PDF《圆觉通讯》

最后一增减劫,器世间亦随而坏灭(界坏).有情世间 是初生者最后坏,器世间坏灭则是因历经火、水、风大三灾的缘故.住 劫终了,人寿八万四千岁时,安稳丰乐,人多修十善业道.此后大地狱 中有情命终,不复更生,坏劫开始.之后,其余旁生、饿鬼及人、忉利 天等欲界之众生亦渐次坏灭,众生由下而上逐渐化为乌有.有情世间破 坏后,世界依次出现七个日轮,故起火灾,江河湖海尽竭,须弥诸洲崩 坏,火焰盘旋向下焚尽一切地狱,风吹猛焰直冲梵天宫殿,色界初禅天 以下悉成灰烬,终无遗余;

次起水灾,渐降大雨,滴如车轴,兼以地下 水轮涌沸上腾,第二禅天以下漂荡殆尽,如水消盐;

最后起风灾,从下 风轮,有猛风起,如卷尘埃,吹散世界,第三禅天以下悉皆飘击,坏灭 无余.四禅天以上虽不受劫灾,然其定力仍有时限,一旦大限到来,亦 不免死苦.无色界天既无形迹,则无所谓毁坏,然其寿命尽时,定力遂 失,譬如高山忽堕深涧,生大恐怖.三灾之发生,其顺序一定.初以火 灾坏灭七回后,再以水灾坏灭一回;

如此以火灾七回、水灾一回,反覆 经七次后,再以火灾坏灭七回,最后即以风灾坏灭殆尽.如此大三灾一 周有六十四大劫,其中火灾有五十六回、水灾七回、风灾一回.

(四)空劫U谓世界的空虚期,指器世间全部坏灭至成劫微风吹起的二 十中劫.此时世界已经坏灭,於欲、色二界之中,唯色界之第四禅天尚 存,其他情、器世间全陷入於长期之空虚中,犹如墨穴,无昼夜日月, 唯大黑暗.此阶段结束后,宇宙又将经历成、住、坏、空四个时期,如 是周而复始、循环不息. 《佛说无常经》云U「假使妙高山,劫尽皆坏散;

海深无底,亦 复皆枯竭;

大地及日月,时至皆归尽.」《龙树菩萨为禅陀迦王说法要 偈》云U「须弥巨海及江河,七日并照皆融竭,如此坚固尚摧毁,况复 若斯危脆身?」既然看似坚若磐石的须弥山、四大洲、铁围山、天界等 外器世界终将毁於一旦,广大的三千大千世界也有全部坏灭而成为空无 一物的时刻,那麽我们危脆的人身犹如秋露朝悬,又怎麽可能恒常稳固 呢?因此,执著世间的无常幻相是徒劳无益的,此生最有意义者即是勤 修正法. 思维器世间无常

2 净妙清凉海埔里闭关中心「次第精进闭关」课程公告 经云U「人身难得,佛法难闻;

明师难遇,密法难逢.」古有云U 「一日为师,终身为父.」二位上师虽已圆寂多年,但师父之精神与加 持,却恒长在具信弟子的心中与顶上,未曾远离.上师开示U「我们圆 觉宗会有很多弟子成就!」唯有经常闭关实修,方克达此目标. 师父又开示:「唯有自己修持得好,才能面对一切变化与逆境,仍 能持有一颗觉醒、安详、慈悲的心,不为外境所转,并有余力去帮助一 切需要帮助的众生.」在此,特别劝请於本门各地精舍及助念团服务的 干部师兄,尽量安排时间定期入关精进专修. 埔里闭关中心将於近期安排「二日次第精进闭关」,依照师兄修持 次第,规划「皈依」、「简修」、「专修」、「心要」四种闭关课程. 欢迎师兄踊跃报名参加,一门深入,奋发精进,以报师恩於万一. 壹、时间表(民国107年7月至9月) 1.皈依(第一周

六、日)U7/7~

8、8/4~

5、9/1~2 2.简修(第二周

六、日)U7/14~

15、8/11~

12、9/8~9 3.专修(第三周

六、日)U7/21~

22、8/18~