PDF《无量寿经五种原译本》

无?寿经五种原译本 无 无? ?寿 寿经 经五 五种 种原 原译 译本 本 目? 佛?无?清净平等觉经

2 佛?无?清净平等觉经卷上.

2 佛?无?清净平等觉经卷中.20 佛?无?清净平等觉经卷下.34 佛?阿弥陀三耶三佛萨?佛檀过?人道经

50 佛?阿弥陀三耶三佛萨?佛檀过?人道经卷上.50 佛?阿弥陀三耶三佛萨?佛檀过?人道经卷下.73 佛?无?寿经

93 佛?无?寿经卷上.93 佛?无?寿经卷下.109 大宝积经无?寿如?会

125 大宝积经无?寿如?会卷上.125 大宝积经无?寿如?会卷下.142 佛?大乘无?寿庄严经

158 佛?大乘无?寿庄严经卷上.158 佛?大乘无?寿庄严经卷中.165 佛?大乘无?寿庄严经卷下.172

1 无?寿经五种原译本 佛?无?清净平等觉经 佛?无?清净平等觉经卷上 原本为(清)清龙藏本. 甲?直接校本三. 一?(甯) 金陵刻经处本. 二?(大)日本大正藏本. 三?(d) 日本 d字藏本. 乙?间接校本五. 一?(丽)高丽藏本. 二? (宋)宋思溪藏本. 三?(元)元普宁藏本. 四?(明)明嘉 兴藏本. 五?(敦)敦煌本. 此五本均笳?丽本则兼 d字. 大d所刊此经?均以丽为原本.故校勘记中?二本 文字同处作丽?异处作大与d. 文旁数字标校勘记号数. 校勘记见经文后. 后汉月支三藏支娄迦谶译 佛在王舍国灵鸟山中.与大弟子众千二百五十人.菩萨 七十二那术.比丘尼五百人.清信士七千人清信女五百人. 欲天子八十万.色天子七十万.遍净天子六十那术.梵天一 亿.皆随佛住.神通飞化.弟子名曰.知本际.贤者马师. 贤者大力.贤者安详.贤者能赞.贤者满愿臂.贤者无尘. 贤者氏聚迦叶.贤者牛 ?贤者上时迦叶.贤者治恒迦叶. 贤者金圬.坦迦叶.贤者舍利弗.贤者大目犍连.贤者大迦 叶.贤者大迦旃延.贤者多睡.贤者大贾师.贤者大瘦短. 贤者盈辨子.贤者不争有无.贤者知宿命.贤者了深定.贤 者善来.贤者离越.贤者痴王.贤者氏戒聚.贤者类亲.贤 者氏梵经.贤者多欲.贤者王宫生.贤者吉来.贤者氏黑 山.贤者经刹利.贤者博闻.贤者仁吉.其女弟子名曰.大 钦性比丘尼.幻者比丘尼.莲香色比丘尼.生地动比丘尼. 生地檐比丘尼.生则侍者头痛比丘尼.安丰殖比丘尼.体柔

