PDF《他们四个,遇到问题, 遇到问题,没有一个人》

( ( ( (2) ) ) )宽容的人一定懂得谈判 宽容的人一定懂得谈判 宽容的人一定懂得谈判 宽容的人一定懂得谈判 走过五庄观之前的唐三藏师徒 走过五庄观之前的唐三藏师徒 走过五庄观之前的唐三藏师徒 走过五庄观之前的唐三藏师徒, , , ,都是不善于 都是不善于 都是不善于 都是不善于 谈判的 谈判的 谈判的 谈判的, , , ,他们四个 他们四个 他们四个 他们四个, , , ,遇到问题 遇到问题 遇到问题 遇到问题, , , ,没有一个人 没有一个人 没有一个人 没有一个人 是有谈判倾向的 是有谈判倾向的 是有谈判倾向的 是有谈判倾向的.

. . . 清风明月两个小道士奉献奇形怪状的人参果 清风明月两个小道士奉献奇形怪状的人参果 清风明月两个小道士奉献奇形怪状的人参果 清风明月两个小道士奉献奇形怪状的人参果 给唐三藏吃 给唐三藏吃 给唐三藏吃 给唐三藏吃, , , ,唐三藏一口拒绝 唐三藏一口拒绝 唐三藏一口拒绝 唐三藏一口拒绝、 、 、 、并对两个小 并对两个小 并对两个小 并对两个小 家伙做了言辞斥责 家伙做了言辞斥责 家伙做了言辞斥责 家伙做了言辞斥责、 、 、 、与道德教育 与道德教育 与道德教育 与道德教育. . . .这时候 这时候 这时候 这时候, , , , 当遇到严重跟自己过去经验和观念冲突的事 当遇到严重跟自己过去经验和观念冲突的事 当遇到严重跟自己过去经验和观念冲突的事 当遇到严重跟自己过去经验和观念冲突的事 情情情情, , , ,他只是任由自己过去形成的善良是非的 他只是任由自己过去形成的善良是非的 他只是任由自己过去形成的善良是非的 他只是任由自己过去形成的善良是非的 观念来左右自己 观念来左右自己 观念来左右自己 观念来左右自己, , , ,这种心理状态 这种心理状态 这种心理状态 这种心理状态、 、 、 、基本上相 基本上相 基本上相 基本上相 当于一种受到伤害的应激反应 当于一种受到伤害的应激反应 当于一种受到伤害的应激反应 当于一种受到伤害的应激反应. . . . 但是他忘记了一个事情 但是他忘记了一个事情 但是他忘记了一个事情 但是他忘记了一个事情, , , ,作为一个修行人 作为一个修行人 作为一个修行人 作为一个修行人, , , , 他在坚持自己观念的时候 他在坚持自己观念的时候 他在坚持自己观念的时候 他在坚持自己观念的时候, , , ,忽略了他这种激 忽略了他这种激 忽略了他这种激 忽略了他这种激 烈的 烈的 烈的 烈的、 、 、 、看上去好象是坚定的反应 看上去好象是坚定的反应 看上去好象是坚定的反应 看上去好象是坚定的反应, , , ,不但有可 不但有可 不但有可 不但有可 能给别人造成心理伤害 能给别人造成心理伤害 能给别人造成心理伤害 能给别人造成心理伤害、 、 、 、错怪别人 错怪别人 错怪别人 错怪别人, , , ,还有 还有 还有 还有 漏漏漏漏, , , ,那就是顾首不顾尾的漏 那就是顾首不顾尾的漏 那就是顾首不顾尾的漏 那就是顾首不顾尾的漏, , , ,用一句特别不 用一句特别不 用一句特别不 用一句特别不 好听的俗话来形容 好听的俗话来形容 好听的俗话来形容 好听的俗话来形容, , , ,就是磕一个头放仨屁 就是磕一个头放仨屁 就是磕一个头放仨屁 就是磕一个头放仨屁、 、 、 、 行善没有作恶多 行善没有作恶多 行善没有作恶多 行善没有作恶多. . . . 一个人心态好的时候 一个人心态好的时候 一个人心态好的时候 一个人心态好的时候, , , ,当遇到类似唐三藏这 当遇到类似唐三藏这 当遇到类似唐三藏这 当遇到类似唐三藏这 种境况的时候 种境况的时候 种境况的时候 种境况的时候, , , ,决然不会像他这样激烈和粗 决然不会像他这样激烈和粗 决然不会像他这样激烈和粗 决然不会像他这样激烈和粗 暴暴暴暴. . . .一般来说 一般来说 一般来说 一般来说, , , ,会在小道士声称真的是果子 会在小道士声称真的是果子 会在小道士声称真的是果子 会在小道士声称真的是果子 之后 之后 之后 之后, , , ,不是马上堵上人家嘴巴 不是马上堵上人家嘴巴 不是马上堵上人家嘴巴 不是马上堵上人家嘴巴, , , ,乃是向小道 乃是向小道 乃是向小道 乃是向小道 士进一步探寻真实性的例证 士进一步探寻真实性的例证 士进一步探寻真实性的例证 士进一步探寻真实性的例证, , , ,寻求确凿的依 寻求确凿的依 寻求确凿的依 寻求确凿的依 据据据据. . . .