PDF《2018 年吉林公务员考试申论真题及答案解析》

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2018 年吉林公务员考试申论真题及答案解析 乙级 www.chinaexam.org

1 2018 年吉林公务员考试申论真题(乙级)

一、给定资料 材料一 又是一年求职季.为了满足大学生求职需要,某整形医院专门开设了 大学生就业整形专场 ,医院的接 待大厅整洁、明亮,大屏幕上正在反复播放着医院的广告,广告内容简单而直白:一个女孩儿因为相貌普通而 得不到心仪男生的关注,通过整形完美后,引来了众多男同学的青睐.屏幕下方是一张宽大的咨询台,咨询台 边围满了前来咨询的学生, 我想开眼角,那样眼睛看起来更有神! 你们能把我的脸做成 XXX 那样吗 眼 神里充满了热切的期待.当得到整形顾问的肯定后,又兴奋地开始了对手术具体事项的咨询. 整形顾问 Lisa 介绍说,大学生的整形要求一般比较简单,隆鼻、去斑、开眼角等,大多属微整形,整形后 人的个性特征大多能够得以保留.我们平时做的整形要比这大得多,复杂得多,人们的整形要求除了明星脸外, 这两年比较热门的是网红脸,脸尖,眼大,肤色白,已经形成了一个模板,最近几年男性整形者数量亦有所增 加,一些男生为了提升自己的魅力和气质,也常常会按照自己的需求进行整形. 想要整形的小刘坦言, 在求职的时候,同等水平的人,往往相貌出众的那个人被录取,美也是一种竞争 力,没钱,贷款也是值得的. 他的朋友小丽表示说, 整形不仅仅是变美丽那么简单,更是对未来的一种投 资. 哲学家亚里士多德曾说: 美貌比一封介绍信更具说服力. 在眼球效应时代,外貌作为一种社会资本的 分量被空前提升,整形行为已不再引起道德争议,人们不再因整形而承受过多压力.整形在年轻人中似乎已成 为一种时尚,相关数据显示,目前我国有

800 万以上的人进行过整形,30 岁以下占比约为 80%,其中大学生为 主流群体. 材料二 中国整形博士联盟主席 F 介绍,以前,整形机构只有割双眼皮、纹眉、纹唇等简单整形项目,且收费较高. 现在,整形技术成熟度越来越高,丰胸、隆鼻、割双眼皮、削骨瘦脸、除皱拉皮去眼袋、抽脂、丰唇、开眼角 等都是常见整形项目.10 年前,整形人群中 40~50 岁的多一点,近些年呈现出整形群体年轻化趋势,18~25 岁的人成为主要人群,95%都是女性.随着国人收入的提高,原来只是演艺圈或者少部分 成功人士 能消费的 各种整容、微整形,现在工薪族也能去尝试,越来越平民化了. 针对大学生经济尚未独立的特点,整形机构联合一些金融平台推出分期付款等专项业务,缓解了大学生整 形的经济压力. 以貌取人 的社会心态与追名逐利的商业资本一拍即合, 整形热 的虚火便越烧越旺. 大三女生小张想在业余时间找一份兼职,由于自己眼睛小,在找工作时想给招聘单位留下好的印象,去整 形医院做了一个开眼角的手术.在整形顾问的大力推荐下,又做了隆鼻整形项目,小张觉得整形效果挺好,想 让自己更美,于是又

3 次贷款做了其他整形项目.为了还债,她先后多次通过贷款公司办理贷款,希望以贷还 贷,结果越陷越深. www.chinaexam.org

2 教育家 X 表达了自己的忧虑:年轻人如此强烈地执着于整形,迎合了职场上那种 看脸 的庸俗文化.甚 至有好多女生整形就是为了一个男生,或者抱着 逆袭 的想法,这背后都藏着一种一蹴而就,不劳而获的功 利动机.还有的人一味模仿明星,看到某明星鼻子上有颗痣,就往自己鼻子上加痣,这种做法更是盲目而愚蠢. 应让他们了解,最终获得职业发展还是要靠自身能力,而不是容貌. 材料三

2017 年4月,第一家丧茶实体店开张营业,短短半年时间,丧茶在全国已经拥有了十几家门店. 一家哭 着做茶的丧茶店,干了这杯小确丧 是丧茶向初次进店的顾客做的自我介绍. 据茶店老板介绍说,经营 丧茶 的创意来源于 喜茶 ,当时是单纯抱着玩一玩的心态, 可能就是一 阵热,很快就过去了 ,有一款茶叫 混吃等死奶绿 ,店员会提前告知顾客,这款茶不会很好喝,尽管如此, 这款茶依然稳坐销售冠军宝座.进店的顾客其实并不关心茶本身的口感,茶的本意已经被尽可能削弱, 丧 的概念被无限放大. 我们做的不是茶饮,是情绪消费. 就在丧茶快速走红的同时,越来越多的年轻人开始给自己贴上 丧 的标签.丧文化也成了一种流行的文 化现象.对于 什么是丧文化 ,百度上给出了这样的解释:一些

