PDF《诗词是不能集体朗诵的》

2011年5月27日 星期五 刘君强词有理 诗词是不能集体朗诵的 孙焕英 纸上博客 去哪里栽树? 黎权坊间纪事 不会用右脑 万光武 时尚辞典 吃花流年 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂.

不知道是因了断魂之情, 还是因了花雨之 景, 在清明时节, 中国的首都北京举办了大 型诗词朗诵会. 其中, 最为热闹抢眼的, 也 是朗诵会的重头戏, 就是有各个方阵参加 的、 成千上万人互动的集体朗诵. 每每听到这种集体朗诵, 我总是感到 特别别扭, 如坐针毡. 由别扭又到思考, 由 思考又到疑问: 诗词能集体朗诵吗? 疑问最终得到的答案是: 诗词是不能 集体朗诵的. 歌曲, 是有节奏、 有旋律、 有调性的, 有速度要求的. 这些歌曲元素, 是绝对固 定的. 一首歌曲, 一个人演唱, 要谨遵上述 元素要求, 四拍子不能唱成三拍子;

一千 个人先后演唱, 一千个人都要谨遵上述元 素要求, 五度不能唱成二度;

一千个人同 时演唱搞大合唱, 每个人也都要谨遵上述 元素要求, 渐强不能唱成渐弱. 也就是说, 歌曲演唱是客观第一. 所谓表演者的 二 度创作 , 必须在原始音乐创作的框架之 内活动. 正是因为歌曲有了这样的客观标 准, 所以, 只要符合这个标准, 它不仅能够 个人演唱, 而且还能够集体合唱. 而诗词, 是没有严格意义上的节奏、 旋律、 调性、 速 度等元素要求的. 一个人朗诵一首诗词, 是 一个样;

一个人一千次朗诵一首诗词, 是一 千个样;

一千个人先后朗诵一首诗词, 又是 一千个样. 诗词是 哈姆雷特 , 朗诵者是 审美者 . 有一千个 审美者 , 就有一千个 哈姆雷特 . 也就是说, 诗词朗诵是主观第 一. 正是因为诗词朗诵没有音乐元素的客 观框架而是主观第一, 所以, 它根本不可能 也不能够集体朗诵来 大合诵 . 这便是演唱艺术和朗诵艺术各自的 游戏规则. 所谓诗词的集体朗诵, 是违反朗诵艺术 游戏规则的行为. 这种行为, 具有以下属性: 豪华壮观的大型诗词朗诵会, 实际上 是一个幼儿园水平. 你见过幼儿园的老师 要求孩子集体朗诵吗? 几十个孩子, 在老 师的严厉目光下, 刻板机械风吹草地般地 摇头晃脑, 共同朗诵着一首诗词. 大型诗 词朗诵会, 不过是一个放大了的幼儿园诗 词朗诵课而已―― ― 年龄大了, 声音大了, 规模大了, 场地大了……严格说来, 诗词 的集体朗诵这种违反朗诵艺术游戏规则 的行为, 是一种艺术外行行为. 诗词集体朗诵, 扼杀了朗诵艺术的丰 富多彩. 朗诵艺术, 需要的是 这一个 , 而 不是 同一个 . 中央电视台可以搞 同一 首歌 , 绝对不能够搞同一首诗. 前面已经 说过, 一首诗词, 一千个人朗诵, 就应该而 且必然是一千个版本, 而不应该是 同一 个 版本. 诗词的所谓集体朗诵, 实质就是 搞 同一个 版本. 朗诵艺术一旦没有了 这一个 , 没有了个人、 个性, 一旦出现了 同一个 , 一旦出现了全场一腔千人一 面, 那就没有了朗诵艺术的丰富多彩. 而 没有了朗诵艺术的丰富多彩, 那还不是朗 诵艺术的枯死吗? 诗词集体朗诵, 堵塞了诗词题旨表达 的一个渠道. 诗词题旨之表达, 有多种渠 道: 手写传抄、 出版印刷、 谱曲演唱、 吟咏 朗诵、 书法篆刻、 绘画雕塑……它们各有 所长, 百花齐放. 朗诵艺术, 是诗词题旨表 达的一个独立渠道, 是任何其他渠道无法 替代的吞并的. 所谓集体朗诵, 是朗诵艺 术的异化, 实质是将朗诵歌唱化, 在抑扬 顿挫、 长短续断等朗诵元素上搞框架化、 模式化、 雷同化, 向着节奏、 旋律、 调性等 音乐元素靠拢, 从而堵塞了诗词题旨表达 的朗诵渠道. 诗词通过渠道表达题旨, 就 像人体通过血管输送营养, 当然越多越畅 越佳. 堵塞其中的任何渠道, 对于诗词题 旨的表达来说, 都是一种消解. 当今的艺术界, 有两种问题倾向. 一 是贪大求巨, 为此不惜搞 注水肉 . 电视, 动辄几十集;