PDF《解决焦虑 方法》

责任编辑 夏月年月日这本由英国作家阿兰 德波顿写的书 经由 队长王俊凯的分享 进入中学生的视 野 去年年末 王俊凯说自己的 枕边书 是 年高考 年模拟 而最近媒体再次询问时 他的答案是这本 身份的焦虑 事实上 这本 身份的焦虑 在 年于英国出版后就风靡英美 已被翻译为二十多种文 字 它是融哲学智慧于日常生活的又一部力作 根据该书改编的同名纪录片在英国播出后好评 如潮 那么 这本书究竟写了什么呢 是什么吸引了王俊凯呢 解决焦虑 方法 身份的焦虑 节选 作者简介 阿兰德波顿英国作家 年出 生于瑞士苏黎世 毕业于英国 剑桥大学 著有小说 爱情 笔记爱上浪漫 亲吻与诉说 及散文作品 拥抱逝水年华 哲学的慰藉 旅行的艺术 身份的焦虑 等他通晓英法德西班牙拉丁数种语言 深得欧洲 人文传统之精髓 他喜欢普鲁 斯特 蒙田 苏格拉底 同样喜 欢旅游 购物和谈情说爱 他 左手小说 右手散文 在文学 艺术 哲学 评论中自由进退 恣意穿插 他的 小说思想丰赡才情纵横 他的散文和评 论又意象丰沛 妙笔生花 书评人葛雷兹布鲁克这样评价他 这 种奇才作家 恐怕连扫把的传 记都写得出来 而且这柄扫把 在他笔下绝对是活灵活现的图书简介 在他人眼里 我是怎样一 个人 我是个成功者还是失败 者 每个人的内心 潜藏着对 自身份的一种难言的 焦虑 可有谁曾真 正审视过这种身份的焦虑呢 睿智的德波顿做 到了 他首次引领我们直面这 一人心深处的焦虑 情绪 德 波顿援引艺术家 思想家及作 家的观点与作品 抽丝剥茧地 剖析身份焦点的根源 并从哲 学 艺术 政治 宗教等各个角 度探索舒缓 和释放这种焦虑的途径 这本书并非一本充满学术语言的 高深 著作 它用通 俗 有趣的语言 为现代人 解 读了 身份 的前世今生 以及 我们为什么会为 身份 而焦虑身份 这个词在这本书中 更多的还是指一种社会 地位 一种当代人追求的功名 利禄 为什么我们 渴望得到别人的认同 是什么让我们变得 势利对于金钱和时尚的欲望 之壑为何总也填不满 我们到 底怎样才能 克服这种身份的焦虑 在阅 读这些文本的时候一方面 你会惊叹于德 波 顿广博的知识 那信手拈来的 典故和风趣的点评 为你从多 个视角展现了人类的 身份 观念 另一方面 你会渐渐 审 视自我 发现许多已经在你脑 海里根深蒂固的东西 开始动 摇和解体 如果我们已经认真 地听取了对我们行为的合理批评 对由我们的追求而 引起的有目的性的焦 虑已经给予了足 够重视 对我们的失败已经承担 了应有 责任 但社会依然赋予我们一 个很低的 身份 在这种情况下我们就有 可能会采 取西方传统中的一些 伟大的哲学家曾 经采取的一些思维方式 在对我们身边 的价值体系有了一个 比较客观公正的 理解之后 我们可能会采取一种理 性的 厌世态度 并且不带任何为自己的 行为 进行辩护或孤芳自赏的味道 哲学家们长久以来坚持认为 如果 我们对他人的观点进行仔细分析 我们 就可能会立即发现一 个令人沮丧不堪 而又奇怪地令人轻松自在的事实 绝大 多数人在绝大多数事 情上的观点充满 了严重的混乱和错误 尚福 的思想表达了他之前 和之后的哲学家 的厌世态度 他言简意赅地说 公众舆 论是所有的观点之中最糟糕的一种 公众舆论的缺陷 究其原因 在于公众不愿意将自己的 观点交由理性分 析进行推敲 而是将自己的观点建立在 知觉 感情和习俗之上 我们可以肯定 地说 任何一种普遍持有的 观点 任何 一种普遍接受的思想 都将是极其愚蠢 的 因为它曾经为大多数人所相信 尚 福如此认为 另外他还说 那些被奉承 地称为大众常识的东 西往往应该叫做 大众愚昧 因为所谓的大众常识总是受 简单化 非逻辑 偏见和肤浅的制约 最荒唐的习俗和最可笑 的仪式在任何 地方都用同一句话来解释 一直就 这样啊 当欧洲人问西南非洲的霍屯 督人 为什么他们要 吃蝗虫和自己身上的虱子的时 候 他们恰好说 的就是这句话 一直就这样啊 他 们如此解释道 虽然被迫承认公 众舆论的局限性是一件很痛苦的事情 但这种认识不管 怎么样 还是能够缓解我们对身份的焦 虑 能够缓解我们因强烈的 渴望带来的 身心疲惫 因为我们总是渴望他人对我 们怀有积极的评价 总是小心翼翼地渴 望任何来自他人爱戴的表示 他人对我们的赞 赏可以说在两个方面对我们非常重要 一是物质方面 因为社会对我们的遗 弃可能会带来物 质方面的缺乏与危险 二是精神方面 因为一旦他人停止对我 们表示尊重 我 们就很难对自己继续怀有信心 他人对我们缺乏 关注所导致的第二种影响 正是一种哲学思维方式所针 对的东西 并因此能够给我们带 来益 处 因为如果采取了一种 哲学思维方 式 我们就不会轻易让他人 对我们的敌 意或者忽视伤害我们 我们首先会对他 人行为的合理性进行分析 只有那些既 对我们非常不利又完 全真实的言论和 态度才会破坏我们的自尊心 我们经常 处于一种自虐过程当中 在没有搞清他 人观点是否值得关注 之前就去寻求他 人的赞赏 只要我们对某些人的思想稍 加研究 就会发现他们根本不值 得我们 尊敬 然而我们往往在弄清楚 这一切之 前就竭力想得到他们的爱戴 我们应该 停止这一自虐过程 从此我们可能会 毫无恶意地蔑视一些人 就像他们蔑视我们一样 哲 学史中充斥着表达以 上厌世立场的各 种观点鲜明的例子 我们的 自我 就像一只漏气的气球 需要不断充入他人的爱戴才能保持形状 而 经不起哪怕是针尖麦芒大的刺伤 要想停止注意某件事物 最快的方法就是将它购买到手 就如同要想停止欣 赏某个人 最快的方法就是与其结婚 生活就是用一种焦虑代替另一种焦虑 用一种欲望代替另一种欲望的过程 这样说 并非要我们永远都不要去努力克服焦虑 或不要努力去满足某种欲望 而是 要求我们在努力追求的过程中要明白一个道理 我们的任何一个目标向我们提供的 一劳永逸的保证 按照目标本身的意思 是不可能实现的 书摘书摘书摘佳句赏析 .

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