编辑: 向日葵8AS | 2018-10-10 |
3 分出细致的等级和相应的礼仪.他们树起雕像,他们纺织麻和丝 绸.他们已经把外部的魔都消灭了,也就是说,在另外世界的那 些国度中,如果有魔,也已经都潜藏到人内心里去了.它们让人 们自己跟自己搏斗.那时,它们就在人的血液里奔窜,发出狺狺 的笑声. 但在岭噶,一场人、神、魔大战的序幕才要拉开.也有人说, 世界上本来没有魔.群魔乱舞,魔都是从人内心里跑出来的.上 古之时,本来没有魔.因为人们想要一个国,于是就要产生首领, 首领的大权下还要分出很多小权,所以人有了尊卑 ;
因为人们都 想过上富足的日子,于是有了财富的追逐 : 田地、牧场、宫殿、 金钱、珍宝,男人们还想要很多美女,于是就产生了争斗,更因 为争斗的胜负而分出了贵贱.所有这些都是心魔所致.岭噶的情 形也是这样.河流想要溢出本来的河道,冲击泥土与岩石混杂的 河岸,结果是使自己浑浊了.这是一个比方,说岭噶的人们内心 被欲望燃烧时,他们明亮的眼睛就蒙上了不祥的阴影.人们认为 是一股风把魔鬼从什么角落里吹到世间来的,是这股妖风破坏了 岭噶的和平安宁.那么,妖风又是谁吹出来的呢?谁如果提出这 样的问题,人们会感到奇怪.人不能提出那么多问题,你要是老 这么提出问题,再智慧的圣贤也会变成一个傻瓜.可以问 : 魔是 从哪里来的?也可以答 : 妖风吹出来的.但不能再问妖风是谁吹 出来的.也就是说,你要看清楚果,也可以问问果之因,但不能 因此没完没了.总之,妖风一吹起来,晴朗的天空就布满了阴云, 牧场上的青草在风中枯黄.更可怕的是,善良的人们露出邪恶的 面目,再也不能平和友爱.于是,刀兵四起,呼唤征战与死亡的 角号响彻了草原与雪山.
第二节 缘起之二
4 某一天,众神出了天宫在虚空里飘来飘去四处游玩.看到岭 噶上空愁云四起,神灵们的坐骑,无论狮虎龙马,掀掀鼻翼都闻 到下界涌来哀怨悲苦的味道,有神就叹道 : 有那么多法子可以对 付那些妖魔鬼怪,他们怎么不懂得用上一个两个?大神也叹气, 说:原来我想,被妖魔逼急了,人会自己想出法子来,但他们想 不出来.在天庭,所有的神都有着具体的形象,唯有这个大神, 就是那一切果的最后的因,没有形象.大神只是一片气息,强弱 随意的一种气息.天上的神都是有门派的,这个大神笼罩在一切 门派之上.那就帮帮他们吧.再等等.大神说,我总觉得他们不 是想不出法子,而是他们不想法子.他们为什么不想……不要打 断我, 我以为他们不想法子是因为一心盼望我派手下去拯救他们. 也许再等等,断了这个念想,他们就会自己想法子了.那就再等 等?等也是白等,但还是等等吧.他拨开一片云雾,下界一个圣 僧正在向焦虑的人众宣示教法.这位高僧跋涉了几千里路,翻越 了陡峭雪山,越过了湍急的河流,来到这魔障之区宣示教法.高 僧说,那些妖魔都是从人内心释放出来的,所以,人只要清净了 自己的内心,那么,这些妖魔也就消遁无踪了.但是,老百姓怎 么会相信这样的话呢?那么凶厉的妖魔怎么可能是从人内心里跑 到世上去的呢?人怎么可能从内心里头释放这么厉害的妖魔来祸 害自己呢?那些妖魔出现时,身后跟着黑色的旋风.人的内心哪 里会有那么巨大的能量?于是,本来满怀希望来听高僧宣示镇魔 之法的众人失望之极,纷纷转身离去.那位高僧也就只好打道回 府了.众神在天上看到了这种情景,他们说 : 人要神把妖魔消灭 在外面.大神就说 : 既然如此,只好让一个懂得镇妖之法的人先 去巡视一番再作区处吧.于是,就从那个高僧返回的国度,另一 个有大法力的人出发了. 前面那个高僧不要法术, 要内心的修持,