PDF《叶灵凤的《书淫艳异录》》

1965 年吧?爸爸常 翻.我也喜欢.后来, 到1978 年才 由上海古籍出版社修订重印, 八十 年代又再版再版, 直至

1989 年. 从1965 年被叫好到

1978 年才 得以复出, 这中间的原因, 中国人 都明白.这中间, 我爸爸, 因为他 的满腹诗书带着他的满腹诗书走 了.家里连围棋书都给抄走了, 这 本翻得很旧了的 《诗韵新编》 , 几乎 是他留给我陪伴我的唯一.很多 年后我用细胶条一道一道地把书 脊固定住, 生怕这本破损了、 快要 脱页了的书散架.每次从我工作 间最贴身的抽屉里取出此书, 都是 捧在手里, 轻轻地亲亲地翻开.我 好想买到一本新版的, 那样就可以 把这本珍藏起来. 大约进入

21 世纪后, 我开始了 寻找之旅.待我终于激动不已地 看到上海古籍出版社出版的新版 时, 事隔出最后一版的

1989 年, 已经25 年!这25 年的变化太大了. 九十年代初, 在海南听说一片树叶 掉下来可能砸死一个经理.21 世纪在义乌,商家招呼顾客都喊老板.我想, 如果阿拉丁在中国, 他的飞毯大概是用人民币织成的.那么,可是,我只能怯怯地问:诗呢?诗韵呢? 《诗韵新编》 这次的复出, 我知 道, 不会再沉寂了. 《小小口袋丛书》 (吉林文史出 版社 2014\2012 再版) 有点像过去的火柴盒, 不过更 小.所以说 过去的 , 因为现在我 很久没有见到这种火柴盒了.现 在城里很少看见人划火柴抽烟, 很 少看见人点火生炉子了.当火柴 盒随着过去而过去的时候, 一种疑 似火柴盒的东西, 正在随着现在走 进现在. 现在 这个词怎样来概括呢?现在就是出行的人都装备着 手机或 Ipad.一个 Ipad, 装下全世 界.谁带书, 真老土.但是, 一种 比火柴盒更小的书, 悄悄地、 巧巧 地出现了.长约

5 厘米, 宽约

4 厘米, 在这个诺大的世界里, 这样的 书占有的空间实在太不足道了, 但 是那一本本都是老古董那般地厚 重. 《诗经》 《论语》 《李白诗选》 《杜 甫诗选》 《古文观止》 《声律启蒙》 等 等等等.我买了送给很小的、 甚至 两三岁的小孩, 我希望孩子们把这 些小书当玩具的时候, 就开始了中 国文化的启蒙.我也把这些小小 书送给大学者,我想他们在飞机上、 在旅途中, 这种小而又小、 轻之 更轻的书, 哪怕手无缚鸡之力的老 者, 也乐于携带和翻看.这是从现 代进入古典的最轻捷的 窍门 , 是 把零星时间用来零星地悦读的最 快当的零食读书法.捧着一把这 样的小书, 真有捧着一把零食的快 感呢. 生活的碎片化, 或许是走向数 码时代不能不付出的代价.这些 小书, 恰恰可以把碎片变成亮片. 卖火柴的女孩在寒夜里划亮一根 火柴取暖, 这一盒盒的 火柴书 , 可以点亮多多少少的智慧人生. 《芈月传》 中秦武王举鼎反被鼎 砸伤致死的场面, 或许是整部小说 里最讽刺, 最黑色幽默的一幕. 不过仔细回想, 我发现这件事 真正的讽刺之处, 其实不仅在于嬴 荡承受不住鼎的重量, 也不仅在于 他一生爱鼎, 以至于为力士乱朝政 的荒唐.比这更重要, 也更令人不 知从何说起的是, 嬴荡并非通过血 腥的政变, 杀死或逼走另一个王上 位的, 也不是被图谋不轨的大臣从 某国接回来的, 而是作为王后芈姝 的嫡长子――正统的太子, 相对公 平公正地继承了其父秦惠文王的王 位. 而偏偏就是这样 顺理成章 上 位的一位王子, 却根本没有与之相 称的德行与能力.嬴荡不仅对兄弟 不友爱不礼让, 对治国与列强争霸 之道更是一窍不通――譬如他一见 嬴稷的宠物貔貅便强取豪夺, 得不 到而将其掷地摔死, 以至于魏冉拔 剑相向――更荒唐的是, 他竟简单 粗暴地把 得鼎 等同于拥有天下, 以至于为器物层面的鼎本身而白白 葬送了性命, 完全忽视了鼎背后的 实力支撑――政治的条理、 经济的 稳固、 军事的雄强.可以说, 嬴荡那 恶少式的狂傲和目空一切的愚蠢不 仅决定了他个人悲剧的命运, 更险 些葬送了一个国家的命运.若非芈 月母子及时归国平乱, 也许整个大 秦的江山功业都毁于一旦.这显然 比之前之后其他直接由政变带来的 国乱更令人深思. 可以说, 立嫡与立爱之争 不 只是 《芈月传》 一本书的主题, 也是 所有后宫小说、 历史小说绕不开的 内容, 更是整个春秋战国时代, 乃至 整个中国历史上下五千年无数重大 历史事件的根源.如果没有嫡长子 之争, 历史必然会容易得多, 当然也 必然会无聊得多. 其实 《东周列国志》 讲述的也是 战国争霸这段历史, 但此书读来感 觉十分冗长, 节奏缓慢, 让人兴致缺 缺.但是全书中始终有一点令我警 觉注意, 那便是 僭越 二字.整本 《东周》 可以说都围绕着各种各样的 僭越展开, 其中最显眼的也莫过于 妃嫔对王后, 以及与之相伴的庶子 对嫡长子的僭越.故事以烽火戏诸 侯开始, 紧接着便是郑伯克段于鄢, 而后又是晋献公宠幸骊姬逼走晋文 公.也许是历史本就如此, 因为人 性如此, 大概 《东周》 所要反映的, 就是 嫡长子继承制从建立之初就相 当不稳定 这一历史事实. 《芈月传》 发生的战国时代尤是 如此, 在旧制度崩溃的大背景下, 唯 有变法方能图存, 好的新的制度国 策是在诸侯间称霸的必要先决条 件, 而旧........