PDF《让人心服口服的叙述》

爱'

.他爱党和国家,他 爱人民,他爱集体,他爱事业,他爱生 活.这是一种无私的爱,一种超越时代的 爱,一种永恒的爱.爱,可以说就是雷锋 精神的核心. 我把雷锋精神的核心称为 大爱 .我以为郭明义精神的核心也是 大爱 .这正像郭明义在自己的一首诗中 所说的: 人类的爱有多宽广多博大M人类 的幸福和温暖M就有多大 .李春雷从郭明 义的 大爱 进而懂得了什么才是真正的 幸福.如果一个人能够让世界分享他的 大爱 ,他无疑就是最幸福的人.因此, 李春雷要把这本写郭明义的书命名为 幸 福是什么 .今天的社会,物质变得越来越 丰富,物质在人们心目中的位置也变得越 来越重要,可是令很多人苦恼的是,他们 并没有因为物质丰富而觉得更幸福.苦恼 的人们应该读一读李春雷写的这本书,他 们就会明白,光有物质而没有爱,是不会 真正拥有幸福的. 创作谈 看小说 的确,正像书中所言,我对郭明义的 第一印象特别糟糕.不仅是因为他对待采 访态度的轻慢,更主要的是我心理上对媒 体宣传的不少先进典型有一种先入为主的 拒绝,总感觉太假,太造作.所以,当初 我接受这个任务时,只是碍于出版社朋友 的情面,心底却是不情愿的. 但是,当我接触郭明义之后,才感觉 到,这是一个真实的人、一个值得去书写 的人. 首先,他是一个好工人.这一点很重 要.郭明义是一个不折不扣的 镙丝钉 , 干一行,爱一行,专一行.在部队里,他 是一个好炊事员、好饲养员、好司机;

