PDF《第二回 悟彻菩提真妙理》

第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 ( ( ( (1) ) ) )不一样的讲礼貌 不一样的讲礼貌 不一样的讲礼貌 不一样的讲礼貌 这孙悟空一入修炼的门 这孙悟空一入修炼的门 这孙悟空一入修炼的门 这孙悟空一入修炼的门, , , ,第一步 第一步 第一步 第一步, , , ,却是祖师安 却是祖师安 却是祖师安 却是祖师安 排其他门徒到二门外学习小学的课程 排其他门徒到二门外学习小学的课程 排其他门徒到二门外学习小学的课程 排其他门徒到二门外学习小学的课程, , , ,也就是 也就是 也就是 也就是 现在社会上 现在社会上 现在社会上 现在社会上, , , ,我指的是中国大陆的社会上 我指的是中国大陆的社会上 我指的是中国大陆的社会上 我指的是中国大陆的社会上, , , ,最最最最严重缺乏的礼仪常识 严重缺乏的礼仪常识 严重缺乏的礼仪常识 严重缺乏的礼仪常识.

. . .修炼人学什么礼仪嘛 修炼人学什么礼仪嘛 修炼人学什么礼仪嘛 修炼人学什么礼仪嘛. . . . 可是中国传统的礼仪 可是中国传统的礼仪 可是中国传统的礼仪 可是中国传统的礼仪, , , ,用处大了去了 用处大了去了 用处大了去了 用处大了去了. . . .现在的 现在的 现在的 现在的 人不知道 人不知道 人不知道 人不知道, , , ,几百年来的人们都不知道了 几百年来的人们都不知道了 几百年来的人们都不知道了 几百年来的人们都不知道了, , , ,正是 正是 正是 正是 这个礼仪 这个礼仪 这个礼仪 这个礼仪, , , ,强烈影响了中国人的举止和性格 强烈影响了中国人的举止和性格 强烈影响了中国人的举止和性格 强烈影响了中国人的举止和性格. . . . 并且 并且 并且 并且, , , ,中国传统礼仪 中国传统礼仪 中国传统礼仪 中国传统礼仪, , , ,是通往修炼道路的一个 是通往修炼道路的一个 是通往修炼道路的一个 是通往修炼道路的一个 基础 基础 基础 基础. . . .懂得传统礼仪的人 懂得传统礼仪的人 懂得传统礼仪的人 懂得传统礼仪的人, , , ,会非常容易走向更 会非常容易走向更 会非常容易走向更 会非常容易走向更 高境界 高境界 高境界 高境界. . . .为什么会这样呢 为什么会这样呢 为什么会这样呢 为什么会这样呢? ? ? ?因为中国传统礼仪 因为中国传统礼仪 因为中国传统礼仪 因为中国传统礼仪 中中中中, , , ,本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指 本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指 本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指 本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指 引的部份 引的部份 引的部份 引的部份. . . . 呃呃呃呃, , , ,你想举出反例了 你想举出反例了 你想举出反例了 你想举出反例了――我明白 我明白 我明白 我明白. . . . 你你你你可能想说 可能想说 可能想说 可能想说 历史上有不少怪诞的达 历史上有不少怪诞的达 历史上有不少怪诞的达 历史上有不少怪诞的达人 人人人、 、 、 、隐士 隐士 隐士 隐士、 、 、 、高手来 高手来 高手来 高手来. . . . 啊啊啊啊, , , ,千万别举武侠小说中的例子 千万别举武侠小说中的例子 千万别举武侠小说中的例子 千万别举武侠小说中的例子, , , ,这个武侠小 这个武侠小 这个武侠小 这个武侠小 说不靠谱 说不靠谱 说不靠谱 说不靠谱. . . .历史上 历史上 历史上 历史上, , , ,的确有许多以次充好 的确有许多以次充好 的确有许多以次充好 的确有许多以次充好、 、 、 、以以以以怪充高的怪蜀黍 怪充高的怪蜀黍 怪充高的怪蜀黍 怪充高的怪蜀黍, , , ,听了俗人话就跑去洗耳朵的 听了俗人话就跑去洗耳朵的 听了俗人话就跑去洗耳朵的 听了俗人话就跑去洗耳朵的 许由 许由 许由 许由、 、 、 、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶 喝点酒就耍疯裸奔的刘伶 喝点酒就耍疯裸奔的刘伶 喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、 、 、 、跟猪猡把酒 跟猪猡把酒 跟猪猡把酒 跟猪猡把酒 共饮的诸阮 共饮的诸阮 共饮的诸阮 共饮的诸阮, , , ,反正是中国五千年历史 反正是中国五千年历史 反正是中国五千年历史 反正是中国五千年历史, , , ,从正的 从正的 从正的 从正的 到负的 到负的 到负的 到负的、 、 、 、从歪的到邪的 从歪的到邪的 从歪的到邪的 从歪的到邪的, , , ,什么样的典型人物都 什么样的典型人物都 什么样的典型人物都 什么样的典型人物都 不缺少 不缺少 不缺少 不缺少, , , ,品种丰富 品种丰富 品种丰富 品种丰富. . . . 