编辑: 飞翔的荷兰人 | 2018-06-06 |
37 外界看雅昌 玉树自治州称多县扎朵镇尕朵乡卓木其村的格秀拉康,这是早期藏传 原始苯教活动和祭祀的场所,后逐渐被佛教化.
经堂正前方就是《西 游记》中的通天河,至今还有一个晾经台,更是赋予了这条河流及其 周边的经堂更多神圣的意味. 历尽沧桑的墙壁上,蕴藏着近千年的艺术瑰宝.经堂中的壁画具有藏 传佛教绘画艺术风,还有明显的蒙古族风格,推测或源于元朝,壁画 循着历史发展的足迹,反映和再现着当时的社会生产生活场景,犹如 一个再现的历史景象. 格秀拉康的采集条件要比布达拉宫更为艰苦.从城区到卓木其村
100 多公里,山路狭窄而险峻,村里基本没有正常的生活及施工设施,这 也无形中增加了采集的难度. 整个建筑分为几间不规则的佛堂、 经堂, 壁画也被分割成了不同区域,据统计,采集面积达
130 O. "采集前的工作步履维艰",雅昌中国艺术品数据中心总监潘敏君 说道,"经堂壁画高达 4.5 米之高,因地处偏远古村落,城市日常生 活中常见的梯子、 桌椅, 在古村落中都找不到, 我们只好向村民借木头, 自己动手造承重器材的台子和工作梯子;
而当地语言沟通交流困难, 如一句简单的'找电工'需要比划半天,最后村民却找来了司机,庆 雪域高原,圣洁高远,群山连绵,一望无边.在这片神奇的土地上, 人类与长天同生,用勤劳、汗水以及对自然的敬畏,创造了辉煌灿烂 的文化,谱写了人类文明史的伟大篇章.分布在青藏高原上的
300 多座寺庙,正是藏传文化的智慧结晶.它们历史悠久,蕴藏了丰富的 艺术瑰宝,不仅是中华民族的艺术宝库,更是人类文明的宝贵财富! 很多寺庙或处于偏远山区,或处于山川嶙峋的地震带上,面临着消逝 的危险境地.雅昌西藏人类文化保护工程,正是为了保护人类共同的 历史文化遗产, 传承藏传文化和宗教艺术之美. 继布达拉宫项目之后, 雅昌凯歌高奏,在距布达拉宫
1400 多公里的青海省玉树自治州称多 县,在条件更为艰苦的扎朵镇尕朵乡卓木其村,完成格秀拉康壁画数 字采集项目,又一座古代艺术宝库得到了保护. 格秀拉康壁画的数字采集纪实
2016 年8月玉树州文物局索朗拉毛局长主动找到雅昌说,"2010 年玉树地震,整个城区建筑几乎被损毁,周边古村弥足珍贵的文化遗 产也遭到波及,保护艺术珍宝,迫在眉睫." 玉树州文物局索朗拉毛局长所说的文化遗产,就包括其中位于青海省
38 外界看雅昌 幸正逢暑假期间,正好找学生来帮我们翻译."
8 月22 日,雅昌中国艺术品数据中心采集团队抵达格秀拉康.墙上 积累的灰尘非常多,有些壁画已经空鼓、起甲,用手稍微碰一下就会 剥落,要求在高精度采集壁画的同时又不损害文物,这给拍摄工作带 来很大困难.采集按照 1:1 的比例,原尺寸高清还原壁画像,采集的 数字图片可达到
50 亿像素.最终,雅昌采集团队,工作
328 个小时, 圆满完成采集任务. 藏传文化保护,雅昌人一直在路上 如果说布达拉宫文化保护项目是雅昌文化保护工程的一次伟大盛举, 倒不如说是雅昌人类文化保护工程的重要篇章.实际上,在过去的
20 年间,雅昌从未间断过对藏传文化的保护.在胶片摄影及数字摄 影时代,雅昌就完成了布达拉宫、大昭寺、小昭寺、哲蚌寺、色拉寺、 罗布林卡、萨迦寺、夏鲁寺等寺庙的文物采集工作,积累了大量的艺 术数据资源和操作经验.可以说,布达拉宫项目是雅昌人满怀对文化 的虔诚,以匠人之心对文化保护坚持不懈的典范,是雅昌运用新型综 合采集技术实施人类文明保护的新起点. 同布达拉宫壁画文物数据一样,格秀拉康艺术数据同样可以满足当代 所有影像输出需求."格秀拉康云展"可以通过手机、iPad 等移动 终端以 VR 的方式观看到完整的寺庙外部与内部效果,同时通过照 片展览、多媒体展览、360 度全景展览呈现,使更多人通过互联网 平台看展览、赏文物,使文物在完美保护情况下得到广泛传播! 未来汇聚力量、共同守护西藏