PDF《主编：郑培明 编辑：杨济华 校对：王心怡 2011 年9月14》

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cn 主编: 郑培明 编辑: 杨济华 校对: 王心怡

2011 年9月14 日 星期三 科苑走笔在刚刚落幕的北京图书博览会上, 冯 骥才做客 中国作家馆 , 与前来参观的文 化公众聊起了巴金的 《随想录》 和 《再思 录》 .冯骥才说, 我们应该拷问自己, 而拷 问自我的这个标准, 就是巴老在 《随想录》 和 《再思录》 里不断讲的一句话―― ― 讲真 话 . 冯骥才说, 现在这个社会很容易让人 心烦、 浮躁, 这 很重要的原因有二, 一个 是官场的文化, 一个是商场的文化.这两 种文化可以搅得我们日夜不宁.但是, 只 要巴金的 《随想录》 和 《再思录》 这两本书, 往我书桌上一放, 我的心就静下来了.为 什么呢? 这两本书里边夹着一个作者的良 知、 责任, 那一种最纯洁、 最神圣的东西 . 的确, 对于文坛上像冯骥才他们这样 的一批作家来说, 巴金的 《随想录》 、 《再思 录》 , 就像是 《圣经》 , 它们体现着一个作 家的良知, 那是最神圣的 .所以, 冯骥才 这番话语, 既说到了巴金的思想和文化对 我们的文坛、我们的精神和心灵的长期、 持久、 深刻的影响力, 也是对巴金的道德 文章、 人格特质、 精神信仰、 人生境界的高 度概括. 巴金的思想、 精神、 灵魂的核心是什 么? 是这位老人坚持了一辈子的 讲真话 精神. 巴金曾写过这样一句话: 到最后一 刻我也会撒手而去,可能还有不少套话、 大话、 废话、 空话、 佳话……把我送上西 天, 但是我留下的每张稿纸上都有这样三 个字: 讲真话. 在晚年, 巴金常常痛苦思 索的, 就是 要怎么样做一个本本分分的 人 . 其实, 这里所蕴涵的深刻道理, 和 讲 真话 一样, 就是 只有你做一个真正的 人, 你才能发出真正的声音;

有了你真正 的声音, 反过来才能确认你是一个实实在 在的人 . 一个优秀的作家, 他可能写出一 部或几部很不错的作品, 但是一个真正能 留在历史上的作家, 一个让读者永远铭记 的作家, 一个伟大的作家, 他应该让我们 一眼就能看到他的立场、 他的精神、 他的 心灵, 这是最主要的. 这也告诉我们, 作为一个作家, 无论 他的思想、 主张、 立场、 创见, 还是他的整 个的文学实践活动, 独立思考、 敢讲真话, 应该是他必须坚持和坚守的精神、原则、 品格. 现在讲真话,不光指生活中的小是 小非, 还包括大是大非, 涉及一个国家、 一 个民族的发展和前途的问题. 有时候讲真 话, 是要给人带来一些麻烦的, 因为你讲 真话, 可能会跟一些权贵存在冲突……事 实上, 现在, 公众对于讲真话的要求越来 越强了. 这种无限感慨中, 既有对 讲真话 是 人的基本的行为准则和道德法则的肯定, 也有对目前现实生活中、 文化中讲真话的 社会氛围的稀缺, 和作家、 知识分子中一 些人缺乏讲真话的勇气、自觉和担当, 而 无奈地放弃了这个文化权利和精神权利 的质疑, 这是很需要我们好好想一想的. 为什么讲真话难? 为什么敢讲真话的 品格和精神非常可贵? 为什么讲真话既是 一个人的基本的思想和行为的准则, 又是 一个人的伦理、道德和伟大价值的体现? 因为, 要讲真话, 必须具有科学的精神、 追 求真理的品质和理性思想, 要具备实事求 是的态度和尊重客观事实的智慧, 要具有 独立思考、 不畏权势、 不谋私利、 光明磊落 的做人原则,敢于坚守在存在和非存在、 真实与虚妄、善与恶之间的批判勇气、 审 辨精神, 具有社会职责的担当…… 冯骥才说, 当下文坛, 缺少巴金这样 的文学脊梁 .这是需要我们深思的, 因为, 我们现在的确有一些作家、 知识分子 在这方面存在着缺失.对我们的作家、 知 识分子而言, 老实说, 说真话算不上一个 高调的要求, 只是一条立身、 处世、 为文、 问学的底线而已.作家、 知识分子不应该 只是某个领域的专家, 在自己的专业方面 保持创造的活力,而且还要承担社会责 任, 关怀民生, 服务社会, 在任何时候都能 坚持说真话, 做到以真理为依归, 不患得 患失, 不斤斤计较, 不把眼前利益放在高 于一切的位置,即使在横逆袭来之时, 也 不低下高贵的头颅.这样的人, 才称得上 是真正的作家、 知识分子.这是鲁迅的选 择, 也是巴金的选择. 讲真话 ,是我们的传统和精神, 这 种传统和精神需要弘扬,我们需要敢讲 真话 的作家、 公共知识分子.在关乎时 代和人民的命运与利益中,我们要讲真 话;