军民的生死、 国家的存亡,不可以不认真考察,仔细研究.所以,要 通过对敌我五方面的分析,比较敌对双方的情况,来探 索战争胜负的情势:一是道,二是天,三是地,四是将, 五是法.所谓 道 ,是指民众与国君的意愿一致,这样 民众可以在战争中为国君出生入死,不怕危险. 天 是 指昼夜,阴晴、寒暑四时的变化. 地 指地势的高低、 路途远近、 险阻平坦、 广阔狭窄、 是否利于攻守等. 将 指将帅的智谋才能、赏罚有信、爱抚士卒、果断勇敢. 法 是指军队的编制、将吏的管理、军用物资的供应 和管理制度规定.这五方面,将帅们没有不知的,但只 有深刻了解、掌握这些情况才能够取胜,否则,就不能 www com 活学活用孙子兵法 中文在线出品 .ChineseAll.