PDF《2017 年黑龙江公务员考试-申论真题及参考答案（公检法）》

2016 年6月28 日上午,某省公安厅召开 飓风

10 号 专案新闻发布会,通报了近 期成功打掉 传销式 网络交友诈骗案的情况.该团伙的诈骗手段是利用 QQ、微信等网 络聊天工具,从网络上下载面容姣好的女性图片作为头像,以交男朋友的形式,通过微信 红包和银行转账等方式骗取受害人的金钱. 在网上没有人知道你是条一狗. 网络的隐 匿性使人们可以随意注册身份,编造个人所期望的身份资料,使人们可以体验其自由选择 的各种社会角色,达成各种交际目的,甚至包括经济诈骗、感情欺骗等.这是网络导致网 民社会角色异化的典型案例.通过网络,网民可以实现性别异化(男人可以用女人的思 维、情感、表达方式在网上交友,反之亦然)、年龄异化(老人可以用年轻人的口气、情调、交流方式在网上交友,反之亦然)、身份异化(上网者可以随意编造自己的职业、学历、经历、婚姻状况等等,以各种身份出现在网上交际场合,赢得对方的好感以致迷 恋). 材料 4: 某澳洲女留学生被害一事引发国舆论关注,但在网上却出现了不和谐的一幕,部分网 络留言内容低俗甚至污秽.毋庸讳言,不管什么事,只要捅到网上了,部分 盖楼 的网 络从来不怕事大,也不怕措词有多尖刻,说话有多脏,凡能让网友觉得 痛快 的,只要 能说出口的,一律不含糊,像竹筒倒豆子一样,全都倒了出来. 仔细分析,网民在网上无论是对事实的关注度还是对黑子、粉丝或偶像的态度上,都 要比现实生活中高,比现实生活中顾忌少,所以在网络这个大环境下,可控性更弱.这些 特性对现有的舆论体系产生了巨大的冲击.因为网民在网络上显示的往往是不同于生活的 一面.这一面既有可能来源于伪装,也可能是来自于对人性放纵一面的回归.因此现有的 道德体系在网络世界上逐渐被瓦解.例如,生活中绝大部分场合,我们对人身攻击是持坚 决抵触的情绪,而在网民文化中却可能成为一种最为熟悉且亲切的问候方式.在这个人人 都脱下假面的世界,因对虚拟的轻蔑与放松,原来一本正经的道德体系便不再适用.彼此 互不认识的情况下,包袱一旦放下,侵犯与伦理的错位就有可能会发生. 佳木斯中公教育:http://jiamusi.offcn.com/

2019 黑龙江省考 QQ 群:492089122

5 51%的受访者每天会用超过一小时阅读社交媒体上的信息(刷微信、看微博或通过 电子设备看新闻等). 这是亚马逊中国

2015 全民阅读调查报告给出的数据.随着智能 手机的普及,碎片化阅读的时长每年增长近 10%,是纸质书籍及的近

4 倍.碎片化阅读, 对传统阅读方式正产生着越来越大的冲击. 著名学者许纪霖也在微博上直言碎片化阅读的后果是 毁三观 ,因为 世界观、人 生观、价值观是人们对宇宙、自然、社会的一整套观念、一整套理解,而今天由于知识的 碎片化、资讯的零碎化,不少年轻人是通过各种破碎的知识和资讯,'

拼凑'

起自己其实 没有世界观的'

三观'

,他们的表达方式也是破碎的. 碎片化阅读很轻松,有一度他自 己也沉迷于刷微博, 我发现自己没有了读书的时间,微博、微信上的'

信息快餐'

, 90%的内容看完就忘,为了记住 10%的东西,浪费了 90%的时间,这让我产生了恐惧 感. 茅盾文学奖得主,著名作家麦家则以自己跟孩子的聊天为例说明自己的担忧, 有时 我能明显感觉到他的某些用词、观点简单粗暴,绝对不是从我推荐的书中看来的,那只能 是从网络阅读中带来的,可他在网上到帝都了些什么,我无从知晓. 毋庸置疑,碎片信息影响了我们的伦理取向.当我们吸收他人各式各样的想法时,他 们即成为我们的一部分,同样,我们也成为他们的一部分.充斥各种声音的多元文化社 会,使人们沉浸于不一致与风马牛不相及的自我言语中,有学者指出: 年轻人不阅读名 著、不动笔、不进行思考性的阅读,思维模式就会渐渐浅表化,这很危险,长此以往我们 会被技术手段绑架. 材料 5: 发挥中国传统文化在修复网络生态、建设网络伦理等方面的作用,首先需要正确的文 化传播.中华优秀传统文化如何在互联网时代实现良好的传承、弘扬、发展、革新?如何通 过恢复和创新 诗书礼乐 国学教育体系,使网民对中国文化精神内化于心、外化于 行?2016 年5月14 日,中国文化网络传播首届高峰论坛在北京师范大学举行,专家就相 关话题展开了论坛. 当下,国民的文化认同是国家安全的文化基础,国民的文明修养已成为中国现代化成 功与否的瓶颈等话题已成为大众意识到的问题. 观乎人文以化成天下者,言圣人观察人 文,则《诗》《书》《礼》《乐》之谓,当法此教而'