PDF《一部剧一段史 体味家国情怀》

文化 ・ 影视 ・ 周末・77版 2019年7月5日 星期五 投稿邮箱地址1063921020@qq.

com 编辑: 杨俊 马兴琳 组版: 杨熙 马尔康太平洋电影城 7月上旬影讯 开心周末 开心周末 小笑话 小笑话 只言人生 只言人生 游ブ 发辫对于中国人来说, 是血脉的象征.所谓身体发 肤受之父母, 这也是中国古人一生都不会剪发的原因. 三国时期, 曹操带兵作战, 行至一片农田, 曹操的坐骑受 惊, 冲到农田里, 将已近成熟的庄稼踩踏损毁.曹操军纪 严明, 对随意践踏百姓农田者是要枭首的.军纪面前人 人平等, 但曹操是一军统帅, 他若被执行军纪, 那军队就 群龙无首, 何谈征战疆场?可违纪不惩也会失信于民, 怎 么办?于是曹操按谋士许攸建议, 将自己的头发削去负 罪.以发辫代首级, 可见头发的重要性! 在距离四川成都大约

100 公里的四川省阿坝藏族羌 族自治州汶川县三江镇, 有一座奇特的墓穴, 坟墓中没有 任何遗骸, 只有2000多根辫子, 辫子坟 是当地一种独特 的丧葬风俗还是另有原因呢?要说清楚这座坟茔的来龙 去脉, 还要将时光回溯到200年前. 清道光年间, 英军入侵中华, 当时阿坝地区的藏羌屯 兵, 因骁勇善战, 被誉为 狮王 部队.沿海战事吃紧, 道 光皇帝紧急下旨, 命藏羌屯兵举兵前往宁波等地狙击英 军侵略者.阿坝藏羌屯兵临危受命,

2000 多勇士横跨半 个中国,

5000 多里奔袭宁波, 英勇杀敌.屯兵们浴血奋 战, 以冷兵器对抗英军的火枪火炮, 虽然敌众我寡, 但屯 兵的勇猛无畏依然令英军忌惮, 在多次交锋中大获全胜, 当时的 英军指挥官甚至说 入中国以来, 此创最深 .但最终屯兵的大刀 长矛还是没能敌过英军的真枪实 弹, 几千藏羌勇士为国英勇捐 躯!因宁波沿海距阿坝路途遥 远, 勇士们的遗骸无法回乡, 于是, 人们将勇士们的发辫剪下, 带 回故乡, 并将这