2 无?寿经五种原译本 软比丘尼.勇生行比丘尼.自净比丘尼.清信士名曰.给饭 孤独长者.安念众长者.快臂长者.火英长者.善容长者. 具足宝长者.名远闻长者.香辟疫长者.安吉长者.施宝盈 长者.欣赞长者.胎施殷长者.供异道长者.勇降怨长者. 宝珥长者.宝结长者.清信女名曰生偻.名曰黑哲.名曰信 法.名曰软善.名曰乐凉.名曰忍苦乐.名曰乐爱优婆夷. 如此之人.皆一种类.消尽诸垢勇净者也.无数之众.悉共 大会.於时佛坐.思念正道.面有九色光.数千百变.光甚 大明.贤者阿难.u从座起.更正衣服.稽首佛足.长跪叉 手.前白佛言.今佛面目光色.何以时时更变.明乃尔乎今 佛面目光精.数百千色.上下明彻.好乃如是.我侍佛以 来.未曾见佛身体光曜.巍巍重明乃尔.我未曾见至真等正 觉.光明威神.有如今日.明好不妄.会当念诸过去当来. 若他方佛国.今现在佛.佛告阿难.有诸天来教汝.诸佛教 汝.令问我耶.若自从智出乎.阿难白佛言.亦无诸天.无 诸佛教我.今问佛者.自从意出.来白佛耳.每佛坐起.若 行出入.有所至到.所当作为.所当教. 我辄知佛意.今佛独当展转相思.故使面色光明乃如此 耳.佛言.善哉阿难.若所问者.甚深快善.多所度脱.若 问佛者.胜於供养一天下阿罗汉辟支佛.布施诸天人民.及 飞p动之类累劫.百千万亿倍矣.佛言.阿难.今诸天帝 王人民.及飞p动之类.汝皆度脱之.佛言.佛威神甚重 难当.若所问者大深.汝乃慈心於佛所哀诸天人民.若比丘 比丘尼优婆塞优婆夷大善.当尔时皆过度之.佛语阿难.如 世间有优昙j树.但有实.无有华.天下有佛. 乃有华出 耳.世间有佛.甚难得值.今我作佛.出於天下.若有大 德.聪明善心.豫知佛意.若不妄在佛边侍佛也.若今所 问.善谛.佛语阿难.前已过去劫.大众多不可计.无3无?寿经五种原译本 边幅不可议.乃尔时有过去佛.名锭光如来.复次有佛.名 曰曜光.复次有佛.名日月香.复次有佛.名安明山.复次 有佛.名日月面.复次有佛.名无尘垢.复次有佛.名无沾 污.复次有佛.名曰如龙无所不伏.复次有佛.名曰日光. 复次有佛.名大音王.复次有佛.名宝洁明.复次有佛.名 曰金藏.复次有佛.名焰宝光.复次有佛.名曰有举地.复 次有佛.名曰璃光.复次有佛.名曰月光.复次有佛.名 曰日音声.复次有佛.名光明华.复次有佛.名神通游持意 如海.复次有佛.名嗟叹光.复次有佛.名具足宝洁.复次 有佛.名曰光开化.复次有佛.名曰大香闻.复次有佛.名 曰降弃恚嫉.复次有佛?璃紫磨金焰.复次有佛.名心持 道华无能过者.复次有佛.名曰积众华.复次有佛.名水月 光.复次有佛.名曰除众冥.复次有佛.名日光盖.复次有 佛.名曰温和如来.复次有佛.名曰法意.复次有佛.名曰 师子威象王步.复次有佛.名曰世豪.复次有佛.名曰净 音.复次有佛.名曰不可胜.复次有佛.名曰楼夷 罗.在 中教授四十二劫.皆已过去.乃尔劫时作佛.天上天下人中 之雄.经道法中勇猛之将.佛为诸天及世人民.说经讲道. 莫能过者.世饶王闻经道.欢喜开解.便弃国位.行作比 丘.名昙摩迦留.发菩萨意.为人高才.智慧勇猛.无能u 者.与世绝异.到世饶王佛所.稽首为礼.长跪叉手.称赞 佛言.无量之光曜.威神无有极.如是之焰明.无能与等 者.若以日摩尼.火月水之形.其景不可及.其色亦难比. 颜色难称量.一切世之最.如是大音声.诸无数刹.成以 三昧定.精进及智慧.威德无有辈.殊胜亦希有.深微谛善 念.从是得佛法.持觉若如海.其限无有底._恚及愚痴. 世尊之所无.嗟叹佛世雄.终始无厌足.佛如好华树.莫不 爱乐者.处处人民见.一切皆欢喜.令我作佛时.愿使如法

4 无?寿经五种原译本 王.过度於生死.无不解脱者.檀施调伏意.戒忍及精进. 如是三昧定.智慧为上最.吾誓得佛者.普逮得此事.一切 诸恐惧.我为获大安.假令有百千.亿万那术佛.如是佛之 数.使如恒水沙.计以沙等佛.一切皆供养.不如求正觉. 坚勇而不怯.譬如恒水中.流沙之世界.复倍不可计.无数 之刹土.光焰一切照.此诸数国.如是精进力.威神难可 量.令我为世雄.国土最第一.其众殊妙好.道场u诸刹. 国如泥洹界.而无有等双.我当常愍哀.度脱一切人.十方 往生者.其心悦清净.已来到我国.快乐喜安隐.幸佛见信 明.是我第一证.发愿在於彼.精进力所欲.十方诸世尊. 皆有无碍慧.常念此尊雄.知我心所行.令我身止住.於诸 苦毒中.我行精进力.忍之终不悔.法宝藏比丘.说此唱赞 世饶王如来至真等正觉已.发意欲求无上正真道.最正觉. 我立是愿.如多陀竭佛所有者.愿悉得之.拔人勤苦生死根 本.悉令如佛.唯为说经所可施行.令疾得决.我作佛时. 令无及者.愿佛为我说诸佛国功德.我当奉持.当那中住. 取愿作佛.国亦如是.佛语阿难.其世饶王佛.知其高明. 所愿快善.u为法宝藏菩萨说经言.譬如大海水.一人斗量 之.一劫不止.尚可枯尽.令海空竭.得其底泥.人至心求 道.何而当不可得乎.求索精进.进不休止者.会得心中所 欲愿耳.法宝藏菩萨.闻世饶王佛说经如是.则大欢喜踊 跃.其佛则为选择二百一十亿佛国中诸天人民善恶.国土之 好丑.为选心中所愿用与之.世饶王佛说经竟.法宝藏菩萨 便一其心.则得天眼彻视.悉自见二百一十亿诸佛国中诸天 人民之善恶.国土之好丑.则选心所欲愿.便结得是二十四 愿经.则奉行之.精进勇猛.勤苦求索.如是无央数劫.所 师事供养请已过去佛.亦无央数.其法宝藏菩萨.至期然后 自致得作佛.名无量清净觉最尊.智慧勇猛.光明无比.今5无?寿经五种原译本 现在所居国甚快善.在他方异佛国.教授八方上下无央数诸 天人民.及飞p动之类.莫不得过度解脱忧苦者.无量清 净佛为菩萨时.常奉行是二十四愿.珍宝爱重.保持恭顺. 精进禅行之.与众超绝.卓然有异.皆无有能及者.佛言. 何等为二十四愿者.一.我作佛时.令我国中.无有地狱禽 兽饿鬼飞p动之类.得是愿.乃作佛.不得从是愿.终不 作佛.二.我作佛时.令我国中.人民有来生我国者.从我 国去.不复更地狱饿鬼禽兽p动有生其中者.我不作佛. 三.我作佛时.人民有来生我国者.不一色类金色者.我不 作佛.四.我作佛时.人民有来生我国者.天人世间人有异 者.我不作佛.五.我作佛时.人民有来生我国者.皆自推 所从来生本末.所从来十亿劫宿命.不悉知念所从来生.我 不作佛.六.我作佛时.人民有来生我国者.不悉彻视.我 不作佛.七.我作佛时.人民有来生我国者.不悉知他人心 中所念者.我不作佛.八.我作佛时.我国中人民.不悉飞 者.我不作佛.九.我作佛时.我国中人民.不悉彻者. 我不作佛.十.我作佛时.我国中人民.有爱欲者.我不作 佛.十一.我作佛时.我国中人民.住止尽般泥洹.不尔 者.我不作佛.十二.我作佛时.我国诸弟子.令八方上下 各千亿佛国中.诸天人民p动之类.作缘一觉大弟子.皆禅 一心.共数我国中诸弟子.住至百亿劫无能数者.不尔者. 我不作佛.十三.我作佛时.令我光明.胜於日月诸佛之 明.百亿万倍.照无数天下窈冥之处.皆常大明.诸天人民 p动之类.见我光明.莫不慈心作善.来生我国.不尔者. 我不作佛.十四.我作佛时.令八方上下无数佛国.诸天人 民p动之类.令得缘一觉果证弟子.坐禅一心.欲共计知我 年寿几千万亿劫.令无能知寿崖底者.不尔者.我不作佛. 十五.我作佛时.人民有来生我国者.除我国中人民所愿.

