编辑: You—灰機 2014-07-08

10 余天的 空白 .日记的重新出现, 是在九月二十三日.这天,徐霞客 在日记里谈到自己打算溯邕江、左 江而上,前往太平府 (今崇左) 一 带考察.然而,临行前,病重的旅 伴静闻让他纠结难舍―― 静闻,本为江阴迎福寺僧人,在寺中禅诵经书

20 余年, 刺血写 成 《法华经》 .他最大的心愿,是 将自己用血书写的经书供奉于当时 的佛教圣地――云南鸡足山.得知 同乡徐霞客要赴广西、四川一带旅 行,便主动要求结伴同行.由江阴 启程一路走来,静闻与徐霞客 晓 共云关暮共龛 ,结下生死情谊.在 湖南湘江渡船上遇歹徒抢劫时,静 闻为保护经书身负刀伤.进入广西 后,静闻病情逐渐加重,抵达南宁 时身体已相当虚弱. 眼看静闻不能同行,徐霞客便 将他安顿在南宁崇善寺中,委托僧 人宝檀、云白代为照料.临行前,徐霞客留了一些钱给静闻.想到静 闻体弱惧风,又找人用竹席修补漏风 的窗户.分手时,静闻突然言词恳切 地索要徐霞客此前在湖南购买的布鞋 和茶叶.徐霞客婉言安慰道: 等你 能起床行走时,我就已经回来了.何 必现在急着要这些东西呢? 辞别静闻,徐霞客登船溯江而 上.走出 七八里水路 ,在窑头临 时停泊时,静闻向自己索要布鞋、茶叶的情景又浮现在眼前.心绪烦 乱的徐霞客猜想:静闻或者是打算 一旦病愈便独自上路前往鸡足山,不再等待自己归来;

或者是预感自 己时日不多,以此作为永诀……想 到这里,心里很不是滋味.考虑到 自己所向往的目的地并不是鸡足山,而是峨眉山,徐霞客突然有了 新的想法:不如赶回去将鞋和茶叶 等物都交给静闻.这样,既满足了 他的心愿,自己也可以无牵无挂直 接前往峨眉山了. 于是,趁 日色尚高 ,徐霞客 离船登岸,赶回崇善寺,将布鞋、茶叶等物交给静闻后,又匆匆回到 船上,开始了自己的左江之行. 斗恶僧 背负死者遗........

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