PDF《解析C (o曲解文意gp n 家 兼有祭祀F生产和居住等多重》

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20 2 BejtnFi 0o u nd解析Cu o p人的主宰地位始终不会动摇y错误r 原文第三 段中说ip人是信息的主宰者g信息为人所控制g为人服务r 然而g这种关系在信息化社会遭遇了或正在遭遇颠覆性的 挑战ry ho t nd解析C( o 原文第四段中说p信息化为实现人的自由全面 发展奠定了基础yg并不是选项中表述的p信息化实现了人的 自由全面发展yr u o p 公众已经完全被掌握计算机技术和计 算机语言的少数专业人士奴役y错误r 原文第五段中说p数字 化信息及其技术形态越多地深入到我们的生活g我们就越严 密地被少数人的思维所控制yg意思是说公众在使用数字化产 品时g只能按照少数掌握计算机技术的专业人士事先设定的 程序和规则在仅有的范围内去选择g成为被动接受者g没有自 由选择权g并不能武断地说公众已被奴役r c o 原文最后一段 提出g面对信息技术发展g人类要以超拔姿态确立人与科技之 间的合理关系r 选项中则认为p科学技术与人类最终会形成 不可调和的二元对立格局yg显然是错误的r )oc nd解析Cc o 倒数第二段中的p科学技术与人的矛盾关系y是 指人日渐加深对科技的依赖程度g甚至有最终被科技奴役的 危险r 该选项中p职业棋手们纷纷采用智能软件辅助训练y并 不能体现人对科学技术的依赖及被奴役的危险g恰恰体现了 科学技术能为人所用的积极的关系r oc nd解析C p 才能看出文章的好坏y 错gp 验之于作者可知驽 骏y是指当作者写完作品就知道他是不是创造g写出对自己和 世界有用的东西gp驽骏y是指作者r 2o u nd解析C( o p登月人y不是喻体r t o p更要证明伟人都是读 书最多的人y错误r c o 文章写作的目的不是这个g文章的主张 从最后一段可以看出来r -o ( nd解析C只要多读就能实现g说法过于绝对r Boc nd解析C( o p所有消费资源y有误g原文是p各类过剩的消费 资源yr t o p必然结果y 不当g于文无据r u o p彻底解决了y 不当g夸大了效应r eo c nd解析Cp最后总结全文y有误g应为p最后指明了出路yr io u nd解析C逻辑关系错误g原文第四段p由于生产环节细化甚 至全球化分工g产生了信息不对称并由此带来了巨大的市场 交易成本g反而降低了交易效率和经济增长效率yr 0joc nd解析C( o 曲解文意gpn家 兼有祭祀F生产和居住等多重 功能y错r 原文开头说的是p 在中国古代gn 家 的功能经历 了一个从祭祀F生产再到住所的过程yr t o 张冠李戴gp这些 活动主要是在n家 中进行的人神交流y错r 根据文意可知g p祭祀对象分为三类i天神F地\F人鬼r 天神称祀g地\称 祭g宗庙称享r 天神地\由天子祭g诸侯大夫祭山川g士庶只 能祭祀祖先和灶神yr u o 于文无据gp此时生产资料为每个家 庭所占有y错r 原文说的是gp 土地仍然为宗族所有ygp 土地y就是p生产资料y之一r 00o u nd解析C以偏概全gp以此为前提推出全文的结论y错r 结 论是由前面几个段落的论述推出的g而不仅是第四段的分 析g最后一段中p综上g家是一个人情感的归属和保障g身体 的安歇和庇护之所g亲属关系的维持之处y中的p综上y二字 也表明这个意思r 0ho u nd解析C说法绝对gp只有oo才能ooy错r 原文告诉我 们gp以家为单位g人才实现了与自然之间有效的对话yg但 p当时的个体家庭尚未从宗族中独立出来yr

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