PDF《传世名著百部之双节堂庸训》

捕者挟其妇去;

公遇之涂,廉 其情,立以私橐酬捕,妇得释;

而冤亦旋白.两母 双节坊 成,乡耆追叙 此事,皆云: 宜有贤妇. 并谓公之隐德类此者甚多云. 公笃慕儒业,见识字人辄优以礼貌.遇博士弟子,虽卑幼,必肃然起立. 贫不能应试,必助以资.或失馆,则力为推荐,必得当乃已.尝有一士,考 列下等,辉祖闻群言讪笑,举以告公,公怒叱曰: 小子何知!秀才方有等, 即下等,毕竟贤于不入等者.汝他日能是,吾死且含笑也. 辉祖幼时,公宝爱特甚,村中演剧,必命辉祖侍观.归,则详问剧中人 姓名及事之关目,并祸福报应之故.应对不讹辄喜赐小食;

不能记忆或所述 是非舛谬,辄恚怒曰: 再尔必挞 .祖母尝以旷学为言,公曰: 非若所 知. 一日观演《绣襦记》,公曰: 亏他后来中状元. 辉祖对曰: 便 中状元也算不得孝子. 公大喜.每举以语人曰: 儿有识,他日当做正经 人. 恨辉祖德不修而耄及,无以副会期望.至今,忆公之所以为教,背汗 常如雨下. 显祖妣沈太孺人轶事 祖母年十五来归,归未三月,祖父析居.祖母食贫执苦垂三十年.迨吾 父衣食粗足,祖父尚义好施与,祖母遇事赞成,无纤微靳色. 雅重读书人.邻有寒士,力不能自给,祖母尝节缩口食周其匮.比吾家 中落,祖母笃老且病,其人渐丰赡,不一顾.问见者议其辜恩,祖母不齿及 也. 性庄重,与人谦谨.行辈最尊.凡卑幼跪拜,必答;

过其前必起立,虽 见丐者亦然.或止之,曰: 彼亦人也,何敢以贫故慢之. 显考奉直公轶事 公自淇县归,年已四十有四.事祖父、祖母依依如童稚.得食物虽薄少 必以奉.吾母疑为不敬,公曰: 只要举念不忘,不在物之多寡.必多而后 进,则不进者多矣. 一日辉祖见薄炊饼二枚,食其一.公察之大怒,曰: 尚未送婆婆,汝便先吃,必折汝福. 辉祖不获常侍膝下,即此二事可想 见孺慕大凡. 吾母王太宜人尝言:公礼师最重,在官中每送束,必择银之上者,平 亦较常用稍重.既家居用制钱,遇大钱辄手自选留充束之数.曰: 万一 先生付典当赎衣物,有小钱拣退,是我之罪也. 陶器厚薄 之训,详《行述》中.辉祖尚忆公言: 做人积福,须耐 得几层剥削,方可传之子孙.如布如缎,自然耐久;

绢便薄脆.降而如纸, 亦须作高丽纸,可以揭得数层;

若为竹纸,触手便破矣. 盖皆以厚为道. 外父王坦人先生,公执友也.辉祖十一岁时,先生过舍,公命出见衣兰 色布袍,吾母曰: 儿以敝衣见新亲不雅观,须假绸衣衣之. 公曰: 何碍!此时衣绸、衣布无关荣辱.今父母为之衣绸,而他年自以布衣终其身, 乃为辱耳. 会有邀公喜宴者,公以持服辞,其人坚欲引辉祖去,吾母曰: 君将远行,儿不能无应酬,令与人熟识亦可. 公曰: 儿欲熟人,人不 与儿熟也.儿能自立,人乐与交,何患无熟人? 终不许. 显妣方太宜人轶事 吾母见背,辉祖未有识知,不能详记行谊.读家静山先生撰传略,见梗 概.祖母性严峻,御家人,辞色不少假臧.获有过误,吾母辄身承之.而时 时私敕家人曰: 若慎母干太孺人怒,吾向非爱若,恐高年人不耐气耳. 一日,缝人制祖母衣,不戒于熨襟且焦,吾母急出己衣付质库,市他缣,秉 烛成之. 显妣王太宜人轶事 曾祖祭田三亩,吾祖所置也.诸父辈共谋鬻之.是时辉祖年十四,家甚 窭,书券者虑辉祖有后言,邀列名分价,吾母不可.书券者曰: 列名卖, 不列名亦卖.特不列名,则价不得分耳. 吾母曰: 吾虽贫,何忍分此价? 书券者曰: 不分价,亦不能不值祭也. 吾母曰: 譬祖传止吾儿一人, 愿永永值祭,无他词. 产遂废.而诸父或绝或散四方,吾母岁时奉祭唯谨. 辉祖自年十