PDF《最后的小脚女人：》

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电话:2113613 责任编辑 雷晓燕 特刊2015 年2月27 日 星期五 期待您的关注丽水民生新闻OUJIANG TEKAN 人物最后的小脚女人: 追求幸福,永不停歇 时代变迁是历史, 国家浮沉是历史,一个 人的命运,也是历史.

著名作家冯骥才在《三寸金莲》中说,小 脚里头,藏着一部中国 历史. 这部历史,有眼泪,有辛酸,还有伤痛. 最后的小脚女人、 今年89 岁的王希英,是封建社会的受害者, 也是新中国成立后的受益者―― ―她8岁缠脚,30 岁扔掉又臭又长 的裹脚布,54 岁当选为 人大代表,81 岁平生第 一次坐飞机回老家探亲…… 日益幸福的生活点滴,见证一名普通 妇女幸福指数不断攀升的过程. 追求幸福生活的路上,最后的小脚女人 是幸运的,因 为 ,她 遇 上了好时代―― ―

本报记者 雷晓燕 陈传敏 通讯员 吴明标/文

本报记者 戴昕律/图 母亲是目前我所知道的县城范围内 所有小脚女人中,唯一一个还能每天散步、 逛街的人. 面对记者,家住庆元县城的李 文祥这样自豪地介绍. 他的母亲叫王希英,原籍山东滨州,出 生于

1927 年,算起来今年

89 虚岁了. 上世 纪60 年代,随 丈夫从绍兴、龙 泉等地辗转到庆元, 从此在庆元安了家. 由于丈夫姓 李,认识她的人都叫她李大娘. 如果说封建社会是棵歪脖树,那么,小 脚就是这棵歪脖树上长出的苦果子. 咽下 这枚苦果, 女人的命运之路便走得颠簸不 平,磕磕碰碰. 好在她遇上了好时代,迎来 了幸福生活.

8 岁缠脚,30 岁扔掉又臭又长的裹脚布,54 岁当选为人大代表,81 岁平生第一次坐飞机回老家探亲……日益幸福的生活 点滴, 见证一名普通妇女幸福指数不断攀 升的过程. 李大 娘作为最后一批小脚女人之一,她的遭遇和人生经历, 有着特殊的样本意 义. 为了女儿能嫁个好人家,母亲狠 下心把

8 岁女儿的脚趾掰折了 李大娘出生在农家,上有哥哥,下有妹 妹. 小时家庭贫困,一家人常以野菜充饥. 小时的她, 最大的愿望就是这辈子能够吃 上白面,且顿顿管饱. 她的愿望, 在那个年代, 无疑是奢侈 的. 为了女儿能嫁个好人家, 母亲决定为 女儿裹 三寸金莲 . 三寸金莲跟我国古代妇女裹小脚的陋 习有关. 该陋习始于宋,时人认为女子以脚 小为 美,甚至还定出小脚美的七个标准:瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正. 苏东坡还曾 专门题《菩萨蛮》一词,咏叹缠足: 纤妙说应难,须从掌上看 . 女子则将裹小脚当成 一种美德,不惜忍受剧痛,只为裹得一双符 合 标准 的三寸金莲. 时人把裹过的脚称为 莲 ,不同大小的脚是 不同等级的 莲 :大于四寸的为铁莲,四寸的为银 莲,三寸则为金莲. 而脚的形状、大小成了评判女 子美与丑的重要标准,是否缠足,缠得如何,直接 影响到个人的终身大事. 清朝统治者极力反对女子裹小脚, 一再下令 禁止,但裹脚之风难以停止. 直到清末海禁大开, 在外来文化的冲击和先进知识分子的不断呼吁下,裹小脚的风气才非常缓慢地走向 灭亡 . 特别 是辛亥革命后,孙中山先生发布 缠足禁令 ,妇女 裹小脚的陋习才逐渐被废除. 但在山东部分农村,积习难改.