90 后年轻人,在现实生活中,失去目标和希 望,陷入颓废和绝望的泥沼而难以自拔,他们丧失心智,蹒跚而行,没有情感,没有意识,没有约束,成了只 能麻木生存下去的行尸走肉. 丧文化的出现引起了人们的关注.很多人认为,丧文化体现的是年轻人一种消极的、绝望的心态和生活方 式.在这种状态下,人不想工作、漫无目的、情绪低迷、欲望低下,只想麻木不仁地活下去. 网友小田则认为,很多自称丧的人 态度和行为不一致. 他们表面上看是带有消极的、有点厌世、颓废 和轻松、自嘲的混杂味道,但仔细审视,你会发现,他们心里更期待有向上精神的身份符号和标识. 在心理学家 L 看来,丧文化不是青年的自我放逐,而是他们出于人性的自赎策略,对于那些完成不了的目 标,他们没有盲目追逐,而是选择了一种 不强求 的姿态,自嘲背后是遵从内心与自我和解的勇气,这背后 折射的是当前人们生活和精神双重压力的社会现实.虽然美与丑都是审美对象,但一直以来,人们习惯于把美 和丑看作是相对立的概念,认为美是和谐,是主体与客体、人与自然、必然与自由、内容与形式以及形式中诸 元素之间的协调一致.反之,丑则是不和谐,反和谐,是个体与社会、人与自然,外在世界与内在世界的对立 和冲突.美能直接取悦感官,取得快感与愉悦,美停留在感性,丑则刺痛感官,引起人的痛感与不适,丑需要 更多的思想,理智的介入.从这个层面说,作为审美对象,丑比美更深刻. 材料四 污 ,字典里解释为 脏 .然而,在当下的网络流行文化里, 污 竟然和 脏 划清了界限,衍生 出了一种所谓的 污文化 . 污文化 以粗鄙化,极致性的特征,进行着情感的宣泄和极端观点的表达,一些拥有数百万粉丝的微信 公众号、每集播放量都过亿的网络综艺,线上人数上百万的直播,将这些 污力十足 、含有粗口的语言片段 www.chinaexam.org

3 以超高的能量级散布出去,一时间,朋友圈里动不动就是 污力滔滔 ,谁在社交媒体上发表了粘 污 的言 论,图片或者视频,总会得到众多追捧, 污 仿佛成为一件令人沾沾自喜的事情,充斥整个网络空间,甚至 逆向输出到传统媒体的舆论场中. 污文化 已经成为一种文化现象,因此,W 市文化局邀请社会各界人士共

32 人,在文化局

311 会议室召 开了一场题为 审视'

污文化'

的座谈会.座谈会由局宣教科高科长主持.以下是座谈情况: 高科长: 现在网络流行 污文化 , 流行到什么程度呢? 中国青年报社会调查中心对

2005 人进行了一项在 线调查,结果显示,53.7%的受访者偶尔使用 污 的词语或语言;

9.6%的受访者经常使用;

47.8%的受访 者觉得身边 污 的人挺多,请大家从自身的感受、体验、专业等角度出发,畅所欲言,谈一谈我们应该如何 审视和对待这种文化现象,从而了解现实生活中人们的心理和审美需求. 某高校学生:我觉得 污文化 其实也不算污,稍有带点黄色,带点幽默,同学之间逗逗趣,过过嘴瘾, 大家也不会当真,反倒增进了沟通和交流,我觉得很好啊!我是学中文专业的,从我的专业角度看,段子手在 段子中释放的语言智慧和创造力将一个个荤段子说得很吸引人,让人浮想联翩,很有想像力! 某企业员工赞同道:对啊,对啊!我觉得污段子可称得上是社交利器,现在互联网时代,我们每天阅读的信 息很多,感兴趣的也大不相同,同事们一起聊天,话题众口难调,但是有了污段子就不一样了,它让每个人都 能哈哈大笑,有接话题的能力.下班回家看看污视频,一天的疲累和烦心事也化解掉了,我每天都看. 某高校教师:我不太同意你们的说法!要是想放松,可以有很多好的方式,比如听音乐、聊天、看电影,为 什么一定要用污段子、污视频呢? 我是教师,年轻人的审美能力有限,我很担心年轻人沉浸在挑战公序良俗、 贬损人的尊严,罔顾道德行为的 污文化 里,会失去正确的价值观. 某报社记者:这位老师的担心未尝没有道理.但是,在 污文化 里还有一个元素您可能忽略了,就是批 判功能.很多污段子是针对社会上的负面现象编撰的,披露社会不公平、不公正、不阳光的一面.我采访过一 些人,其中大多数人还是能看到这一点的. 某机关公务员:我同意刚才那位老师的观点,高科长提到的那个数据我也看了,其中一个数据高科长没提 到,就是 84.9%的受访者觉得 污文化 会给青少年带来不良影响,可见, 污文化 尤其不适合价值观还不 成熟的青少年,学校,传媒,文化部门要起到教育,引导和管理的作用. 某美学研究者:我们课题组研究发现,现在 污文化 流行的背后,实际上有商业的,经济的利益在推动. 他们不以丑为丑,不以羞为羞,不以耻为耻,极尽搞怪,出格乃至低俗之能事,是为了夺人眼球和点击量,然 后获得区大的经济效益回报,在审美趣味上, 污文化 从人的物质欲望出发,尽力去迎合一些低级趣味,刺 激并满足........