PDF《如何读叙述文》

如何读叙述文 如何读叙述文 吴献章博士 旧约的历史书 从约书亚记一直到以斯帖记, 有一千年的历史.

如何读历史书呢? 就是藉著叙述者的眼光, 如何用角色、布局、排场、 情节、修辞技巧, z 读莎士比亚的剧,要用莎士比亚的背景跟眼光来读它 z 贝多芬的音乐,要从贝多芬的眼光来贝多芬所作的曲子 z 读《红楼梦》,当然需要从曹雪芹的眼光 来呈现上帝在这个作者所要托付的文以载道 文以载道的历史书. ?叙述者 ?观点 ?角色 ?时空排场 ?情节 ?修辞 ?重复 圣经的叙述者,大部分没有表示自己的看法,除了 王下十七23 以致耶和华从自己面前赶出他们,正如… 很少作者跳出台面告诉观众说… z 圣经的作者,都是隐藏的身分 z 历史书的作者,学者还不知道作者是谁 但并不妨碍作者、叙述者,用各样的工具, 来呈现上帝在他身上的托付 文以载道. 杜斯妥也夫斯基的《卡拉马助夫兄弟们》, 藉著文笔来呈现上帝的存在, 藉著父亲、三个儿子、一个私生子, 对话、布局、排场、情节,来彰显 如果没有神,凡事都可能. ?叙述者 ?观点 ?角色 ?时空排场 ?情节 ?修辞 ?重复 圣经的作者没有出场,但是是非常精采的神学家、文学家. 我们要从作者的眼光,来读经文、读叙述文. ? 约拿书,有三章是叙述文, 四章的过程中却把上帝对外邦人的爱, 希望约拿超越种族主义,来爱外邦人、仇人 仇人 ? 路得记,看不出作者为什麽写这本书, 最后结束,作者写下家谱一直连到大卫, 原来路得跟波阿斯所生的会变成大卫的祖先, 连进救恩的家谱 是为这个目标来写的 ? 士师记,士师如何堕落、以色列互相内杀, 作者在说明百姓进入迦南地后,跟迦南人同化了 ? 耶稣浪子的比喻, 彰显上帝对沦落失丧的浪子的爱… ?叙述者 ?观点 ?角色 ?时空排场 ?情节 ?修辞 ?重复 叙述者有他的设定的观点. 路得记

第三章 波阿斯在晒b场睡觉的时候, 路三8b 不料有女子躺在他的脚下. 希伯来文 hinneh 创世记三十二章 雅各跟天使在雅博渡口摔跤, 整晚以后,才发觉自己胆子那麽大… 后来上帝让他的大腿窝扭了以后, 才知道摔跤的人是上帝. 那个「不料」原来是上帝, 所以圣经作者摩西写他的时候,有他的观点. 圣经作者用「不料」来呈现波阿斯大吃一惊. ?叙述者 ?观点 ?角色 ?时空排场 ?情节 ?修辞 ?重复 出埃及记

第四章 摩西竟然没有行割礼, 圣经的作者是从摩西的角度来记载上帝很生气… 那个眼光是带著摩西从上帝的角度来看 上帝希望摩西被上帝先得著, 特别暗处,儿子还没有行割礼, 先行割礼之后,才可以被上帝用. 这个观点是圣经作者很在意的. 圣经的作者是由他的观点来记载, 读叙述文, 要从叙述者的观点来读它. ?叙述者 ?观点 ?角色 ?时空排场 ?情节 ?修辞 ?重复 叙述文里面有主角跟配角. 路加福音十五章的浪子, 应当有三个主角 父亲、老大、老二, 如果弄错主角的话,只读部分而已. 一般人只读到父亲跟老二浪子, 上帝在等浪子,父亲在等浪子. 哥哥在后面发脾气… 耶稣讲浪子的比喻, z 不只给浪子,外邦人可以回来,上帝爱外邦人 z 也衬托、讽刺犹太人, 像这个老大排挤外邦人 老大也是主角,路加十五章 主角变成三个. 约拿书两个主角、其他是配角, z

第一章 船长、水手,

第二章 大鱼,