1934 年,时年

8 岁的李大娘被迫坐在矮凳上,母亲用热水为她洗 干净双脚后, 将大脚趾外的其他四个脚趾尽量朝 脚心拗,之后在脚趾缝间撒上明矾粉,再用长布条 包裹. 裹好以后用针线缝合固定,等两只脚渐渐习 惯拘束,再一次次慢慢加紧. 这还是试裹,接下来是裹尖. 裹尖的时候, 将除大脚趾外的四个脚趾头向 脚底心内侧用劲勒,直到屈无可屈的程度,再用布 条勒住,最后用针线紧紧地把布条缝起来,硬挤进 尖头鞋里,要求她四处走动. 白天,脚痛得寸步难行,到了晚上放在被子里 不但痛,且热得似火烧. 晚上疼得呜呜地哭,把脚 搁在墙上才舒服一些. 回忆起裹小脚的过程,李 大娘不禁咬牙切齿. 她说,若是吃不消痛解开裹脚 布,被发现了就是一顿打,打完再狠狠地裹回去, 吓得她再也不敢解了. 然后是裹瘦. 把小脚趾部位向脚心内侧往下 用劲拗下去,使第

三、

四、五个脚趾尖碰到脚掌内 缘. 最后是裹弯. 脚跟往前推,脚背往下压,在脚 心裹出一道深深的陷凹,裹到脚掌快折成两段,脚 尖脚跟紧靠在一起,脚弓缩到无可再缩的程度,才 算是裹成一双标准的小脚. 裹小脚的过程可以长达

10 年左右,其间有无 数次伤痛和眼泪,包括脚趾关节扭伤、脱臼,皮肤 溃烂、出血等. 可以说, 小脚一双,泪水一缸 . 历经非人的折磨后, 李大娘终于裹成了真正 的三寸金莲,脚长约

10 厘米. 缠得 三寸金莲 ,换来的是一辈子的 伤痛和不便 三分人才七分脚. 小脚成了当时 审美 最 重要的标准. 缠得一双尖弯瘦小、状如菱角的锥形小脚,再 穿上尖形小鞋,李大娘在别人 眼里看来,简直就是一位风姿 绰约的 美人 . 美不美, 是别人的看法, 苦不苦,自己的心里最清楚. 由于脚掌裹到仅剩大脚趾,走路时脚掌向前推的力量 很小,多 以脚跟着地,运 用大腿的力量运步,于是走路变成 了外八字,这也是小脚女人常 见的走路形态. 到老,也改不 了. 富人家的小姐缠了脚,走路不方便,进进出出都有人抱,如 此 抱 小姐 的 确享福;

可家庭贫困,李大娘不得不挪 着一双小脚,颤巍巍地下地割 茅草、收大豆、摘棉花…… 日本鬼子来了,大脚的男 人跑得快,都跑到山上躲了起 来.她平日连走路都一步三摇、 一副将倒未倒的模样,何 况是跑? 不得已,在脸上抹了把锅底灰,希望 蒙骗 过关 . 那时候,心怦怦直跳,真希望自己长了翅 膀. 当时心跳和害怕的感觉,李大娘记忆犹新. 鬼子终于走了,晚上洗脚的时候,她抚摸着伤 痕累累的小脚分外惆怅. 她对记者说: 旧社会如 果女人不裹脚,会被人嫌弃,嫁不出去. 可是,裹着 脚,走路很痛,更不用说跑步了. 裹小脚就是为了找个好人家.

19 岁的李大娘 嫁了一位战士,丈夫行军打仗,她在家养儿育女、 侍奉双亲,该干的农活一样不少. 劳作了一天,解开又臭又长的裹脚布洗脚,可 怜的小脚可以暂时透口气;

洗好脚,又得裹上. 即 便是晚上,也要穿着特制的睡鞋就寝. 裹小脚的陋习从近千年前而来, 又随着历史 的车轮而去. 带给小脚女人的,却是一辈子的伤痛 和不便.

1956 年,李大娘跟随丈夫到部队. 当时,丈夫 在大陈岛等地作战. 敌机飞过来轰炸,一双小脚成 了拖累. 情况紧急, 通讯员赶紧拉着她跑进防空 洞. 丈夫见小脚的确碍事, 同意李大娘的脚 松绑 . 深受封建陋习迫害20 多年后,李大娘的脚终于得到了 解放 ! 她甭提有多高兴了,逢 人便提: 走路不痛了,关节 舒展开了, 血脉通畅了,走 路更加平稳了. 李大娘想 不到自己这辈子还有被命运松绑的那一天. 尽管小脚松了绑, 但青 春发育期已过, 绑了

20 来年, 很难恢复天然的大脚状 态. 现在,她的脚穿

30 码的 特制布鞋, 庆元当地的市场 上买不到, 需要手工缝制.

1993 年儿子李文祥回山东老 家........