PDF《单霁翔：做一道“物与人”的辩证题》

姻贵州茅台酒厂 (集团) 有限公司协办 文化 周刊名誉主编: 袁仁国 主编: 李芸 编辑: 王俊宁 校对: 王心怡 E-mail押dushu@stimes.

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2014 年5月16 日 星期五 Tel押(010)

62580723 17 姻贵州茅台酒厂 (集团) 有限公司协办 院长的 且行且思 图为观众在参观蝴蝶摄影展. 围绕每棵古树的一圈椅 子能坐

12 个人. 图为单霁翔试坐新椅. 博物馆不但要以 物为主体, 也要以人为 主体. 博物馆不是一个 文物仓库, 不是把文物 保管好就行, 而要通过 藏品为人服务. 这段时间故宫博物院院长单霁翔, 无论是在 国际博协博物馆培训中心给学员上课, 还是给博 物馆人作讲座, 抑或是给公众作演讲, 他都提到 一个观点, 让观众有尊严地参观故宫 . 他说, 故 宫作为重要的历史文化场所, 不仅要关注文物保 护, 更应关注参观观众的需求, 注重公益性和人 性化的细节设计, 让观众有尊严. 长期以来,博物馆的理念便是以物为主体, 将文物的安全放在第一位. 这是天经地义的. 单霁翔说, 但是, 进入新时期, 我们对博物馆的 要求有所变化, 博物馆不但要以物为主体, 也要 以人为主体.博物馆不是一个文物仓库, 不是把 文物保管好就行, 而要通过藏品为人服务.博物 馆存在的理由和努力的方向是为人和社会的发 展服务. 物与人 的平衡, 对于博物馆来说是一道两难 的问题.2013 年5月, 故宫翊坤宫 人打钟 事件发 生后, 社会就在追问: 为什么观众能够接近窗户? 为 什么不把文物放在更安全的地方?而事实上, 因为 室内太暗, 才让观众接近窗户以便更清楚地看到室 内陈设;

文物的原状就在条案上, 移挪到别处或者 进库房当然更安全, 但也会导致观众误读历史. 单霁翔说: '

人打钟'

事件后, 我总在想, 故 宫开展每一项工作, 往往都深刻而多样地交织着 '

两难'

的问题, 都需要 '

左顾右盼'

, 三思而后行, 都需要掌握其中的辩证关系, 才能正确加以判断 与应对. 在文物保护和观众权益间, 单霁翔做的是一 道 物与人 的辩证题. 《中国科学报》 : 让观众有尊严地参观故 宫 , 这句话听起来很温暖, 但也有些 高大上 , 故宫提升观众尊严感的具体做法是什么? 单霁翔: 有尊严 体现在一桩桩一件件的小 事上. 譬如旅游旺季增加洗手间特别是女性洗手 间的数量;

譬如通过科学研究增加对文物建筑无 害化的照明, 观众就不需要把脸贴在玻璃上找文 物了;

还譬如增加座椅, 不让观众席地而坐. 来故宫参观的人大多是外地人, 他们很早就 出门, 先去天安门广场看升旗、 参观毛主席纪念 堂, 然后再进故宫. 我们经过调查, 了解到参观完 天安门广场后 60%的观众会进故宫, 30%的人往 东走去王府井, 10%的人去西边游览北海. 不管观 众去什么地方, 一大早参观完天安门广场后都得 补充点能量、 吃一点喝一点, 积蓄点力量、 歇歇脚 了.可是端门广场缺乏观众休息座椅, 从端门到 午门

150 米长的御路两侧,观众只能坐在台阶 上、 坐在树底下, 既不舒适, 也不雅观. 我们设置了

1300 把路椅, 在广场上安了

200 把, 这种椅子每把可以坐

3 人, 一共能坐

600 人. 有了路椅后, 大树底下坐的人就少了.后来我们 给广场每棵古树做了一圈凳子,凳子一排坐