编辑: 芳甲窍交 | 2019-07-04 |
而书法家有没有较高的识、 见、学修养,就转化为作品能不能 妙 的水 平. 同样,没有较高的识、见、学修养,也品不 出书法作品的个中三昧. 我认为,对书法的品鉴,如同选美:美女 之美,既要有貌,又要体健,还要有内涵.同样 道理,书法之美,在于先一看,感到舒畅、愉悦;
再细究,无文字谬误,无点画病诟、无章法 混乱;
进而品味,新意迭出而不刻意为之,匠 心独具而无雕凿痕迹.这样的作品,越看越耐 看,越看越好看,越看越想看. 何能如此?因书法既如美人,当然也有情 感,书法家把情感注入到书法作品里,就会与 观赏者产生默契,引起共鸣,实现心灵的沟通 与交流.唐代大书法家欧阳询,一次在野外无 意中看到了索靖所书的碑刻,初看不舍,再看 难离,最后去而复返,在石碑前悉心临摹,露 宿三天三夜才回家.与欧阳询同行的,还有他 的朋友们,唯欧阳询能发现索碑之美,这就是 识、见、学的差别,也为欧阳询为什么成为历 史上的大书法家作了注解. 书法家创造了美,我们若 视而不见 ,美 的创造就失去了意义.因此,我们要用 识 的 气度、 见 的眼界、 学 的才能武装自己,品 鉴美,欣赏美,传播美,尽显 妙 的魅力. 品鉴 妙 的过程,是美的再创造过程,其 再创造的成效, 取决于我们能不能做到 识深、见广、学有余 . 欣赏书法艺术, 是人生修养的重要组成 部分,从某种意义上说,是对自己人生和生命 的欣赏.不仅能给人以心灵的慰藉,而且还能 开拓提升人的精神境界, 跳出物质追求的羁 绊,用超脱的审美观去对待人生.欣赏者在自 觉与不自觉中,通过美的不断感悟,化作对美 的无尽追求,将艺术中的美融入现实社会,焕 发生活激情,展示人生风采. 覃剑 湘北大鼓 《 香火 》 讲述了一位家境 贫寒的小女孩, 用在火车站骗来的10 元钱买来一朵白菊花, 为母亲上坟祭拜 的故事. 简单的故事通过民间鼓书艺人 的演绎, 道出了小女孩对母亲的拳拳孝 心, 更唱出了当代少年对中华孝道的代 代传承. 《 香火 》 凭借鼓书艺人催人泪 下的表演和剧本深刻的立意获得第五届 湖南艺术节 三湘群星奖 银奖. 如今, 走在城市人潮拥挤的地段, 总能看到有人以各种形式进行乞讨, 这 其中有多少是真的? 几年前, 鼓........