PDF《移民·社区·宗教》

移民 ・ 社区 ・ 宗教 - .

(华中师范大学 道家道教研究中心,湖北 武汉 ) ! ' ()*+& 湖北省高校人文社会科学重点研究基地重点资助项目;

法国国家科学事务所、 蒋经国基金会资助项目 ' ,-./0 梅莉 (&'()* ) , 女, 湖南常德人, 华中师范大学道家道教研究中心研究员, 主要从事宗教社会史、 历史文 化地理研究. 人口迁移是明清以来突出的社会经济现象, 除了向新开发地区、 人口减少地区流动之外, 大量外地 人口获得了进入城镇的机会, 这其中尤以新兴工商业城镇吸引力最强. 大量移民 进入城镇务工、 经商, 从事各种社会服务. 出现在城镇中的移民, 由于各种主观或客观原因, 面临着自然环境和文化环境的适 应以及重新进行社会定位的双重困难. 为应对在移居地融入过程中遭遇的社会排斥 , 移民多采取聚居 形式, 形成由群体认同而自发形成的移民社区%&' , 就如同现在常见于我国大中城市的 "湖北村" 、 "浙江村" ……遍布世界各地的 "唐人街" 等. 聚居的移民在新的环境里, 不甘于自己的从属地位, 所以有意识地表 现自己的文化传统以增强凝聚力, 显示自己文化主体之力量向主导文化抗争%!' . 较为典型的表现是在移 居地进行 "祖先文化" 和传统信仰的再植, 以维系本民族、 本土同胞间的感情. 于是, 在新兴的城市中, 来 自不同的地方、 操着不同的方言、 有着不同的文化传统和宗教背景的人们聚居在一起, 构成了一个个的 小型社区, 形成一块块规模不等、 犬牙交错的文化飞地. 这些文化飞地在行政上归属于某个大的政治主 体, 而在文化上又各有其族群记忆、 宗教信仰和身份认同%(' . 明清以来的汉口, 就存在多块文化飞地, 其中 以宝庆码头最具代表性. 汉口 (今湖北省武汉市汉口地区) 宝庆码头是指近代 (明中期到解放前) 由宝庆府 (今湖南省邵阳市) 所属邵阳、 武岗、 新宁、 城步、 新化等五县在汉口的商人和船主所立之码头. 宝庆府地处湘西门户, 出入 滇、 黔驿程, 水运畅达洞庭. 近代以来, 随着汉口商业的发展, 宝庆府移民进入汉口, 并建立了专属自己的 码头. 它既是来往汉口的货物装卸和集散地, 其附近的街道也逐渐成为这五县在汉商旅和行脚工人的集 !

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