正是因为这些惊世骇俗的狂人 正是因为这些惊世骇俗的狂人 正是因为这些惊世骇俗的狂人 正是因为这些惊世骇俗的狂人, , , ,给很多后世人 给很多后世人 给很多后世人 给很多后世人 留下了错误的印象 留下了错误的印象 留下了错误的印象 留下了错误的印象, , , ,以为超凡脱俗就是惊世骇 以为超凡脱俗就是惊世骇 以为超凡脱俗就是惊世骇 以为超凡脱俗就是惊世骇 俗俗俗俗, , , ,以为惊世骇俗就是放荡形骸 以为惊世骇俗就是放荡形骸 以为惊世骇俗就是放荡形骸 以为惊世骇俗就是放荡形骸, , , ,以为放荡形 以为放荡形 以为放荡形 以为放荡形 骸就是 骸就是 骸就是 骸就是跟正常人的不同 跟正常人的不同 跟正常人的不同 跟正常人的不同, , , ,以为跟正常人不同就 以为跟正常人不同就 以为跟正常人不同就 以为跟正常人不同就 等同于神神经经 等同于神神经经 等同于神神经经 等同于神神经经、 、 、 、疯疯癫癫 疯疯癫癫 疯疯癫癫 疯疯癫癫、 、 、 、大头朝下 大头朝下 大头朝下 大头朝下. . . .其实 其实 其实 其实 这些人 这些人 这些人 这些人, , , ,是完全不入流的 是完全不入流的 是完全不入流的 是完全不入流的, , , ,在世俗中这些人就 在世俗中这些人就 在世俗中这些人就 在世俗中这些人就 是理智欠缺 是理智欠缺 是理智欠缺 是理智欠缺, , , ,在修道上 在修道上 在修道上 在修道上, , , ,这些人当然是与正宗 这些人当然是与正宗 这些人当然是与正宗 这些人当然是与正宗 的修道人背道而驰 的修道人背道而驰 的修道人背道而驰 的修道人背道而驰. . . . 这孙悟空要入修道的门 这孙悟空要入修道的门 这孙悟空要入修道的门 这孙悟空要入修道的门, , , ,第一步就得是懂得做 第一步就得是懂得做 第一步就得是懂得做 第一步就得是懂得做 一个举止高贵的人 一个举止高贵的人 一个举止高贵的人 一个举止高贵的人, , , ,起码得是一个看上去举止 起码得是一个看上去举止 起码得是一个看上去举止 起码得是一个看上去举止 得体 得体 得体 得体、 、 、 、行为正常的 行为正常的 行为正常的 行为正常的. . . . 修道中 修道中 修道中 修道中, , , ,很多道理和一般人所认为的 很多道理和一般人所认为的 很多道理和一般人所认为的 很多道理和一般人所认为的, , , ,都是反 都是反 都是反 都是反 的的的的. . . .但是很多人不知道 但是很多人不知道 但是很多人不知道 但是很多人不知道, , , ,这个反么 这个反么 这个反么 这个反么……其实有两 其实有两 其实有两 其实有两 个方向 个方向 个方向 个方向, , , ,一个是向上的 一个是向上的 一个是向上的 一个是向上的、 、 、 、一个是向下的 一个是向下的 一个是向下的 一个是向下的. . . .因为 因为 因为 因为 朝下呢 朝下呢 朝下呢 朝下呢, , , ,人人都看得见 人人都看得见 人人都看得见 人人都看得见, , , ,所以人人都以为跟常 所以人人都以为跟常 所以人人都以为跟常 所以人人都以为跟常 理相反是大头朝下呢 理相反是大头朝下呢 理相反是大头朝下呢 理相反是大头朝下呢. . . .而这个朝上呢 而这个朝上呢 而这个朝上呢 而这个朝上呢, , , ,朝上的 朝上的 朝上的 朝上的 人们很少能看到 人们很少能看到 人们很少能看到 人们很少能看到、 、 、 、看到了也很难懂 看到了也很难懂 看到了也很难懂 看到了也很难懂, , , ,所以基本 所以基本 所以基本 所以基本 忽略这个方向 忽略这个方向 忽略这个方向 忽略这个方向. . . .