PDF《盛世危言》

1873 年,郑观应写成《救时揭要》一书,这时,作者的认识还主要表现 在对外国侵略者的义愤上,他控诉侵略者贩卖中国人出洋为奴的罪恶,揭露 资本主义侵略中国权利、贱踏华民的行径,也初步提及保卫商民、收回权利 的主张.

1880 年,郑观应又完成《易言》一书,如果说《盛世危言》反映了作者 对外国资本主义侵略的感性认识的话,那么在《易言》里,这些感性的认识 得到了理性的上升.郑观应对自己的思想进行了初步系统化的论述,提出了 具有资产阶级改良主义色彩的思想体系.这就是:抵抗外国资本主义侵略, 发展民族资本主义工商业,实行君主立宪的政治体制.由于这种从感性认识 到理性认识的升华,作者自已把《易言》称为《救时揭要》的续篇. 由于时代的变化,郑观应经历的不断丰富,他对事物的认识也更为深刻、 更加全面,这使得他又不满意于《易言》,而在其基础上修订增扩,于1894 年编成《盛世危言》.从《救时揭要》到《易言》到《盛世危言》,反映了 郑观应资产阶级改良主义思想从早期雏形到成熟体系的演变发展,也体现了 中国近代 重商 思想从产生、发展到基本完善的成长过程. 《盛世危言》的版本很多,在1894 年出版了第一版后的六年中,又先后 再版过增补修订本

20 多种,可以说是中国近代出版史上版本最多的一种书. 其书名有《盛世危言》、《盛世危言续编》、《盛世危言增订新编》等,卷 数也多次更动,有五卷本、三卷本、十四卷本、四卷本、八卷本等.这些版 本不一定都是经过郑观应手定和同意的,据专家分析考定,其中经作者手定、 能代表他思想发展变化的,是1894 年的五卷本、1895 年的增订新编十四卷 本和

1900 年的增订新编八卷本. 现在,我们参互这三个本子,来看看作者是怎样阐述他的思想的.郑观 应说: 欲攘外,亟须自强;

欲自强,必先致富;

欲致富,必首在振工商;

欲振 工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治. ( 《盛世危言后编・自序》) 这里,郑观应很有层次地表述了自己的思想,可以作为我们理解《盛世 危言》的思想纲领. 当时,有 商战 和 兵战 两种口号,郑观应明确指出,要抵抗外国 侵略者, 商战重于兵战 ,兵战固然不可忽视,但它是 末 ,商战才是 真正重要的,是 本 .要进行商战,必须有大量丰富而价廉物美的商品进 入市场与外国资本主义竞争,而这需要有强大的工业做后盾.因此,郑观应 极为主张中国要发展自己的近代工业,以达到 有功以翼商 的目的. 郑观应认识到西方近代工业采用先进的机器技术,使劳动生产率比手工 作坊成十倍、百倍的提高,这是西方资本主义致富的根本道路.因此,他十 分重视学习西方科学技术,主张引进先进的机器装备. 工商业发达的又一重要条件是新式的交通运输和电讯设备,它能降低商 品运费,及时了解商业行情.郑观应十分重视近代航运、铁路、电报等事业, 在书中,他对发展这些行业的意义和方法,进行了一一说明. 近代工业和交通运输,又必须具备动力、原材料等,对此,郑观应提倡 大力发展煤炭、金属的采掘和冶炼等工业.此外,还要自办银行,解决生产 和流通中的矛盾,促使商品和资本的快速周转. 应该说,郑观应的 商战 理论,对工业发展的生产和疏通的全过程都 有了较全面的考虑和相应的论述.尽管从现在看来,他的论述不免有粗浅和 错陋之处,但在当时,对于一个素缺工商传统和基础的国家进行资本主义工 商业 启动 ,是具有推动意义的. 与此相关,郑观应还论述了教育、思想观念、政治体制等问题对发展资 本主义工商业的重要性.由于工厂、矿务、交通运输、银行等在中国都是新 的行业,要把它们办好,很重要的一条是要有足够的新式管理人才和技术人 才, 借才异域 ,不仅工薪高,增加了产品成本,而且受人挟制.因此, 郑观应把创办学校、培养新式人才,看作商战的重要一环. 郑观应指出,传统社会 农为本、商为末 的观念,只是与 小农各安 生业,老死不相往来 的古代社会相适应的思想,而今的社........