PDF《重新发现孙方友》

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2 作者简介 : 王晓峰 (

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5 6 一),男, 辽 宁瓦房店人 , 大连 市文 艺评论 家协会 主席 , 中国文 艺评论 家协会理 事,大连市文联 副巡 视员. ・

6 3 ・ 百年前曾有过的为我们所熟悉的文学.或者强调一 下,孙方友先生的文学价值在于表现了我们 民族 的 文化精神 , 在于他 以我们 自己的文学形式 , 来表现我 们丰富的文学.因此我愿意用 重新发 现孙方友 来作为本文的开端. 先看孙先生 的早先作 品, 也就是他的文学起步 之作.《 剃头佬儿 》 是《 陈州笔记》 ( 卷一) 的开卷之 作 .说一个商人在兵荒马乱路断人稀之时携带一袋 子银元荣归故里 , 途 中遇到一个剃头 匠,便要求剃 头,匠人问 : 你有钱吗?商人 被激怒 了, 打开那袋银 元,暴露了 自己携带 的财富.在路边剃过头之后 , 剃 头匠向商人要 了高价 : 五块 大洋 ! 商人 又火 了: 剃个头五块大洋 , 还不如把我杀了哩. 想杀你等 不到现在 ! 剃头 匠回答 .这故事设定在兵 荒马乱 之际 , 人与人的关系处在紧张状态的时代背景下 , 人 与人常常是生死相对.俩人的偶遇 , 又是商人携带 大量钱财 , 又是明亮的剃刀 出现在故事里 , 飞舞在颈 项之间.其实最后 , 什么都没发生 , 却成了一段传奇 故事.故事 的内核 , 就是一个 信 字,信是我们传 统文化里的一个关键词 , 和信誉 、 信用有关.对《 剃 头佬J L } 来说 , 故事简单 , 又极其复杂 , 意义深远 : 凝 结着人与人、 人与社会的其实就是一个 信 字.还可以再举一个例子《 崔先生》 , 崔先生 以教书 为业 , 家徒 四壁 , 困窘难当.崔先生性格耿介 、 清高. 东家一是看好了先生 的教学水平 , 二是看好 了先生 的生活态度 , 便决定下一年再聘先生 .而崔先生感 知到知遇之恩 , 遂 滴水之恩 , 当涌泉相报 .小说 不长 , 但字字透露 出人 与人之 间的关 系之 仁 , 以 仁者之心相待他人, 便有了这个很小又很大的故事. 孙方友的文学起步之初 , 便有些意味深远 , 具有 相当的隐喻意义 , 这是和我们的传统文化精神 , 有着 很好的对接联系.仁、义、礼、智、信,在中国传统文 化里 , 是和谐人 与人 、 人与集 体、 人与社会 、 人与 自然、 人与整个宇宙的关系的中国式的伦理方式 .或 者说 , 孙方友的文学 思维 , 包括他创设传奇 、 结构故 事、他的人物内核( 精神 ) 、 性格 , 即雕刻人物 的精神 世界与活化人物的生存方式 , 都是以此为思维基点 和出发点 .这是中国人所感知、 所接受或说是喜欢 的一种文学思维方式.这也为他小说铺设了迷离而 又确切的理性底色、 伦理底色 , 中国人千百年来就是 这么活着 , 并一直走了过来 .尽管这些早期的小说 , 显得意蕴单一些 , 甚至有些主题先行.但我们 必须 看到他 的文学起步 , 一开始就落脚在我们 的传统文 化上 , 就在我们熟悉 的且为 中国人所能接受的伦理 .

64 ・ 与认知的范围里 .我要强调 的是 , 在孙先生的文学 世界里 , 他的起初 , 直到现在 , 一直是以民族的思维 , 来开始他的文学叙事 的.因此他的小说 , 始终具有 中国的味道 , 具有民族 的情志 , 是中国人的文学.故事、 人物以及所表达的愿望 、 梦想 , 莫不如此 .中国 人、 中华民族对生活、 世界 的体味和认知 , 在孙先生 的小说里 , 经常 自觉不 自觉地流露出来 , 而成为中国 人的共同认知和感悟 , 成为中华民族的集体意识 , 也 成为孙先生独特的甚至是专一的文学表达.甚至可 以说 , 在孙先生的文学梦想和追求里 , 他从起初到现 在,一直都在坚持着文学的崇高理想 , 一直都在坚守 着 中国式的艺术追求.