这才是一种更加有涵养的宽容的心态 这才是一种更加有涵养的宽容的心态 这才是一种更加有涵养的宽容的心态 这才是一种更加有涵养的宽容的心态 嘛嘛嘛嘛. . . . 那悟空呢 那悟空呢 那悟空呢 那悟空呢, , , ,也一样不擅长谈判 也一样不擅长谈判 也一样不擅长谈判 也一样不擅长谈判, , , ,他遇到大仙 他遇到大仙 他遇到大仙 他遇到大仙 阻难 阻难 阻难 阻难, , , ,也是不懂得心平气和的坐下来 也是不懂得心平气和的坐下来 也是不懂得心平气和的坐下来 也是不懂得心平气和的坐下来、 、 、 、也是 也是 也是 也是 不跟人家好生理论一下 不跟人家好生理论一下 不跟人家好生理论一下 不跟人家好生理论一下, , , ,寻找一个问题的解 寻找一个问题的解 寻找一个问题的解 寻找一个问题的解 决办法 决办法 决办法 决办法. . . .孙悟空表现的是很要强 孙悟空表现的是很要强 孙悟空表现的是很要强 孙悟空表现的是很要强、 、 、 、一味耍神 一味耍神 一味耍神 一味耍神 通通通通, , , ,就算行为上输了 就算行为上输了 就算行为上输了 就算行为上输了, , , ,也要几次三番的在嘴 也要几次三番的在嘴 也要几次三番的在嘴 也要几次三番的在嘴 巴上赢回来 巴上赢回来 巴上赢回来 巴上赢回来、 、 、 、讨便宜 讨便宜 讨便宜 讨便宜. . . .八戒呢 八戒呢 八戒呢 八戒呢, , , ,撺掇孙悟空 撺掇孙悟空 撺掇孙悟空 撺掇孙悟空 的时候 的时候 的时候 的时候、 、 、 、说话很有诱惑的水平 说话很有诱惑的水平 说话很有诱惑的水平 说话很有诱惑的水平, , , ,遇到麻烦 遇到麻烦 遇到麻烦 遇到麻烦 了了了了, , , ,就把猴哥给推出来 就把猴哥给推出来 就把猴哥给推出来 就把猴哥给推出来. . . . 他们这些做法 他们这些做法 他们这些做法 他们这些做法, , , ,都不是正道的 都不是正道的 都不是正道的 都不是正道的, , , ,当然实质的 当然实质的 当然实质的 当然实质的 问题就解决不了 问题就解决不了 问题就解决不了 问题就解决不了, , , ,因为他们根本就不触及问 因为他们根本就不触及问 因为他们根本就不触及问 因为他们根本就不触及问 题的根本嘛 题的根本嘛 题的根本嘛 题的根本嘛. . . .而且作为一个团队来说 而且作为一个团队来说 而且作为一个团队来说 而且作为一个团队来说, , , ,遇到 遇到 遇到 遇到 麻烦了 麻烦了 麻烦了 麻烦了, , , ,这三藏八戒和沙僧 这三藏八戒和沙僧 这三藏八戒和沙僧 这三藏八戒和沙僧, , , ,先是由于侥幸 先是由于侥幸 先是由于侥幸 先是由于侥幸 心理作祟 心理作祟 心理作祟 心理作祟, , , ,一味的听孙悟空的 一味的听孙悟空的 一味的听孙悟空的 一味的听孙悟空的. . . .到了孙悟空 到了孙悟空 到了孙悟空 到了孙悟空 黔驴技穷 黔驴技穷 黔驴技穷 黔驴技穷、 、 、 、大家伙都山穷水尽的时候 大家伙都山穷水尽的时候 大家伙都山穷水尽的时候 大家伙都山穷水尽的时候, , , ,他们 他们 他们 他们 也不是静下心来 也不是静下心来 也不是静下心来 也不是静下心来, , , ,合力合谋的研究研究自己 合力合谋的研究研究自己 合力合谋的研究研究自己 合力合谋的研究研究自己 的问题出在哪里 的问题出在哪里 的问题出在哪里 的问题出在哪里、 、 、 、解决方案是什么 解决方案是什么 解决方案是什么 解决方案是什么, , , ,而是内 而是内 而是内 而是内 杠开始了 杠开始了 杠开始了 杠开始了, , , ,三个人居然不约而同的拆起孙悟 三个人居然不约而同的拆起孙悟 三个人居然不约而同的拆起孙悟 三个人居然不约而同的拆起孙悟 空的台来 空的台来 空的台来 空的台来. . . . 