编辑: 捷安特680 | 2019-02-01 |
补天遗石处, 洞府白云飞. 初夏登施家岙青龙山 步韵谷峰先生诗 南朝东 入山惊鬼斧, 出洞启神机, 借问同行客, 谁陪乘鹤飞. 次和 《登岩头施家岙青龙山 赏山崩地裂奇观》 余立怪石凌空起, 青龙识化机. 阵图差可问, 对此已神飞. 在楠溪江国家级风景名胜区中, 岩头 镇深固村的青龙湖景区, 知道的人应该不 在少数吧?而一个叫青龙山的新景区 ――哈哈, 我敢拿自己的卿卿小命打赌, 到目前为止, 知道的人绝对不在多数.但 我也可以保准, 它的名字很快将会走出深 闺, 被更多的人所认识.因为, 绝美的景 色, 终究是藏掖不住的.那么它在哪里 呢?我当然可以告诉你: 它也在岩头镇, 离青龙湖景区不远, 在一个叫施家岙的村 庄后山――青龙山. 说起来, 施家岙与我的老家福佑村可 谓是衔山相邻哪, 两地相距也就是两三里 路的档子.我小的时候, 偶尔施家岙的赵 氏宗祠里 (也是当地的小学) 晚上有放电 影, 我们吃了晚饭, 小伙伴们异常兴奋地 踏着砂石子公路两侧阔叶桉树投下的影 子, 一路踢哩蹋啦、 嘻嘻哈哈地歪走过去 看电影.电影散场回来, 路上我一边走, 一边啃着一小节三分钱买的甘蔗, 到家门 口了, 最后一口甘蔗?还没吐完.只是施 家岙村小, 一年到头也放不上两三场电 影, 因此这个村也有一些被我们小看. 说来可笑啊, 我过去一直以为这个村 的村名是 四角岙 三个字.下意识当中, 觉得 四角 么――也就是 五毛 钱都不到 的一个小小村落的意思.记得我在部队当 兵的时候, 给这个村的一个初中同学写过 一封信, 地址写的也就是: 浙江省永嘉县岩 坦区鲤溪公社四角岙大队赵某某收.结果, 我自然也收到了赵同学的回信.不过, 我后来才知道, 其实 四角岙 还不是一个 大队, 大队叫 四联大队 , 是 四角岙 附近 的四个小自然村联合成的一个大队.再后 来, 当然改叫 四联村 了.据说新近又有 两个村合并进来了, 但, 是不是改叫 六联 村 了呢?这个我还不知道.真可谓 天下 大势分久必合 , 合久必分 啊!――呵呵, 管它呢, 那是朝廷的事, 朝廷如何改, 咱们 老百姓就如何叫呗! 但是, 我心里一直以为的 四角岙 , 是 何时改成了 施家岙 的呢?或者, 本来一 直就是 施家岙 三字――是我自己想当然 在一错再错?总之, 近些年, 每当我开车经 过这个村头, 看到路政部门制作的一方蓝 底白字的 施家岙 牌子, 我心里对这个村 名总有一些疑问: 这个也就几十户人家的 小村子里, 我知道有姓赵的, 有姓黄的, 也 有姓李的, 似乎就没有一户姓施的呀, 为什 么不叫 赵家岙 或者 黄家岙 、 李家岙 , 而偏偏就叫 施家岙 呢? …… 这个一直困惑着我的问题, 最近我总 算从有关宣传、 报导青龙山的文章中, 得到 了一个比较有说服力的答案.我有一位从 该村出来工作的表弟赵崇真, 他用微信发 给我一些介绍青龙山的文字资料, 其中说 到: 早年, 该地原来只不过是一个尼姑庵而 已.尼姑, 我们当地叫 师姑 , 或者叫 师 姑娘 .一个女子出家了, 一般不是说她当 尼姑了, 而是说做师姑娘去了.尼姑庵, 自 然也就叫师姑庵.此处又是一个小山岙, 因此原来应该就叫 师姑岙 .当然, 这个 说法是有据可查的还是仅仅只是一个推 测?我没有去做细仔的考证――我是一个 懒得去做此类事情的人哪.如果资料上这 个说法是成立的, 那么 施家岙 这个名字 纯属后人以讹传讹的结果.事实上, 在现 实生活中, 诸如此类以讹传讹、 或张冠李戴 的例子, 的确也是不少啊! 俗话说 熟地无风景 .对于施家岙 这个我熟悉得不能再熟悉的地方, 我还从 来没有听说过有什么值得我一去的风 景.因此, 那天, 当崇真表弟煞有介事的 到我家来, 连哄带骗地动员我去他们村的 青龙山风景区看看时, 要不是他平时留给 我的良好印象, 我还真差一点从牙缝里发 出不屑的 嗤嗤 声响来. 我们去青龙山, 同行的有徐贤林、 南朝 东、 谷峰等.几个车子在施家岙赵崇真表弟 家门口会齐, 赵表弟从自己家的门角后捧出 数根长短不一的小木棍分发给大家当登山 棒――可见, 他在接待一拨又一拨慕名前来 登爬青龙山的达人哪!