编辑: LinDa_学友 2019-07-05
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2018 年11 月测试(清华大学题) 历史分卷 24.有研究者指出,在中国古代,血缘是政治权力与国家产生的根源,当至高无上的神权、政权 产生后,又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低其作用,促使社会阶层的分化.这说明 A.儒家思想根植于久远的历史传统 B.血缘与政治秩序建构的对立统一 C.血缘关系是等级分化制度的基础 D.家国一体政治架构的社会合理性 25. 灾异示警 是中国古代神学政治理论的核心主张,更是中国古代言谏文化与制度的精神 支柱,由于其与 君权神授 同为中国古代天命哲学的构成基础而广为统治阶级所接受,代代 相传而深入人心.这表明 A.君主专制催生了 君权神授 思想 B. 灾异示警 有效制约了君主集权 C.言谏制度源于原始宗教迷信思想 D.统治者借宗教思想稳定政治秩序 26.隋代史官属于皇帝侍臣,通过忠实履行其职权,记录皇帝的 动作法度 ,使当代皇帝畏于 死后留下臭名而有所顾忌,更使后代皇帝行为举止有所殷鉴,从而实现其存在的政治意义.这 表明隋代史官 A.在一定程度上起到了限制皇权的作用 B.因侍奉皇帝而影响记载史实的客观性 C.工作认真负责而成为后世史官的典范 D.因参与政治管理而淡化历史记录职能 27.隋唐以前,政府规定, 兄弟均分 和 子承父分 是标准的财产继承原则,唐中期以后, 在室女、出嫁女归宗女对户绝财产已有一定的继承权,且在无宗室继承人的情况下,遗嘱继承 人已具有高于其他继承人的资格这种变化反映了 A.宗法血缘关系的根深蒂固 B.商品经济冲击家庭伦 C.国家对财产私有权的保护 D.均田制度已经难以为继 28.《申报》1894 年8月4日报道: 中国之地虽十倍于日本,中国之人虽数十倍于日本,而 中国不见甚强,日本不见甚弱,何也?以日本之能专心西法,一切政教号令皆一遵夫泰西之所为, 自维新以来,寝寝乎称雄于东海,而泰西诸国亦皆喜其能拜下风也. 这种观点 A.为清廷妥协派提供依据 B.揭示甲午战败的根本原因 C.主张学习日本变法维新 D.反映了国人示弱怯战心理 29.胡适出版于新文化运动高潮期间的《中国哲学史大纲》中指出 孔子论知识注重'

一以 贯之'

,注重推论,本来很好.只可惜他把'

学'

字看作读书的学问 ,因而造成某些 流弊 . 这表明 A.旧道德与新文化势同水火 B.西学已占据文化主流 C.传统思想的继承困难重重 D.学者检 讨儒学的得失 30.据记载,1935―1942 年间,陕西共设立大小新式工厂

150 余家,平均每年建厂

19 个;

资本在

10 万元以上的有

59 家,100 万元以上的有

13 家,资本总额

5202 万元,为民国前期新式工业资 本总额的

28 倍.这表明抗战时期 A.区域经济发展不平衡突出 B.抗日根据地建设效果明显 C.西部地区近代化取得成就 D.政府加大中西部发展投入 31.下表为

1956 年1967 年共青团组织参与重要国际活动一览表,该表反映了 活动主题 地点 出访/来访代表团 效果

1957 年7月28 日-8 月11 日 第六届世界青 年与学生 和平友 谊联欢节 莫斯科 团中央第一书记胡 耀邦率由

1200 名青年组 成的代表团 与80多个国 家代表进行了多 边联欢

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