编辑: 5天午托 | 2019-09-25 |
为更好地将旅游产业与民俗文化相结 合, 该市将各种丰富多彩的民俗表演活动 搬进 当地的生态园、颍上管仲老街和八里 河等旅游景点内,增加景区的知名度,带动 旅游业更快发展. 特约摄影 王彪 本报通讯员 王林洪 摄2019年3月1日星期五 责编/晋文婧 电话/0551-65179303 邮箱/[email protected] 版式/王艺林 繁花长廊 ・ ・ 文化播报・ 界首举办皖北戏迷擂台赛 近日, 界首市第八届皖北戏迷 擂台赛在王集镇李彬庄文化大舞台 如期举行,周边
3000 多名农民群众 闻声赶来,共同欣赏戏曲文化大餐. 比赛当天,来自亳州、太和、河南省 的沈丘、 郸城、 商丘等周边县市区
20 位戏迷爱好者参与比赛. 参赛曲 目以豫剧、 曲剧、 越调等地方戏为 主,如《穆桂英挂帅》《打銮驾》《朝阳 沟》《收姜维》《花木兰》经典唱段.据 了解, 界首市王集镇李彬庄村是一 个魔术、 杂技、 戏曲文化特色专业 村,有14 个魔术杂技团队和
3 个大 型戏剧演出团体, 全村有
180 多位 演员,全年走遍全国各地进行演出, 文化产业专项收入达到700 多万元.为满足百姓的文化需求,李彬庄 村每年举办戏迷擂台赛, 继承和弘 扬传统戏曲文化, 丰富基层群众的 节日文化生活. (王海涛) 博物馆文化辐射乡村 近日, 安博小剧场小演员新春 汇报演出暨安博小剧场马郢分社揭 牌仪式在安徽博物院新馆报告厅成 功举办.马郢分社的设立,旨在积极 发挥博物馆文化中枢作用, 推进博 物馆文化辐射, 打破城乡儿童间的 交流藩篱, 实现教育均等、 文化共 享,同时把优秀文化送入乡村,助推 乡村振兴.据悉, 安博小剧场 是安 徽博物院新近推出的一项教育项目,通过亲身演绎,增强公众尤其是 青少年群体的文化参与度, 让每一 位参与者都从 文化传承人 成为 文化传播者 . (朱琳琳) 关注・ ・ 解读 千年古县 的文化密码① ① 滁州举办非物质文化遗产月活动 近日, 滁州市第二届非物质文 化遗产月活动启动.活动现场,来自 当地部分县市的
5 支花灯队, 表演 了凤阳民歌、钱杆舞、南曹双龙等一 批非遗项目.来自省内外
23 个非遗 项目进行了展销活动. 非遗月活动 期间,还将举办非遗保护图片展、民 俗文化旅游活动等.据悉,滁州市去 年公布施行 《滁州市非物质文化遗 产保护条例》,并举办了 醉翁亭民 间花灯大赛 、非遗手工技艺产品展 示展销会、 正月十六走太平 等各 类非遗展演展示活动
100 多场次, 新建了定远、全椒
2 个非遗展馆,非 遗保护传承有序开展. (文讯)
2 月21 日,中国地名文化遗产保护促进会分别给歙县、黟县人民政府发函:确认歙县、黟县为中国地名文 化遗产 千年古县 . 至此,我省 千年古县 继寿县、全椒县后增至
4 个. 千年古县 是由联合国地名专家组和 国家民政部共同实施的 中国地名文化遗产保护工程 重点项目之一,是国家重点文化走出去战略项目. 该项 目在中国现存的
800 多个上千年的古县中,优选出
100 个历史悠久、文化积淀深厚、地名文化内涵丰富的 千 年古县 ,进行重点保护和国内外宣传工作. 本栏目今起推出系列报道,解读 千年古县 的文化密码. 编者按中国风八分钟动画短片《包宝宝》拿下奥 斯卡最佳动画短片,最近引发热议―― ― 中国风动画抢镜, 带来何种启示? 唐豆:日前,由华裔导演石之予执导的动画短片《包宝宝》, 获得了第91 届奥斯卡最佳动画短片奖. 《包宝宝》英语原名为 《Bao》,一语双关. 导演说,这既是指中国美食 包子 ,也指中国 父母心中的 宝贝 ―― ―孩子. 传统的中国形象之中包裹着纯正 的中国人的情感结构. 在很多人看来,这部短片像是无数中国 人亲子关系的写照,《包宝宝》用各种细腻的情节刻画,讲述着 沉甸甸的亲情,击中了很多中国父母. 风雨河岸柳:什么是中国风动画片? 唯美水墨,还是古代 人物? 其实,中国风动画并非只能唯美复古的画风,应该可以 从精神去理解中国元素. 