一个叫阿尧的当地 小伙子手提柴刀开路当向导, 我们一行人, 拐过村头屋角, 开始上青龙山了…… 遵照 写作要详略得当 的原则, 一路 上来, 一些眼之所见, 该略的, 我们还是略 去吧?当然了, 有些作家采取的是 (此处 删去多少多少字) 的玩法――坦率地说, 这也只能是那些 大咖 们玩玩的――只 是我常常弄混了: 究竟是 大咖 还是 大茄 两字呢?我倒是觉得后者应该更加形 象一些――一只红得发紫的大茄子呵! (一笑. ) 必须得承认, 这玩法, 我等还不能 轻易地模仿, 有些东西不是你想耍就可以 耍得过来的.我只能诚实地该写的写, 该 略的略, 按传统套路来.所以, 这个登山 道上, 其中的一段不算很短的 块石乱铺 之路, 我觉得还是不应该省略, 有必要向 当地的景区开发人员交流几句. 据说, 这是上个世纪七八十年代的 打岩组 留下来的遗产.有史以来, 施家 岙后山有几条山G, 远远看去, 黑压压的 像是上帝放牧的羊群(当 然是黑山羊啦) ――全是高低错落的花岗岩.一块块 孤岩巨石, 大的如房屋, 小的如牛马, 奇形 怪状, 神色各异.当时就被有关社队企业 包了去, 打岩组 就天天在山上叮叮铛铛 地打凿各种型号的 硫酸缸 销往外地. 当时, 村里人谁也不把这些岩石视为财 富, 认为石头么, 既不能吃又不能用, 让人 家包买了去, 大队里多少也得几块钱!几 条石头如神话传说般美丽的山G, 就这样 被那个时代给糟蹋了.一车车重压压的 硫酸缸 要从这山上运下来, 必须要有坚 实的路基, 打岩宕里正好有多得是的下脚 料块石, 他们把这些块石胡乱地一路铺排 下来, 经重车反反复复地碾压, 倒也碾压 出一条 乱石渐欲迷人眼 的迷人石路来 ……现在 打岩组 早已烟销云散了, 倒留 下这条石路, 像一道大手术后的疤痕, 深 深地嵌在青龙山上.我们在场的人看了, 都连声地说这好这好, 并建议崇真同志要 把它保留下来.我同意大家的意见, 因为 这不光是一段颇有特色的路程, 这更是一 段让人们对山区的自然资源保护加以反 思的痛心记忆…… 我们到的第一个景点――怎么说 呢?按崇真表弟的说法, 叫 圣僧迎宾 . 乡贤赵成义他们的总体思路, 是想把整个 青龙山景区, 以 《西游记》 唐僧取经为主题 去命名和打造.哈哈, 这个我不说, 你也 可以猜想出来了: 这里肯定是一处人形的 石头了.只是这个 人 太魁梧了, 一点也 不像斯文儒雅的唐僧, 倒像一个一夫当关 的大将.当然了, 与沙悟净还差不多.真 诚地说, 像这样人物形象的山岩是不足为 奇的.但奇的是它的另一侧, 当你绕过这 个 圣僧 的背后, 从另一个角度走近了 看, 我的天哪, 真是奇得让你瞠目结舌, 或 者说目瞪口呆――你找出什么成语恐怕 都不为过.它已不再是什么人物, 而是一 面惟妙惟肖的擎天大鼓.鼓圆面平, 鼓架 高托, 远处映衬的是低矮苍翠的山峦, 此 时此刻, 我绝对不信你不会发出神工造化 之惊叹!一个景点, 一般只能取一个名字 吧?如果可以绕开 《西游记》 主题的限制, 我想是不是就以 擎天大鼓 命名更加妥 贴一些呢? 沿着新斫出柴丛的山路向南移过数 十步, 我们登 观景台 .一座孤岩陡然凌 空耸立, 背后靠山体处不算甚高, 一架木 梯已搭上大如戏台的岩背.我们登上 观 景台 , 虽然台面也挺大, 但因为周围没有 护栏, 站在那里不免有些脚骨虚虚.恐高 的徐贤林先生, 一上来, 便一屁股坐了下 去, 不敢站立起来了.登斯台也, 心旷而 气清.目之所及, 楠溪碧水弯似软弓, 远 近村桥烟廓尽收眼底.易学大师南朝东 先生指点江山, 演绎风水, 意兴不尽…… 又爬过一段土坡, 迎面一巨岩如钟如 罩, 有人说像巨钟, 有人说像大鼎, 也有人说 像太上老君的炼丹炉, 还有人说像王母娘 娘吃剩的一只蟠桃.各说各的, 莫衷一 是.可就在不远处的岩石背上, 村里人搭 了一个临时的帐篷供人途中歇息.我忽然 发现脚下一片斜坡似的黑岩上, 其中一块 白色的石英石斑纹状似一只仙鹤, 曲项向 天, 形象逼真.我说, 这真可以命名为 野鹤 望云 了.如果以后这里造一个亭子, 就叫 歇鹤亭 大概也不会有特别的错. 景点精华部分也是景区的核心部分, 是在海拔三百来米的青龙山最高处.一 个叫 中华第一裂 的景点, 的确让人震撼 和惊叹.一块十多米高, 近二十米长的巨 石, 像刀切豆腐一样被单刀劈开, 一道豁 口宽