PDF《舂山考》

第32 卷第2期河北工程大学学报(社 会科学版) Vol.

32 No.2

2015 年6月Journal of Hebei University of Engineering (Social Science Edition) Jun.2015 [投稿日期]2015-02-11 [作者简介]任乃宏(1963-),男,河北魏县人,邯郸学院赵文化研究中心兼职研究员,研究方向:中国文明起源、中古碑 刻整理. 舂山考 ――《定位 古昆仑山 》续篇 任乃宏 (邯郸学院 赵文化研究中心,河北 邯郸 056005) [摘要]以《山海经》及《穆天子传》的具体描述与当代交通史、地质学、考古学的成果相印证, 确认了 舂山 、 钟山 、 珠泽 等古地名的当代位置,并再次验证了《定位 古昆仑山 》一文 对 洋水 、 黑水 做出的判断. [关键词]舂山;

布喀达坂峰;

钟山;

阿尔金山;

赤乌氏舂山;

祁漫塔格山;

山海经;

穆天子传 doi:10.3969/j.issn.1673-9477.2015.02.017 [中图分类号] K207 [文献标识码] A [文章编号] 1673-9477(2015)02-063-05 引言 鲁迅先生尝言: 其实地上本没有路,走的人多 了, 也便成了路. ⑴ 把这话反过来说似乎也成立: 其 实地上本来有路, 因为总也没有人走, 路便消失了. 近二十年来, 笔者始终无法忘情于文明起源之 路 , 几度探索,几度迷茫,时而山重水复、云遮雾盖, 时而柳暗花明、曙光乍现,沮丧与兴奋交织,失望 与希望同在,其间感受实不足为外人道.在三年前 发布的《定位 古昆仑山 》一文中,笔者曾定 洋水 为今 车尔臣河 ,定 黑水 为今 格尔木河 . 近日读《穆天子传》 ,发现笔者之定位与《穆天子传》 的有关记载居然若合符节.是瞎猫撞上了死耗子? 还是《穆天子传》与《山海经》压根儿就是实录? 与《山海经》一样,对《穆天子传》 ,当代学者 亦多疑信参半,避之唯恐不及.然而,随着青藏高 原和丝绸之路考古成果的不断发布, 《山海经》 与 《穆 天子传》的价值已经日益凸显,视之为神话乃至虚 构之作的所谓 主流结论 似乎应该加以 清算 了.其实,对于《穆天子传》 , 《隋书・经籍志》早 就做出过非常中肯的评价: 《穆天子传》六卷,汲 冢书,郭璞注.……起居注者,录记人君言行动止 之事. 《春秋传》曰: '

君举必书,书而不法,后嗣 何观?'

《周官》 ,内史掌王之命,遂书其副而藏之, 是其职也.……晋时,又得汲冢书,有《穆天子传》 , 体制与今起居(注)正同,盖周时内史所记王命之 副也. ⑵ 无奈,因被外来理论洗脑而失去历史自信 的 疑古派 , 对薪火相传的民族信史也要疑神疑鬼, 遂致谬种流传,至今难以清除. 笔者以为, 《山海经》也好, 《穆天子传》也罢, 均系先贤留下的宝贵实录,后人之怀疑、猜测乃至 任意解释,尽管事出有因,却实属庸人自扰!以下 仅就《穆天子传》所载周穆王自 昆仑之丘 至 黑水 之间的行程、道路、山川等,以《定位 古昆 仑山 》一文的相关结论为支点,结合《山海经》的 有关记载,与当代交通史、考古学、地质学的研究 成果互相印证,从而推断出 古舂山 和 古钟山 等的当代位置.笔者以为,系统破译《山海经》的 任务虽非本文所能承担,然掀开其神秘面纱的一角, 还是有可能做到的.

一、《穆天子传》的有关记载 卷二: 戊午,……遂宿于昆仑之阿、赤水之阳, 爰有鹣鸟之山.天子三日舍于鹣鸟之山.吉日辛酉, 天子升于昆仑之丘,以观黄帝之宫.……癸亥,天子具蠲齐牲全,以 (于)昆仑之丘.甲子,天子 北征, 舍于珠泽, ……曰: '