PDF《每日一练》

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50 米)中公教育 每日一练 一.

常识判断 1.我国古代文人常常用诗句来描写四季的景色.下列诗句中,哪一项所描写的季节与其他三 项不同?( ) A.兴尽晚回舟,误人藕花深处 B.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉 C.簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车 D.一年好景君须记,正是橙黄橘绿时 2.近代中国成立的第一个革命团体是由孙中山领导的( ). A.同盟会 B.光复会 C.华兴会 D.兴中会 3.史诗是一种古老的文学样式,在人类历史上具有独特的文化价值.世界上许多国家都把本 国本民族的史诗视作民族的精神和文化象征. 我国北方和南方的少数民族有着悠久的史诗演 唱传统.下列四部史诗中哪一部不是中国的民族史诗?( ) A.《江格尔》 B.《格萨尔》 C.《创世纪》 D.《摩诃婆罗多》 4.下列选项属于鲁迅作品的有( ). A.《子夜》 B.《彷徨》 C.《呐喊》 D.《阿Q正传》 5.世界自然基金会是世界最大的、经验最丰富的独立性非政府环境保护机构.其使命是遇止 地球自然环境的恶化, 创造人类与自然和谐相片的美好未来. 世界自然基金会的会徽图案是 ( ). A.白鳍豚 B.金丝猴 C.大熊猫 D.藏羚羊 二.言语理解与表达 6.研究人员指出,术语 生物降解 这个词的使用是不规范的.一些厂家说,这些产品如果在 物理上发生了一些变化,则是可以降解的,它们一旦与其他物质混合,便会自然消失或者可 以支持生物的成长. 研究人员认为, 真正的生物降解在需氧条件下可以分解成二氧化碳和水;

在厌氧条件下,它们则可以分解成甲烷和二氧化碳.然而,经他们试验的产品都不能降解, 也不能达到上述标准. 这段文字意在说明( ). A. 生物降解 不是一个科学的术语 B. 生物降解 在现实中根本不存在 C. 生物降解 这个说法名不副实 D. 生物降解 这个术语的运用有语法错误 7.在人类进步的道路上,发现与发明层出不穷,我们根据这些把人类的进程划分成先后相承 的若干阶段.同时,各种社会制度,因为与人类的永恒需要密切相关,都是从少数原始思想 的幼苗发展出来的,也同样成为我们划分阶段的依据.将这些制度、这些发明与发现综合起 来,加以比较,就可以看出人类出于同源,同一发展阶段中人类有类似的需要,并且可以看 出在相似的社会条件中人类有同样的心理作用. 这段话的意思是( ). A.人类出于同一祖先,因此有同样的需要和心理 B.人类所有种族在相似的情况下,其需要和心理是相同或类似的 C.同一个种族的成员在同样的发展阶段中有相同或类似的需要和心理 D.在社会条件不尽相同的情况下,人类的心理作用仍然可以是一致的,而具体的需要在相同 的条件下只能是近似的 8.如果把地球的历史浓缩为一个小时,至最后

15 分钟时,生命方粉墨登场.在还剩下

6 分 钟的时候,陆地上开始闪现动物的身影,而当第

58 分钟到来,一切大局已定. 这段话意在表明( ). A.地球的历史很长 B.地球生命的历史很长 C.地球生命出现的时间是相当晚的 D.地球的历史如一个小时一样短暂 9.不同的地域和族群具有历史形成的独特性,每个人正是这种历史独特性的产物.一位在山 区生活的人士曾给出这样的观察: 就算你把一群山羊和一群绵羊强行圈在一起, 结果还是山 羊跟山羊在一块待着,绵羊跟绵羊在一块待着.无论喜欢与否,我们都得接受社会是 由 山羊 和 绵羊 组成的.承认人与人的差异,就必须接受由差异而引起隔阂的存在. 这段文字意在说明( ). A.不同地域和种群具有历史形成的独特性. B.山羊喜欢和山羊待一起,绵羊喜欢跟绵羊在一块 C.社会是 绵羊 和 山羊 组成的 D.人与人是有差异的,我们必须接受由这种差异带来的隔阂 10.但丁说过: 道德常常能够填补人们智慧的缺陷,而智慧却不能同样填补道德的缺陷. 对这句话理解无误的是( ). A.在某种意义上,道德比智慧对人更重要 B.一个人可以缺乏智慧,但是不能缺乏道德 C.智慧的缺陷可以填补,而道德的缺陷却不能填补 D.道德的缺陷,往往会带来智慧上无可弥补的缺陷 三.数量关系 11.甲、乙两位工程师共同开发一款软件,共得报酬