所以么 所以么 所以么 所以么, , , ,那些总想标新立异的 那些总想标新立异的 那些总想标新立异的 那些总想标新立异的 傻子们 傻子们 傻子们 傻子们, , , ,就以为大头朝下是头顶青天呢 就以为大头朝下是头顶青天呢 就以为大头朝下是头顶青天呢 就以为大头朝下是头顶青天呢, , , ,于是 于是 于是 于是 乎做出种种超乎正常人的愚昧行径来 乎做出种种超乎正常人的愚昧行径来 乎做出种种超乎正常人的愚昧行径来 乎做出种种超乎正常人的愚昧行径来, , , ,贻笑千 贻笑千 贻笑千 贻笑千 古古古古. . . . 到得现代 到得现代 到得现代 到得现代, , , ,中国人已经基本没有中国的传统礼 中国人已经基本没有中国的传统礼 中国人已经基本没有中国的传统礼 中国人已经基本没有中国的传统礼 仪了 仪了 仪了 仪了. . . .所以到得现代 所以到得现代 所以到得现代 所以到得现代, , , ,中国人也很难理解中国 中国人也很难理解中国 中国人也很难理解中国 中国人也很难理解中国 传统的修道到底是怎么回事儿了 传统的修道到底是怎么回事儿了 传统的修道到底是怎么回事儿了 传统的修道到底是怎么回事儿了. . . .传统礼仪 传统礼仪 传统礼仪 传统礼仪 中中中中, , , ,规范举止对心境的要求 规范举止对心境的要求 规范举止对心境的要求 规范举止对心境的要求, , , ,比举止还重要 比举止还重要 比举止还重要 比举止还重要. . . . 顺着这个心境的礼仪举止 顺着这个心境的礼仪举止 顺着这个心境的礼仪举止 顺着这个心境的礼仪举止, , , ,那可真是天人的高 那可真是天人的高 那可真是天人的高 那可真是天人的高 雅与境界 雅与境界 雅与境界 雅与境界. . . . 所以孙悟空第一步就要学习 所以孙悟空第一步就要学习 所以孙悟空第一步就要学习 所以孙悟空第一步就要学习 洒扫应对 洒扫应对 洒扫应对 洒扫应对, , , ,进退周 进退周 进退周 进退周 旋之节 旋之节 旋之节 旋之节. . . . 并且如何说话 并且如何说话 并且如何说话 并且如何说话、 、 、 、如何讲礼貌 如何讲礼貌 如何讲礼貌 如何讲礼貌, , , ,是每日 是每日 是每日 是每日 的必修课 的必修课 的必修课 的必修课, , , , 与众师兄学言语礼貌 与众师兄学言语礼貌 与众师兄学言语礼貌 与众师兄学言语礼貌、 、 、 、讲经论道 讲经论道 讲经论道 讲经论道, , , , 习字焚香 习字焚香 习字焚香 习字焚香, , , ,每日如此 每日如此 每日如此 每日如此. . . . 你看 你看 你看 你看, , , ,每天首先就是礼 每天首先就是礼 每天首先就是礼 每天首先就是礼 仪方面的 仪方面的 仪方面的 仪方面的. . . .其次才是讲经论道 其次才是讲经论道 其次才是讲经论道 其次才是讲经论道, , , ,然后还要学习 然后还要学习 然后还要学习 然后还要学习 文化课 文化课 文化课 文化课、 、 、 、写字 写字 写字 写字. . . .当然了人家写的是毛笔字 当然了人家写的是毛笔字 当然了人家写的是毛笔字 当然了人家写的是毛笔字. . . .最最最最后一个修炼项目才有意思呢 后一个修炼项目才有意思呢 后一个修炼项目才有意思呢 后一个修炼项目才有意思呢―― 焚香 焚香 焚香 焚香. . . .焚香跟修炼有什么关系了 焚香跟修炼有什么关系了 焚香跟修炼有什么关系了 焚香跟修炼有什么关系了? ? ? ?世人么 世人么 世人么 世人么, , , ,为为为为了各种各样的想法 了各种各样的想法 了各种各样的想法 了各种各样的想法, , , ,要烧香拜神仙 要烧香拜神仙 要烧香拜神仙 要烧香拜神仙、 、 、 、或者央求 或者央求 或者央求 或者央求 神仙 神仙 神仙 神仙. . . .现在孙悟空这帮修炼的 现在孙悟空这帮修炼的 现在孙悟空这帮修炼的 现在孙悟空这帮修炼的, , , ,已经是半神半 已经是半神半 已经是半神半 已经是半神半 仙了 仙了 仙了 仙了、 、 、 、真正的神仙就在堂上 真正的神仙就在堂上 真正的神仙就在堂上 真正的神仙就在堂上, , , ,天天在一起 天天在一起 天天在一起 天天在一起、 、 、 、天天天天天教他们 天教他们 天教他们 天教他们, , , ,用不着点着香许愿 用不着点着香许愿 用不着点着香许愿 用不着点着香许愿、 、 、 、隔空传话吧 隔空传话吧 隔空传话吧 隔空传话吧? ? ? ? 在修炼上焚香的用途很多 在修炼上焚香的用途很多 在修炼上焚香的用途很多 在修炼上焚香的用途很多, , , ,不说了 不说了 不说了 不说了. . . .但但但但、 、 、 、就说 就说 就说 就说 我们世人 我们世人 我们世人 我们世人, , , ,焚香也有通灵的用途 焚香也........