从小说这一回的开场白 从小说这一回的开场白 从小说这一回的开场白 从小说这一回的开场白, , , ,就能看到 就能看到 就能看到 就能看到, , , ,他们几 他们几 他们几 他们几 个人 个人 个人 个人, , , ,都有一个毛病 都有一个毛病 都有一个毛病 都有一个毛病, , , ,有那种假象的刚强 有那种假象的刚强 有那种假象的刚强 有那种假象的刚强. . . . 作为一个修行人 作为一个修行人 作为一个修行人 作为一个修行人, , , ,这种刚强 这种刚强 这种刚强 这种刚强, , , ,从世俗的角度 从世俗的角度 从世俗的角度 从世俗的角度 上去看 上去看 上去看 上去看, , , ,看上去很爽 看上去很爽 看上去很爽 看上去很爽、 、 、 、很有范儿 很有范儿 很有范儿 很有范儿、 、 、 、大义凛然 大义凛然 大义凛然 大义凛然 的的的的. . . .但是从修行的角度上看 但是从修行的角度上看 但是从修行的角度上看 但是从修行的角度上看, , , ,那就傻透了 那就傻透了 那就傻透了 那就傻透了. . . . 因为这个人的思维是僵死的 因为这个人的思维是僵死的 因为这个人的思维是僵死的 因为这个人的思维是僵死的, , , ,他这种坚持和 他这种坚持和 他这种坚持和 他这种坚持和 刚强 刚强 刚强 刚强, , , ,不是来自理性 不是来自理性 不是来自理性 不是来自理性、 、 、 、也不是来自心性 也不是来自心性 也不是来自心性 也不是来自心性, , , ,是是是是脑筋里面生锈的结果 脑筋里面生锈的结果 脑筋里面生锈的结果 脑筋里面生锈的结果. . . . 别说修行人了 别说修行人了 别说修行人了 别说修行人了, , , ,就算作为世上的一般人 就算作为世上的一般人 就算作为世上的一般人 就算作为世上的一般人, , , ,遇遇遇遇到的任何矛盾 到的任何矛盾 到的任何矛盾 到的任何矛盾、 、 、 、僵局 僵局 僵局 僵局、 、 、 、死结 死结 死结 死结, , , ,背后 背后 背后 背后, , , ,其实 其实 其实 其实, , , , 只要你能跳出自己 只要你能跳出自己 只要你能跳出自己 只要你能跳出自己、 、 、 、跳出所有相关人的局 跳出所有相关人的局 跳出所有相关人的局 跳出所有相关人的局 限限限限, , , ,然后再把所有人的诉求都囊括起来 然后再把所有人的诉求都囊括起来 然后再把所有人的诉求都囊括起来 然后再把所有人的诉求都囊括起来、 、 、 、并并并并且深入的探究诉求后面真实的诉求 且深入的探究诉求后面真实的诉求 且深入的探究诉求后面真实的诉求 且深入的探究诉求后面真实的诉求、 、 、 、根本原 根本原 根本原 根本原 因因因因, , , ,你会发现 你会发现 你会发现 你会发现, , , ,会有一个能满足所有人诉求 会有一个能满足所有人诉求 会有一个能满足所有人诉求 会有一个能满足所有人诉求 的解决方案 的解决方案 的解决方案 的解决方案. . . .也就是说 也就是说 也就是说 也就是说, , , ,人世间遇到的矛 人世间遇到的矛 人世间遇到的矛 人世间遇到的矛 盾盾盾盾、 、 、 、僵局 僵局 僵局 僵局、 、 、 、死结 死结 死结 死结, , , ,说白了 说白了 说白了 说白了, , , ,都是人心的死 都是人心的死 都是人心的死 都是人心的死 结结结结、 、 、 、是人思想中的 是人思想中的 是人思想中的 是人思想中的, , , ,不是这个世界的死结 不是这个世界的死结 不是这个世界的死结 不是这个世界的死结、 、 、 、 更不是老天爷的死结 更不是老天爷的死结 更不是老天爷的死结 更不是老天爷的死结. . . . 并且 并且 并且 并且, , , ,天无绝人之路 天无绝人之路 天无绝人之路 天无绝人之路, , , ,只有人自绝于天 只有人自绝于天 只有人自绝于天 只有人自绝于天. . . .仅仅仅仅此而已 此而已 此而已 此而已. . . .当然 当然 当然 当然, , , ,绝大部份人都认为找不到这 绝大部份人都认为找不到这 绝大部份人都认为找不到这 绝大部份人都认为找不到这 个能把一碗水端平的方案 个能把一碗水端平的方案 个能把一碗水端平的方案 个能把一碗水端平的方案, , , ,最大的原因 最大的原因 最大的原因 最大的原因 不是智商 不是智商 不........