编辑: 赵志强 2013-10-22

5 日.为此,最近多个工会团体争取当局 将劳工假期定为17 日,「蓝领」、「白领」皆平等.工联会 认为复活节、佛诞、圣诞节翌日 少了五天假期,认为对他们不公 平.另一方面,打工仔多了五天 假休息之余,释放消费力.问题 是在另一方面,资方可能认为增 加了营商成本.劳资双方共坐一 条船,有关最低工资的提升或降 低,有关假期的多少,劳资双方 相信会以平常心、公平态度取得 共识. 劳动人口有男有女,在香港受 教育、在职场就职讲究平等.然而,女性多以家庭为主,持家与 管教子女,要争取在社会就职, 就必须解决家里的问题.为此, 家务助理至为重要.现时,在香 港本地及外地的家务助理释放了 很多女性劳动力,增加了社会生 产力.雇主特别爱请来自印尼或 菲律宾的佣工,不过,近年因劳 工短缺,雇主要求质素也提高 了,看来女性争取在职场服务比 以前有困难. 最近,当局批准柬埔寨外佣来 港做家务助理,料要经过一段时 间培训,学习广东话及烹饪,否 则难与菲、印佣工分一杯羹.虽然,长期以来香港雇主都积极争 取内地佣工来港作业,可惜未有 圆梦,未知何因. 新一届特区政府林郑组班,当 有一番新人事调动.传闻很热, 罗致光将掌劳福局,空穴来风, 未必无因. 祝五一国际劳动节,人人快 乐! 最近,我赶着出版一本 书,现在是最后修改增删 的阶段.由於书中的内容涉及到新界历 史、习俗文化和原居民的权益,因此我特 别的谨慎.翻阅档案资料、参考相关书 籍;

既要有胡适之先生所说:「有几分证 导阜只啊,也要大胆假设,小心求 证.所以写书的过程异常艰辛,肩上的压 力也特别大. 但是每当我一想起「十年辛苦不寻常,字 字看来皆是血」,立刻又有了力量,毕竟我 没有曹雪芹般的辛苦.我占用了家中大部 分的空间摆放这些「工具书」,尤其是这 段期间,我停下手边所有的工作(所谓闭 关),专注於这一件事情. 当一个人全情投入某一件事情,其中既 有苦也有乐!人生何尝又不是如此呢?关 键在於,你看事物的角度.因此我深信曹 雪芹在字字看来皆是血的十年写作过程 中,也乐在其中. 原居民的丁权,俨然已成为我们严重的 社会问题.随着香港的土地愈来愈少,人 口愈来愈多,原居民的丁权,成为香港所 有市民的眼中钉、心头刺,以去之为一大 快!可以说,丁权成为了社会公敌.当全 城人都随着梁特首四年前的口号「大家一 起找地!」社会普遍的声音,是年轻人无 法上车,而原居民可以坐拥一间2,100 丁屋,实在让人眼红. 若干年前,我曾经到新界地政处办事, 到某地政官员愤愤不平地说U「为什麽 我没有!原居民有?」由此可见,丁权问 题到了十分严重的地步了,从我写的这本 书,可看到点端倪. 此话怎说呢?拙书写的明明是原居民的 传统文化,而社会关心的话题却是丁权、 丁屋.我承认即使是历史学者看问题,也 无法跳脱他自己的生长背景.举一个简单 的例子,单就香港史,内地学者、西方学 者或是本港学者,写出来的观点就有不 同. 作为一个长期关心新界的文化人来说, 我想表达的是「不知史,绝其智;

不读史, 无以言」,在我翻看陈旧的档案资料里面 发现,自从有了丁屋政策之后,香港社会 反对的声音,可谓无日无之;

而它为什麽 仍然存在着?从过去的殖民政府到现今的 特区政府,依然执行这个属於新界原居民 才有的权益.简单地说,就是因为历史. 在此拙书出版前夕,望着案头成山成海 的档案和参考书籍,想起「风声雨声读书 声声声入耳;

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