6 无?寿经五种原译本 余人民寿命.无有能计者.不尔者.我不作佛.十六.我作 佛时.国中人民.皆使莫有恶心.不尔者.我不作佛.十七.我作佛时.令我名闻八方上下无数佛国.诸佛各於弟子 众中.叹我功德国土之善.诸天人民p动之类.闻我名字. 皆悉踊跃.来生我国.不尔者.我不作佛.十八.我作佛 时.诸佛国人民.有作菩萨道者.常念我净洁心.寿终时. 我与不可计比丘众.飞行迎之.共在前立.u还生我国.作 阿惟越致.不尔者.我不作佛.十九.我作佛时.他方佛国 人民.前世为恶.闻我名字.及正为道.欲来生我国.寿终 皆令不复更三恶道.则生我国.在心所愿.不尔者.我不作 佛.二十.我作佛时.我国诸菩萨.不一生等置是余愿功 德.不尔者.我不作佛.二十一.我作佛时.我国诸菩萨. 不悉三十二相者.我不作佛. 二十二.我作佛时.我国诸菩 萨.欲共供养八方上下无数诸佛.皆令飞行.欲得万种自然 之物.则皆在前.持用供养诸佛悉已后.日未中则还我 国.不尔者.我不作佛.二十三.我作佛时.我国诸菩萨欲 饭时.则七宝中.生自然百味饮食在前.食已.皆自然 去.不尔者.我不作佛.二十四.我作佛时.我国诸菩萨. 说经行道.不如佛者.我不作佛.佛告阿难.无量清净佛为 菩萨时.常奉行是二十四愿.分檀布施.不犯道禁.忍辱精 进.一心智慧.志愿常勇猛.不毁经法.求索不懈.每独弃 国捐王.绝去财色.精明求愿.无所适莫.积功累德.无央 数劫.自致作佛.悉皆得之.不亡其功也.佛言.无量清净 佛光明.最尊第一无比.诸佛光明.皆所不及也.八方上下 无央数诸佛.中有佛顶中光明照七丈.中有佛顶中光照一 里.中有佛顶中光明照五里.中有佛顶中光明照二十里.中 有佛顶中光明照四十里.中有佛顶中光明照八十里.中有佛 顶中光明照百六十里.中有佛顶中光明照三百二十里.中有

7 无?寿经五种原译本 佛顶中光明照六百四十里.中有佛顶中光明照千三百里.中 有佛顶中光明照二千六百里.中有佛顶中光明照五千二百 里.中有佛顶中光明照万四百里.中有佛顶中光明照二万一 千里.中有佛顶中光明照四万二千里.中有佛顶中光明照八 万四千里.中有佛顶中光明照十七万里.中有佛顶中光明照 三十五万里.中有佛顶中光明照七十万里.中有佛顶中光明 照百五十万里.中有佛顶中光明照三百万里.中有佛顶中光 明照六百万里.中有佛顶中................