在 鞍钢,他是一个好宣传员、好统计员.特 别是当工作需要时,在学校里从来没学过 英语的他通过刻苦自学,竟然变成了一名 优秀的翻译,这不能不说是一个奇迹.当然,后来,他又成了一名出色的公路管理 员. 同时,他又是一个好公民,这一点似 乎更为重要.在现代社会里,我们每一个 人不仅是社会进步的享用者,更是社会文 明建设的参与者,我们都有着诸多的义务 和责任,但很多人似乎并没有意识或重视 这一点.忽视了这一点,人就会变得自 我、自私,就会把幸福的坐标只是定位在 自家的客厅里,就会使自己的幸福感觉变得小众化,从而失去 更广大的、更真实的幸福. 真正的幸福感觉是什么?是一种博大的、阳光的、安定的 和健康的心态.一个人的幸福观,在很大程度上就是一个人的 价值观,而一个人和一代人的价值观,就标志着一个国家的文 明程度,涉及到一个国家稳定系数.当下的中国已经全面进入 市场经济时代,传统的价值观面临挑战,而新型的价值体系还 没有建立起来,这就造成了社会上道德滑坡的种种怪异现象发 生.不能不说,适合现代社会的新型道德建设,是中国当前最 大的社会问题. 我们大多数的人都怀有一颗善心, 也会时不时地去帮助别 人. 但郭明义与常人不同, 他在做好本职工作的同时, 把帮助别 人当成一种爱好、 一种情趣、 一种追求, 并持之以恒, 而且没有任 何功利之心, 从而形成了一种本能、 一种习惯与一种品德. 郭明义的行为是一件简单的事情吗?不是的!我们平时偶 尔地为灾区捐款捐物,或周济穷困,或施舍乞丐,这些都不会 影响我们的生活质量.但如果希望你经常性地捐献出一半收入 时,你肯干吗?一个亿万富翁,捐献三五万甚至百万元,是一 种善举,但若是让他拿出一半财产捐助慈善事业,他肯干吗? 郭明义,十几年来毅然拿出一半收入扶助贫困,而自己却生活 在清贫中.更让人难以置信的是,他还长期坚持献血、献血小 板,并承诺随时捐献造血干细胞、遗体和器官.这些,不仅全 是无偿的,而且耗用时间,还伴有身体的疼痛感,但他十多年 乐此不疲,而且还带动了成千上万的人. 这是一颗怎样的爱心! 郭明义的种种善举不仅仅是出于一颗大爱之心, 而且还出 于一种公民责任和义务. 我们这个国家正处于初级阶段, 贫富不 均, 社会保障等体系还没有完全覆盖, 还存在着不少的弱势群 体, 诸如献血、 捐献造血干细胞、 捐献遗体 (器官) 等社会必需或 急需而又无偿的社会公益事业, 都需要人们去参与. 但由于我们 新型的社会道德和公民意识还没有完全培育成熟, 在这方面形 成了很多的缺憾, 比如一些经济高度发达的大城市却常常发生 血荒, 每年数以百万计的患者需要器官移植却又没有来源. 我们大多数人,只是着眼于社会的光鲜面,对这些缺憾, 只是叹息、观望和等待.而郭明义,一个普通的工人,却主动 自觉地去弥补,去努力.虽然他知道自己的力量很小,但他坚 信这个社会、这个国家,一切都会好起来,一切都会建立起 来.从这个意义上,他是在倡导着一种文化,建设着一种道 德,他代表了一种正气、一个方向. 所以说,郭明义的意义在于:鲜明地回答了当前社会主义 核心价值观体系建设中的根本问题――人类的幸福观到底是什 么?他绝不仅仅是在做好事,而是在有意或无意地参与着一种 新型的核心价值体系建设,而这,正是现代社会所最缺少的, 也正是我们国家所最需要的! 但如何去表现这个主题? 创作这一类的典型人物很难,因为新闻媒体已经先入为 主.我是一个作家,当然希望把他还原成一个生活中真实的 人,除了优点之外,还有缺点、有私心、有欲望,毛毛茸茸, 粗粗糙糙. 在表现上,我借鉴了小说、散文和新闻的写法,试图从最 大程度上挖掘人物,并让读者轻松阅读,快乐阅读.我理想中 的报告文学既是真实的,又是文学的,还是好读的. 道德建设,匹夫有责李春雷在孙原的散文中可以看到真正的 人文合一 境界. 这是一个真真实实 的孙原, 也是一个怀揣着质朴的理想、 保持着善良和赤诚之心, 在人生道路 上谦卑地留下一个一个脚印, 既平实 敦厚而又独具个性的孙原. 他的每一 篇散文都是他的心路历程和情感之旅 的真实记录. 在他的笔下,无论是 《女儿红》 的 红姐, 还是 《感激一生》 素朴贴心的茶 子, 或是 《母湖随想》 的加措母女、 《巴 蜀来的小玉》 中那位钟点女工, 乃至 《女人如水》 的傣族姑娘, 虽貌异则神 同, 却无一不是清柔如水、 温馨如梦的 女性. 从少年随父母下放到山村, 到青 年插队劳动, 直至成年大学毕业后工 作, 孙原一路走来, 没有依赖父母, 也 不依靠他人, 而是凭借着坚定的信念 和不懈的努力, 去拼搏闯荡. 我以为, 《一个人翻山越岭》 不啻是他生命进程 的真实写照, 那回荡在荒山脊梁上为 自己壮胆的歌声, 就是他发自心灵深 处的生命呼喊. 闽西是孙原青少年时 期成长之地, 也是他成家立业之所. 他 的足迹遍及闽西的每一个角落, 在那 起伏山峦间到处都深深镌刻下他无数 的美好记忆. 不管是那布满磨难的艰 辛岁月, 还是肩负工作和生活重担的 奋斗时光, 当他回首往事重见故人时, 他依然如歌似地赞美颂扬这片养育过 自己的土地和视为至爱亲朋的乡亲. 《六金, 我的兄弟》 仿佛又重温了鲁迅 的 《闰土》 ;