编辑: 865397499 | 2019-07-02 |
年首次发掘,引起 了中国田野考古先驱陈万里的关注, 他亲 自前来考察, 提到 据说汤阴西乡鹤壁集 是烧元瓷的 , 认为 其烧造范围之广, 在 河南修武当阳峪、 禹县扒村窑及邻近的安 阳观台窑之上, 实为河南最重要的古代窑 场之一 .这是建国后首次披露古代鹤壁 烧瓷的消息.经过考古发掘判定其自唐、 五代、 北宋、 金至元代一直延烧不断, 地层 叠压关系清楚. 器物中, 碗、 盘、 罐、 盂、 壶、 盒、 坛、 缸、 豆、 灯、 枕、 炉等生活用品居多, 也有俑、 马、 鸭、 狗、 猴等形态生动的艺术 品和吹哨、 铃铛、 象棋等娱乐品. 装饰题材 源于民间,有民间喜闻乐见的花鸟虫鱼、 珍禽异兽、 山水人物、 戏曲故事、 诗词歌 赋、 警句谚语、 婴戏杂技等, 风格质朴洒 脱, 明快豪放, 具有浓郁的民间生活气息 和鲜明的民族特色, 为我们研究古代工艺 美术和民俗学提供了宝贵资料.如在碗、 盘的中心部位印、 刻、 书有 苏 、 刘 、 赵一盘 等字, 这 是当时窑主和工匠的姓氏.除此之外, 还书有 天下太 平 、 称心如意 、 清静道德 、 五谷丰登 、 出入通达 、 十方诸佛 、 有雨花开早, 无霜叶落迟 等表达民俗和 愿望的吉祥语、 民谚等.这些富有吉祥寓意的各类款识, 完美而恰当地出现在瓷器上, 给人愉悦感. 遗址规模之大, 完全处在原始生态, 从出土的众多 书有姓氏款的碗铭看, 可知当时窑炉林立、 各立牌号、 瓷器生产竞争激烈, 留给后世真是个 露天博物馆 . 鹤 壁窑属于磁州窑系, 但又不拘一格, 博采众窑之长, 又 高其一筹,我不由自主地惊叹道.鹤壁窑元代急剧衰 落, 缘于战乱和灾荒, 尔后湮没无闻. 《墨子》 云: 以往知来, 以见知隐 , 或许这些历史留 下的 物质 非物质 文化遗产, 或许鹤壁的每座窑址, 都 是揭秘鹤壁历史的 钥匙 , 填补当时文献记载空白, 这段 被 隐匿 的历史, 碎瓷充当了 以见知隐 的文明物证. 我常常想: 放在历史的长河里看: 唐至元的前人, 留给后人一件件的碎瓷残片. 相比若干年后, 我们留给 后人一堆堆难以降解的塑料垃圾,其价值不可同日而 语的. 古人留给我们的是文化记忆, 而我们留给后人不 少是污染秽物.我们将愧对先贤与来者啊! 参观了鹤壁市博物馆, 藏品丰富, 让我一饱眼福. 当地政府邀我题写馆名, 我深感能为有如此厚重 的人文历史之地题名而 荣幸.肩负传承历史文化 使命的鹤壁市博物馆会 大有作为. 吴伟忠 巾帼胜须眉 (电视剧) 昨日谜面:又绽新苗 (病名) 谜底: 小叶增生 一位传奇的百岁老人 江声父爱如山,宁静致远;
父爱如 水, 厚德载物. 在父亲劳辛去世一周 年之际,我们追思缅怀他传奇的一 生, 他儒雅厚重的人格风范. 父亲 #$# 年出生于广西北海 的一个贫寒之家. 求学于中山大学 时, 父亲投身抗日救亡运动, 加入 了中国共产党并成为学生运动的 中坚骨干.大学毕业后, 由地下党 组织派遣到重庆从事地下工作, 抗 战胜利后根据党组织的指示来到上 海, 曾被捕入狱而英勇不屈. 建国后, 父亲奉调进京, 从此开始从事对外文 化交流工作.他曾长期派驻瑞士、 加 拿大等国, 广交各国文化名流如卓别 林、 萨特、 毕加索、 韩素音等, 宣传新 中国取得的建设成就. 父亲从大学时代就与文学结下 了不解之缘.在艰苦的地下斗争年 代,他利用业余时间撰写了大量的 文学作品. 建国后, 他出版了第一部 文艺理论专著《诗的理论与批评》 , 长篇诗朗诵 《放声歌唱祖国》 获得上 海市建国十周年优秀文艺作品奖. 在父亲的推动和努力下, #$%# 年建 立了全国第一个诗歌组织 诗歌联 谊会 , 他被推选为联谊会主 席,还创办了建国后第一份 诗歌刊物 《人民诗歌》 并任主 编.他还参与筹建中国书法 家协会并任第一届理事会常 务理事.离休后又长期担任机关老 龄大学校长, 创办了 桑榆诗社 . 几十年来, 父亲和母亲相濡以沫、 含辛茹苦地养育了我们六个子女, 用 爱心、 耐心把我们培养成才, 以自己的 言行形成了敦厚周慎、好学上进的良 好家风.他为人正直, 从不趋炎附势、 见风使舵, 不说违心话、 做违心事. 在他生命的最后两年,因病入住中 山医院重症病房,仍时时为他人着 想, 把病痛埋在自己心中, 始终用爽 朗的笑声、 幽默的谈吐面对一切, 深 受医务人员的爱戴和尊敬. 达通天地外, 静入世尘中 , 这 是父亲生前的自我写照.他 不重名利、 不计得失, 淡泊 面对生活,既宽厚善良, 又 不逾做人处事的准则, 既有 浓浓的书卷气, 又不失凛然 之正气. 他的音容笑貌犹在眼前, 他 留下的精神遗产仍在激励着我们. 今年你种了几棵树田妮收发 ()) 封邮件亲手种下 * 棵树! 点开 *'