PDF《我这三十年》

1 编者按:自从

2009 年乌鲁木齐市发生 7・5 事件 后,不仅新疆的民族关系明显恶化,全国 各地政府和民众对待新疆人和维吾尔族的态度也出现很大变化.

特别是

2013 年10 月28 日 金 水桥事件 和2014 年3月1日昆明火车站恶性事件发生后,许多城市的政府和公安部门从 维稳 的角度出发对各地的维吾尔族居民和流动人口表现出某种排斥和歧视的态度. 暴力恐怖分子残害无辜民众,触犯国家法律,理应受到法律严惩.但是,这些暴力恐怖分子 毕竟只是一千万维吾尔族人当中的极少数,他们败坏了维吾尔族的声誉,完全不能代表维吾尔族 民众.如果因为他们的残忍暴力恐怖活动就把维吾尔族整体打入 另册 ,那恰恰是遂了这些暴 恐分子的心愿.任何民族都可能出现极少数的犯罪分子,厦门公交车纵火事件和杭州公交车纵火 事件的肇事者是汉族,也造成惨痛的生命损失,我们也不应因此对汉族 污名化 . 新疆远在西北边陲,维吾尔族在语言和宗教信仰方面与内地民众确实存在很大差异,文化和 习俗差异很容易造成族群之间感情的隔膜,此时最需要的,就是敞开心扉,不带任何偏见地去了 解和认识对方.自1997 年以来我多次在新疆各地进行调查,结识许多维吾尔族朋友,有些是教 师和学生,有些是市民和农民,他们都是纯朴、善良的普通人,有时也发些牢骚,他们与我在其 他地方遇到的汉族和其他民族成员没有什么不同.同时,也正是由于语言与文化差异,他们在参 与西部大开发的进程中遇到比汉族更多的障碍和瓶颈,也更需要得到政府和全社会的帮助和理 解.中华民族有

56 个成员,大家都是这个民族大家庭中的平等一员,都有权利得到平等待遇和 热情接纳.中华民族发展到今天,已经进入一损俱损、荣辱与共的历史时期.如何让各少数民族 成员感受到祖国大家庭的温暖, 这不仅仅是一句口号, 而且应当落实到我们每天的待人接物之中. 本期《通讯》从库尔班江编写的《我从新疆来》百篇自述中选出了

26 篇介绍给大家,这些 自述生动质朴,希望大家能够通过这些自述和照片,更加切实地感受到来自新疆或把新疆作为自 己故乡的人们的朴实、真诚和奋斗.我曾出席了《我从新疆来》在人民大会堂的发布会和北京大 学的校园活动,最能打动我的,就是库尔班江说的这句话: 我是中国人 .我们也许语言不同, 习俗不同,但是只要有了这句话,就够了.我们都是心心相连的兄弟姐妹! (马戎) 【文章】 我这三十年 库尔班江・赛买提 我叫库尔班江・赛买提.20 世纪

80 年代初,我出生在新疆和田的一个维吾尔族家庭.时隔

30 年后的

2014 年, 《凤凰周刊》的一位记者张弛写了一篇名为《一个维吾尔人的家庭史――库 尔班江一家的开放年代》的文章,以我口述的方式讲述了我家这些年的经历.而在这本《我从新 疆来》里,我也只是一个起点、一个线索,类似主持人吧,因为我和书里的每一位主人公沟通的 时候,从他们的身上都看到了我自己的故事.我记录他们,也是在记录我自己.所以,在这本书 的最前面,我想先给大家讲讲我的个人经历. 混世魔王 我妈说我出生时是个

10 斤重的胖小子,抱着我走一会儿就得歇歇.我小时候没上幼儿园, 是我妈一手把我养大,另一手把我打大的,因为我小时候着实就是个 混世魔王 . 其实直到小学二年级我学习都挺好的,尊老爱幼,调皮程度可控,无非就是抓走家里烤肉摊 前客人手里的烤肉,然后拿去给邻居家的小女孩.我家住在巴扎(维吾尔语,意为 集市 )附2近,我经常从巴扎的一头走到另一头,看见卖冰棍、瓜子、凉粉、羊杂碎的阿姨,我都叫 Apa (维吾尔语,意为 妈妈 ) ,然后帮她们卖一会儿,Apa 们都会给我点儿好吃的.我妈拿我没 辙,我的 Apa 们都很喜欢我.后来我离开和田,Apa 们碰见我妈还会问我的近况,还会提起当 年. 从小学三年级开始,我就跟着了魔似的,怎么不规矩怎么来.我家邻居的孩子们都不上学, 我爸为了让我们有个好的学习环境, 把家搬到了清静一点的监狱旁边. 但搬家后我开始频繁逃学, 还拉上弟弟妹妹一起――当然,一定得把他们 完好无损 地带回家.不消说,挨我妈一顿打是 必然的,但下次照旧.欺负我弟也是常事,我三弟到现在都说: 哥,你小时候就知道揍我. 那时候,我还偷过邻居家的狗,偷过部队里的小猪.相信每一个调皮捣蛋过的人回想过去,都有 几段哭笑不得的趣事. 我四年级的时候, 家里经济条件变好了, 还搬到了住了很多干部和知识分子的巷子里. 不过, 我奔放而淘气的性格还是没改.比如,人家放风筝都在地上放,而我得在屋顶上放,有一次风筝 飞了,我跟着从屋顶上 飞 下来.五年级时我开始学会骂人了,看谁不顺眼都讥讽几句,包括 邻居家读汉语学校的小女孩.她哭着跑回家,没一会儿,她姐姐就跑出来臭骂了我一顿.我只记 得她特别凶,然后就彻底喜欢上这姑娘了,她成了我的初恋. 离家出走也是常事.有一次我干脆跑到了阿图什的奶奶家.那时我