编辑: JZS133 2019-07-09

从屈原的 路漫 漫其修远兮, 吾将上下而求索 到王之 涣的 欲穷千里目, 更上一层楼 , 激昂 豪迈之气跃然纸上.许多时候, 文学 在情感领域的昂扬之气远远超过了严 谨的理性分析.古代社会等级森严, 官官相护, 尽管民众怨声载道, 但是, 理性分析并未提供希望的曙光.这时, 文学不仅塑造了一个半人半神的 包公拯救苍生于水火, 甚至召唤出一 个超现实的孙悟空大闹天宫, 搅得各 路神仙寝食不宁.即使是令人绝望的 悲剧, 文学仍然可能赋予某种特殊的 情感抚慰, 例如 《窦娥冤》 .弱小而善 良的窦娥屈打成招, 被判斩首, 尽管如 此, 临刑之际她悲愤许下的三个誓愿 逐一兑现: 血溅白练, 六月飞雪, 大旱 三年.虽然这种结局仅仅是毫无根据 的虚拟, 但是, 观众的情感突破了悲愤 的压抑从而获得了释放和满足. 如果说, 古代文学之中的积极乐 观时常转向了超现实的神话传奇, 那么, 现代文学的一个重要特征即是从 神转向了人. 从来就没有什么救世主, 也不靠神仙皇帝 , 历史是普通人 自己创造出来的.凡夫俗子, 貌不惊 人, 无拳无勇, 哪怕是一个干瘪的老渔 夫也可能在精神层面站到了英雄的位 置上, 例如海明威的 《老人与海》 .那 个叫作圣地亚哥的老渔夫终于打到了 一条长十八尺的大马林鱼, 但是, 两天 两夜的海上搏斗之后, 他仅仅拖回一 副偌大的鱼骨头.然而, 可以被消灭, 不会被打败, 一个老渔夫突然与这种 信条融为一体.那一副鱼骨头在理性 的衡量之中毫无价值, 隐藏于普通人 内心的不屈和坚韧才是这个故事令人 怦然心动的真正原因. 古代小说之中常见的 善有善报, 恶有恶报 以及 大团圆 结局显现了 古代作家的期待和愿望.世道茫茫, 命运多舛, 人们只能在文学之中祈祷 好人一生平安 .然而, 对于许多现 实主义作家说来, 文学提供的情节及 其故事结局必须具有相当程度的历史 依据.否则, 各种令人快慰的文学虚 构毋宁是无法落地的幻影.如果说, 众多平庸的芸芸众生成为现实主义文 学注视的对象, 那么, 只有踏上了历史 的节奏, 那些蝼蚁般的小人物才可能 掀起惊涛骇浪. 流行的通俗文学与真正现实主义 文学之间的一个重要区别即是, 前者 所提供的奇幻情节往往与历史依据脱 钩.从武林高手铲尽........

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