PDF《琼蕊烈女》

二是南宋德二年, 元 军踏进扬城那一刻, 琼花也悴了.荣 枯之间, 扬州人器重的是: 琼花有性 格, 与人性相通;

琼花有气节, 与民族 共存.于是, 以素蕊代称扬州女人, 以 玉莹象征城市圣洁,进而奉为市花, 就不奇怪了.虽无史载, 扬州人宁可 信其真.然而, 这总归是传说. 而史笔蘸血记录的一幕, 惊现于

1 9

3 7年的1 2月1 8日,这是日寇蹂 躏扬城的第5天, 发生在被乡人尊称 的耿家巷2 8号大门内的香消玉殒, 不是传说, 而是史实.这原是六世传 家的耿氏医宅, 当侵略者马靴破壁而 入, 这块治病济世的福地, 几被夷为 废墟, 倭匪们砸药坛、 毁字画、烧古 籍, 一路杀到后院, 陡地, 惊呆了!琼 花树下,两位满腹医典的女中医, 一 叫耿月庭, 一叫耿竹庭―― ―被扬州人 以东方特有的爱称唤作六姑与八姑 的姐妹俩, 对曰: 宁可待寇辱而后尽 耶? 静静地掏出了毒药, 以生命作最 后一搏了! 自1 4日城陷以来,姐妹俩耳闻 目睹, 鬼子逢人必杀, 劫女必奸, 扬城 无处不腥血.沦陷当日, 昆曲名净、 尝 与耿氏同台粉墨的票友王必东, 坐于 钞关茶馆饮弹身亡,昨儿还几番拍 遍, 隔日竟成绝调;

这边横笛刚毁, 那 边又闻敦吉当铺遭掠、世界书局被 焚、 弥陀巷少女遭奸.第二天, 日寇出 城, 东郊扫荡湾头践农田;

西面霸占 扬中毁教舍, 树人堂沦作法西斯大本 营.第三天, 姐妹们被抓进绿杨旅社, 迫充慰安妇;

第四天更是扬州忌日: 万福桥惨案发生,

4 0 0多民夫被机枪 狂扫, 尸横大桥, 血染廖家沟!面对这 罪恶滔滔, 噩耗连连, 两位手无缚鸡 之力的知识女性, 悲极愤极, 本来有 可死, 有可以毋死, 然皎日秋霜所蕴 者素矣,只能选择尊严的自绝路了! 于是, 八姑抢先喝下毒药之半, 六姑 连忙争夺余药, 和酒仰天而服, 俄顷 倒在琼花树下, 把自己交给家乡土地 了.八姑恸哭, 大呕药解, 才得转生. 扬州女子的生命, 终因壮烈而壮 丽, 因气节而璀璨.这一幕, 令侵略者 不能不慑服了: 此身能不辱, 虎狼莫 敢视, 一个民族不畏死, 奈何以死惧 之?鬼子崩溃了, 拜在琼花树下, 惶恐 失色而去. 然而, 这只是序幕.日寇真正认 识扬州女人,是在八年血与火中: 非 但有娥眉洁比琼蕊, 更有巾帼驰骋杀 敌: 万福村黄天寿的女人不甘凌辱与 鬼子肉搏, 逃脱魔掌;

丁家庄木匠张 荣才的女人,面对寻找花姑娘的鬼 子, 抄起铁锹, 举起斧头, 合家围歼;

而更多的 琼花 在军中绽放, 邵伯女 区长杨祖彤带着弹药队担架队, 冒着 枪林弹雨, 与男儿并肩全歼日军佐田 部队,她成了新中国首任扬州市长 ……都说扬州钗环水般柔、柳般弱, 但是, 国破家亡之际, 却变得骨似铁, 气似虹, 丝毫不让须眉! 抗战胜利7 0年后的今天,我又 踏进了耿家巷,幽静的石板路上, 我 似乎又听到了当年铁蹄声.寻访耿氏 青囊旧屋,我径直来到草药圃院, 只 见草砾间, 到处伏着石鼓石额, 我终 在北墙寻到了 耿六姑贞烈坊 , 拂去 石碑尘封, 我又读到了由中医大师耿 鉴庭特请陈含光撰写的《贞烈耿六姑 传》.陈氏乃冶春后社硕儒, 全传4

8 6 字, 字字情, 声声愤, 尤其力压阵脚的 一议三叹,荡气回肠: 正气所钟, 无 间阴阳.兰玉为性, 期在焚折.扬州之 大, 有女子焉, 一又岂少也夫? 这实 在是扬州女子最贴切的注脚.一种肃 穆油然升起, 我明白, 我面对的, 不是 一块石碑, 而是扬州的气节, 扬州的 风骨, 是冰清玉洁扬州魂! 站在耿氏大院琼花树下, 一首诗 从天外传来: 名擅无双气色雄, 忍将 一死报东风;