PDF《水陆大会》

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动止无为 动止无为 动止无为 动止无为, , , ,混成纯素 混成纯素 混成纯素 混成纯素. . . . 仗此良因 仗此良因 仗此良因 仗此良因, , , ,邀赏清都绛阙 邀赏清都绛阙 邀赏清都绛阙 邀赏清都绛阙;

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乘吾胜会 乘吾胜会 乘吾胜会 乘吾胜会, , , ,脱离地狱凡笼 脱离地狱凡笼 脱离地狱凡笼 脱离地狱凡笼. . . . 早登极乐任逍遥 早登极乐任逍遥 早登极乐任逍遥 早登极乐任逍遥, , , ,来往西方随自在 来往西方随自在 来往西方随自在 来往西方随自在. . . . 一炉永寿香 一炉永寿香 一炉永寿香 一炉永寿香, , , ,几卷超生 几卷超生 几卷超生 几卷超生. . . . 无边妙法宣 无边妙法宣 无边妙法宣 无边妙法宣, , , ,无际天恩沐 无际天恩沐 无际天恩沐 无际天恩沐. . . . 冤孽尽消除 冤孽尽消除 冤孽尽消除 冤孽尽消除, , , ,孤魂皆出狱 孤魂皆出狱 孤魂皆出狱 孤魂皆出狱. . . . 愿保我邦家 愿保我邦家 愿保我邦家 愿保我邦家, , , ,清平万年福 清平万年福 清平万年福 清平万年福. . . . 万象澄明绝点埃 万象澄明绝点埃 万象澄明绝点埃 万象澄明绝点埃, , , ,大典玄奘坐高台 大典玄奘坐高台 大典玄奘坐高台 大典玄奘坐高台. . . . 超生孤魂暗中到 超生孤魂暗中到 超生孤魂暗中到 超生孤魂暗中到, , , ,听法高流市上来 听法高流市上来 听法高流市上来 听法高流市上来. . . . 施物应机心路远 施物应机心路远 施物应机心路远 施物应机心路远, , , ,出生随意藏门开 出生随意藏门开 出生随意藏门开 出生随意藏门开. . . . 对看讲出无量法 对看讲出无量法 对看讲出无量法 对看讲出无量法, , , ,老幼人人放喜怀 老幼人人放喜怀 老幼人人放喜怀 老幼人人放喜怀. . . . 这水陆大会一共要七七四十九日,然后七日一会.当到 了第一次七日正会,玄奘请唐王来.菩萨和木咤变化了 也来参观他们作法.诗曰:超生孤魂暗中到,那就是说 诵经的大会确实起了作用,这枉死城中的孤魂都出离了 枉死城,来到了法会现场.诗曰:出生随意藏门开.那 就是说,它们这些死鬼都排着队,然后阴间六道轮回的 鬼吏们,给他们现场办公,加速流程,马上安排办理投 胎事宜. 哎呦,这个玄奘法师的确不简单呀!照这进度,估计到 不得七七四十九日,枉死城中的孤魂们,就会被玄奘和 这一千二百名诵经的僧人给扫荡一空了.只是,这些个 枉死鬼们,小说中也说得清楚,它们只是去投胎而已, 也就是还是在六道中轮回,三界内挣扎,阴间也恢复正 常的运作了.让它们重入轮回,是阎王们的请求,太宗 的目标. 可是你看那玄奘设定的目标是什么?看他的济孤榜文, 这榜文最后一句乃是他的终极目标: 早登极乐任逍遥, 来往西方随自在. 玄奘的目标,你意识到什么问题没有?早登极乐任逍遥, 意思就是跳出轮回、出离三界、登上佛国世界、就算没 有正果,也做一个永生不灭的佛国百姓了.西游记中说 的极乐世界,并非佛教经书中提到的极乐世界,佛经中 极乐世界是阿弥陀佛天国世界的意译称呼.但是任何一 个佛他的世界都是可以用极乐来形容的.西游记称释迦 牟尼佛在极乐世界,许多人以为谬误,以为作者对佛教 一知半解.唉…… 来往西方随自在,这句话的意思是,这人去了极乐世界 之后,甚至还不是一般的佛国百姓那么简单,他甚至可 以想去哪个佛的世界就去哪个佛的世界了!这玄奘不知 道,恐怕千百年来没有几个人知道,每个佛世界的物质 组成方式都是不同、时空差异巨大、甚至构造原理都毫 不相干,你想去吗?先把自己彻底拆卸了,拆到原始之 水的地步,然后再从新按照人家的构造规则组装自己吧. 嘿,等你重新组装之后,恐怕已经完全不是你了. 读到这儿,我想你心中已经明白个大概了,这玄奘的牛 皮吹的过于大了.恐怕他都不知道自己在说什么,恐怕 他是读佛经多了,记忆力又好,随便拿来两句自己觉得 不错的,能表现自己水平和能力的,就这样拿来用了. 因游法界讲堂中 因游法界讲堂中 因游法界讲堂中 因游法界讲堂中, , , ,逢见相知不俗同 逢见........