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其实, 更应该记 住的是作曲者刘炽,他创作的歌曲 还有电影 《英雄儿女》 插曲 《英雄赞 歌》 及优美的少儿歌曲 《让我们荡起 双桨》 .你该知道他的厉害了吧! 郭兰英是山西人, 她唱 《人说山 西好风光》 ,纯粹就是用情演唱, 不 含杂念. 杏花村里开杏花, 儿女正 当好年华. 男儿不怕千般苦, 女儿能 绣万种花. 那个年代没有广告意 识, 但比什么广告都有效, 听了恨不 得 成为山西人 . 大型音乐舞蹈史诗 《东方红》 里 郭兰英一曲 《南泥湾》 , 让人领略什 么是天籁之音.崔健唱了摇 滚版的 《南泥湾》 , 那是瞎胡 闹, 守着他的 《一无所有》 才 是正经. 歌剧, 本是西方的产物, 但中国却自创了民族歌剧的 新形式.郭兰英是中国民族歌剧的 开拓者之一. 《白毛女》 里的 北风 吹 , 她唱出了农村女孩踏踏实实的 愿望―― ―盼着 欢欢喜喜过个年 . 后来朱逢博也唱 北风吹 , 但唱得 唯美、 空灵、 嗲气、 洋气.若脱离 《白 毛女》 的语境, 朱逢博的演唱确实很 好, 但一首歌能离开它的语境吗? 王 昆曾接受专访,当主持人问她: 《白 毛女》 有这么多的喜儿 (演唱) , 你觉 得谁唱得最好? 王昆不假思索就说: 是朱逢博. 除了 《白毛女》 , 中国经典 歌剧还有 《小二黑结婚》 《江姐》 《刘胡兰》 《洪湖赤卫队》 《红珊 瑚》 等. 我想特别提一下郭兰英 演唱的 《刘胡兰》 插曲 《一道道 水来一道道山》 .()*% 年中央新闻 纪录电影制片厂推出一部纪录片 《春节大联欢》 , 应该是最早的 春节 联欢晚会 .参加这次联欢的, 有劳 动模范、战斗英雄,有科学家华罗 庚、 钱学森, 有作家郭沫若、 老舍、 巴金, 有表演艺术家梅兰芳、 新凤霞、 袁雪芬、 郭兰英、 侯宝林、 白杨、 赵丹 和著名工商界人士荣毅仁.这样的 阵容, 可谓空前绝后. 其中第二个节 目就是郭兰英独唱《一道道水来一 道道山》 , 抒情却不失风骨, 格调高 华.今天的流行歌曲, 一甜就腻, 一 抒情就泛滥, 郭式抒情 的典范意 义, 值得后人学习.别管什么红歌 还是蓝调, 打动人的就是好歌. 郭兰英一度对洋唱法有抵触, 但是两个人 教育 了她: 一个是唱 《夜莺》 的周小燕, 另一个就是唱 《我 爱你中国》 的叶佩英. 这两个人的洋 唱法, 郭兰英非常佩服. 叶佩英也非 常推崇郭兰英的 《我的祖国》 , 她说 上世纪五十年代第一次听到这首 歌, 就被郭兰英迷住了. 郭兰英堪称 中国民族唱法第一人. 刷不起的朋友圈现如今,除了功能 所限,还有没有一个手 机里没有朋友圈?圈内 那个热闹,真有点像辛 弃疾的 花千树、星如 雨 的元夕图: (深度) 好文转发, 原创图 文, 微店销售……分分鱼龙舞. 心神就像 被定了时一样, 忙里偷闲, 手也要时不时 刷它一刷. 原创家居前后的花树附 言今天我退休了 感恩珍惜 一切仿佛就在眼前 转发这位 岁老太太的 故事你一定要读附言我老了 也要成为这 样的老太太你的当然与我各异.但归 归类, 大概, 朋友圈里, 通常的也 无外乎是议论的和抒情的两种 人和文. 寻人寻医或爱心募捐的 算插播的, 偶尔. 议论型的,以转发为主, 在 附言 (此刻想说的话) 中, 加几句 自己的观点, 或肯定, 或否定. 事 实上, 转发的阅读的都是多么轻 松愉快啊.因为再深度、 真深度 也是别人的思考, 像毛笔描红作 品,跟独立完成的难度和收获是不一样 的. 长此以往, 会不会如叔本华说, 一个 总是骑在马背上的人最终就会失去走路 的能力一样.……他们其实是把自己读 蠢了 . 抒情的以原创为主, 以照片为主. 纯 风景的除外.大多是发一些彼时彼地的 九连照.景中主人 + 得像 《月光男孩》 里 的那句经典台词: 月光下,黑人的皮肤 是蓝色的 , 诗意而唯美. 附言基本赞美 自然、 感慨人生. 美则美矣, 不过, 有人对 这类上瘾者有分析,说有的是出于内心 被需要的焦虑、 孤独, 有的是源于发出后 的评论、点赞有不确定性的游戏式赌徒 心理, 也有兼而有之的.讲真, 如果点赞 者不是出于共情,而仅仅是手的机械运 动或者点赞的礼尚往来,会不会上瘾者 真成了瘾君子啦?而推波助澜者就是点 赞的你和我? 我把朋友圈叫做呼拉圈.因为这个 圈的形成走的不是寻常的交友 路, 非类非群, 圈也.先内圈: 家人, 亲戚, 同学, 同事;