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佩要 在 人正 在 成熟 尚无 经验 的时候 做出以一 生 为代 价 的抉择 选择 要慎 重俱不筋籍除朱败 , 重 新选 择是必要的,对个人 和社 会都 是有 益的.

二、爱情 与责任 排斗…详粼这两 个人 物,弗朗西丝卡是最 为 动人 的.她选择 责任 ― 理智来凝固 和翅续激情 , 赋 予激情 以 更加 震 撼人 心 的涵 意.同时暗 喻着 理性与激情 之 间那种 巨大 的矛盾冲突'

喻示着 男女 关系的狭 窄空间和 巨大的碍障 , 以及在这 种障 碍 面前 的无奈 . 这是 种存在 , 这里 没有 世俗 的二 元 价值判 折,只有热 泪盈 眶,只有隐隐作痛 , 只有长 长的叹 息.

三、从 好 字的结构谈起 不 知你是否 注意汉字 好 是由一 个 女 和一 个 子 组成的统一 体,表示 良好 、 和协、健康 . 但 不是 说任何一 个 女子 和一 个男子都 可 以组 成 和协幸福 的家庭 . , 要组成和协幸福 的统一体 家庭 , 这 个家 庭要体现 一个 的 象无统一 的标 准,只是左 女 右 好 字,女子必 须象 个 女子 , 男 子必 须象男子 , 这里 男 相互认为对方 符合 自己和社会角 ・ 色而 已.不是常听 女 同胞 们说 找不到真 正 的男 子汉 ,而男同胞们却说 截・ 找不到真正 的淑 女 吗尽管说话 的人 各持 不同的男人 和女 人 的标 准,但现代社 会在 犷男女平 等 、 家务 劳 动社 会化 等 汗号的感 召下,男女两 性正 在向 对方的领地 走去 , 大有男女两 性 的融 合之势.从外显 的服装 发式、行为 方式 和内隐的心 理结构都有相互 向化 之势飞 一 些人担 心未 来社 会将无 性别之分 , 男人和 女人除生 理上 有差 别外 , 随着 从业 的普及 化、家庭 的多 元化、男女心理 和社 会角 色将 趋 向同一 . 目前 , 有很多人 试 图阻 止这种互 融之潮流 , 一 要妇 女回到家庭 去 、 限制 女性从业 的范围 等.《中国妇 女报 》对此 也搞过讨论 . , 我个人认 为 两性的角 色趋同 , 必 然导致两 性 之间 的生 存和 情感 交战 , 交战 的结果两败 俱伤 , 家庭 不和协 之社 会不 一罕 ? 1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 安宁 . 文 明社会 往往 以人格 的独 立性 , 政怡 的民主性 、 经济的繁荣 性为标 志 和追求 目标 . 当代女性 因争取与男性的平 等 自由地位而 抛弃 自身 的 女性 修养 , 这 种抛弃 性别角 色责任 的平 等 自由是 一 种对 文 明的反 叛.家庭 幸福 、 爱 情甜蜜 的充 要 条件应 该是,夫妻双 方 努力 按社 会和对方 的要求完善 自己 的性别角 色,并随 社会的发展 白觉调 整 自已的性别 角色,使爱 情婚姻 家 庭协调 发雇 . 男女两 性角 色修养水 平的提高,可保证家庭 的稳 固 和挺康 发展 . 另外 , 夫妻双方在保证家庭 这个以情 感 为纽带 的生 活单 位健康 的前 提下,自觉使家庭 按社会 规范运转 , 从而 使两 性之间和协成 为 增强 社会 免 疫力 的重 要因素.

四、爱情的 易变性 与婚姻家庭 的稳 固性 爱情是婚姻 的 基础 , 婚姻是爱 情 的产 物和载体.爱情作 为一 种意 识和情感 是 易变 的,婚姻作为一 种有形 载体 是稳 固的相对而 言.爱情是一 种精神 , 婚姻 家庭 则是一 种精 神 的产 品,是这一 精神在某一 时刻 的突 然性物 化象人的表 情 在照 片上........