2000 多发辫葬在 一起, 修建了这座 辫子坟 . 由四川阿坝民族歌舞团创作 演出的原创音乐剧 《辫子魂》 , 正 是根据这段鲜为人知、 可歌可泣、 民族觉醒的悲壮史实为背景而创 作.该剧创作历时近四年, 于2019 年5月14 日晚 19:30 在四川 省锦城艺术宫首演. 音乐剧 《辫子魂》 是一部历史 剧, 但是, 如何在舞台上真实地展 现历史, 让今天的人们能通过 一 部剧 , 艺术地了解 一段史 , 还 是会有很高的难度.音乐剧的创 作, 在时间和空间上都有其必然 的局限, 创作者需要从史实中寻找和挖掘甚至是创造出 符合音乐戏剧特征的、 可以艺术地真实再现那段历史的、 可以让观众感兴趣的故事, 否则, 就很容易把一部舞台艺 术作品, 做成编年体或纪传体式的如实记录, 导致内容上 空洞枯燥, 结构上繁杂冗长.所喜的是, 音乐剧 《辫子魂》 以历史真实作为时代背景, 由 大 聚焦 小 , 以 小 体现 大 , 所谓没有国哪有家, 一个小家的爱恨情仇, 在国家 的利益面前就是微不足道的.这部剧正是抓住了这样一 个核心理念, 通过 小家 来折射大的家国情怀和中华民 族的气节. 音乐剧 《辫子魂》 由 《相遇》 《招婿》 《出征》 《如此战术》 《大宝山之殇》 《涅》 《魂归》 七个篇章组成.全剧故事跌 宕起伏, 人物关系和矛盾纠缠交错, 人物情感复杂, 这些 特质, 都给予观众以更加丰富的观剧体验, 激发了观众的 观剧兴趣. 和目前看过的很多原创音乐剧相比, 《辫子魂》 的主 创有着比较强的 中国民族思维的音乐剧意识 .在通常 的概念中, 音乐剧是舶来品, 所以创作中国音乐剧的时 候, 即便是古典或历史题材, 也总是用西方音乐剧的某种 模式作为衡量标准, 大量生硬植入的摇滚风格表演或非 常现代表达的肢体动作, 给人一种 羊头狗肉 的不伦不 类感受, 完全看不到 中国 的味道.但是, 音乐剧 《辫子 魂》 在创作上, 中华民族 的根基打得非常牢固, 舞台上, 演员从表演、 歌唱、 舞蹈都有着非常浓郁的藏羌风情, 那 些动感韵律十足的歌舞, 探寻和实践着具有中国民族特 色音乐剧的风格, 可以说是音乐剧意识中国民族化的全 新体验. 本剧的音乐有很多藏羌风格的原生态演唱, 非常动 听, 主要在一些心理活动或者意境营造上得以体现.而 在其他叙事抒情以及纯音乐部分, 作曲家采用年轻观众 更为接受的相对时尚的音乐风格, 旋律、 动感都很强.尤 其是屯兵战场上的那段无伴奏合唱, 动情、 动人, 非常走 心, 令人难忘. 阿坝民族歌舞团历史悠久, 但是因为地处山区, 交通 不便, 所以各方面条件都非常有限, 演员绝大部分是藏羌 族, 在这部剧开始排演时, 演员们不会讲普通话、 更不会演 戏, 一切都是从 零 开始, 体能、 声乐、 表演、 舞蹈排练轮番 进行, 如此高强度的训练每天都要超过15个小时.所谓功 夫不负有心人, 当这部戏最终立在舞台上的时候, 演员们 不仅用汉语准确演唱、 对白, 表演上更是全情投入、 激情四 射, 完全看不出他们是 零基础 进入到这部戏当中.最可 贵的是, 这些 零基础 的演员们, 在舞台上人人出声 真唱 , 一边唱、 一边演同时还要完成难度不低的舞蹈动作. 音乐剧在艺术上最基本的一条就是对演员综合素质 的要求, 优秀的音乐剧演员, 一定是唱的好、 跳的好、 演的 好!当我们很多的原创音乐剧还停留在 歌是歌、 舞是 舞, 会唱的不会跳、 会跳的不会唱 的歌伴舞或舞伴歌的 层面时, 阿坝民族歌舞团的这些演员们, 以他们的质朴、 真挚、 勇敢、 激情, 为中国音乐剧行业注入了一股 真诚 的清流.或许, 这些演员们在业务能力上还不甚完美, 这 部作品在很多方面还有相当大的提升空间, 但是, 我以 为, 他们的心是完美的, 他们奉献在舞台上的艺术作品是 真挚而纯粹的. 纵观近几年音乐剧的发展, 可见相当一部分人对于 音乐剧 的认识走进了一个误区, 认为走市场的 音乐 剧 , 就要时尚、 有趣, 这种浅层定位往往让很多作品的社 会格调、 艺术格调都大大降低, 甚至为了迎合某种需求而 走向低俗.其实, 所谓的 音乐剧 , 只不过是在艺术表现 方式上更贴近当代人的审美, 但是当代审美是决不能和 低俗、 媚俗、 庸俗划等号, 当那些所谓的 以现代视角戏说 历史 的观念甚嚣尘上的时候, 《辫子魂》 用自身的艺术实 践告诉我们, 历史剧是可以做到好听、 好看又可以有满满 的凛然正气. 游ブ, 上海歌剧院艺术创作室主任, 《歌剧》 杂志主 编, 艺术评论家, 剧作家.中国歌剧研究会会员, 中国音 乐剧协会理事, 中国音乐家协会音乐评论学会会员, 上海 戏剧家协会会员, 中国艺术年鉴歌剧、 音乐剧卷审稿专 家, 《上海艺术评论》 外审专家. 一天, 一个年轻人看见一位老大爷在河对岸农田里种着什么, 他大声喊: 大爷, 您在种什么呢? 老大爷沉默了一会儿说: 你游过河来, 我告诉你. 年轻人游了 过去, 老大爷在他耳边低声说道: 我在种豌豆呢. 为什么您非得让我游过河来才 告诉我呢? 大爷朝周围看了看说: 太大声的话麻雀就听见了, 会把豌豆都吃光的. 儿子一向不爱学习, 自己也很苦恼: 妈妈, 我不爱学习是不是一种病? 妈妈: 肯定是啊! 儿子: 那你赶紧帮我治治吧! 于是妈妈拿出一截甘蔗说: 那就从今天开始治疗, 如果能按时完成作业就内服, 完不成就外用. 人类的染色体有23对.有一天, 教生物的老头慢悠悠地提问: 人的染色体 有多少对啊, 同学们? 角落里一个二货大声答道: 64对. 老头淡定而严肃地点点 头: 嗯, 现在告诉我, 你来地球的目的是什么? 我们村有个男的, 脾气不好, 爱动手打媳妇, 媳妇受不了离婚了.后来他又陆 续娶了几个媳妇, 都受不了他的暴力倾向离婚了.今年, 他娶了一个很高、 很胖、 很 壮的媳妇, 每次他一发脾气, 他媳妇上来就是一顿暴........