包子是中国人再熟悉不过的食物. 一 只小包子里有大情怀. 东方元素、本土元素,不仅仅存在于宏 大的历史叙事与尘封的历史符号中. 记得动画片《花木兰》的 导演曾表示,这位来自古代的 中国女将军 之所以能够感动 世界,是因为她 关键不在于我是谁,而在于我想成为谁 的人 格宣言. 如何用现代的、具有国际性的视野去讲述故事,让中 国文化内化为一种真挚的情感? 此类动画片对于中国文化元 素的现代性开掘有借鉴意义. 芳草不曾歇:由国外制作公司制作的东方故事并不少,又 比如将功夫、美食、山水、熊猫等多种中国经典元素结合到一 起的《功夫熊猫》,用幽默的表现方式讲述了少年成长的故事, 展现出一个 地球人 都能领悟的励志主题. 这一次,华裔导演 植入动画中的中国亲情又一次感动了世界. 对国外制作公司 来说,利用中国元素是 他山之石 ,如何把 他山之石 化为自 己的财富,这其中或将运用 独有资源 与 世界语言 . 这等于 反向给予中国动漫以启示. 传统文化与民族元素是中国动画 取之不尽的宝库,但是,完全 复古 ,可能导致全球化视野缺 位;
完全奔 好莱坞 模式,将会失去自我. 如何让早已融入中 国人血脉的传统元素与时代精神、现代审美共振,是国产动画 必须思考的问题. 一任群芳妒:其实除了情感共鸣,《包宝宝》中俯仰皆是的 中国元素,也植入得很好. 如母亲与孩子怄气后,还是为孩子 准备了一桌丰盛的中国菜,不禁让观众联想到无论什么时候, 父母总想着用一桌好菜来表达很难说出口的爱. 而这些传统 元素不是摆设,而是直接参与到了情节之中. 这个短片为中国 风动画的发展提供了有益的创新案例. 在本届奥斯卡最佳动 画短片提名作品中,还有一部中美团队合作的动画短片《冲破 天际》是一个不折不扣的中国故事,并以创新的简约插画风格 传递了真挚的情感. 从这些因素来看,中国动画作品有走得更 远的能力. (本报记者 晋文婧 整理) 白云碧嶂画难成 歙县山水相依、如诗如画. 人行 明镜中,鸟度屏风里 ,李白如此赞 叹 新安江;
汤显祖则惆怅地感叹: 一生 痴绝处,无梦到徽州. 巍巍清凉峰,滔 滔新安水,在今人眼里是生态之美,在古人心中却是 生存之困,对生于斯长于斯的歙人来 说,它是屏障也是禁锢. 典型的山 地气候,使 歙县自古物产丰饶,盛 产林木、生漆茶叶、贡菊和枇杷、柑橘等众 多的干鲜果,但 粮食不能自给,加 上 历史上三次迁徙潮,大量北方人落户 歙地, 地狭人稠和崇山峻岭的阻 隔,使歙人种地无以生存,不得不寻求 以贾代耕 寄命于商 . 于是 ,歙县昌溪人吴锡卿来到京城创设了 吴裕泰 茶庄,棠樾人鲍志 道靠一文铜钱成为两淮总商,而扬州白塔也是歙县江村走出去的大盐商吴春为迎接乾隆皇帝下江南,一夜之间堆盐而造的. 歙县人在 外 富 无经业,货 无常主,能 者辐辏 ,除了与国计民生相关的行业,还见缝插 针涉及几乎所有能赚钱的行业. 贾而好儒 成就了徽商,也 滋养了 十户之村,不废诵读 的徽州 . 歙县籍徽商以雄厚的财力和人脉反哺故里,兴教育、办书院,成为当时的江 南书画鉴藏重镇,明末 徽版刻书跃居全国之首,推 动了新安理学、新 安画派、新 安医学、徽 派盆景、徽 州建筑、徽剧徽菜、徽 墨歙砚走向全国、蔚 为 大观, 成为徽州 文化的核心发祥地.如今,以徽州文化为研 究对象的徽学已与藏学、敦煌学并列 为全国三大地方显学. 山水之胜在于人文之胜. 歙县历 经2200 多年王朝更迭的烽火狼烟,由于连绵群山的屏障,阻战祸于山外,使古老的徽州文脉基本免于兵燹. 如今,歙县先后被授予 中国徽墨 之都 中国歙砚之乡 中国牌坊之乡 徽剧之乡 中国徽文化之乡 等 称号,以秀美自然风光 和独特人文底蕴,吸引了大量游客纷至沓来. 山绕清溪水绕城 山抱水、水 绕城,练 江绕歙县古城蜿蜒而下,在歙南一个叫 浦口 的地方与渐江交织,汇成横跨皖浙两省的新安江.当年,徽州人沿这条 母亲河 走出大山,崛起了称雄明清三百年的徽州商帮. 歙县于公元前221 年秦朝置县,得 名由来有两种说法,其 中最早的说法即与歙浦有关.后晋开运二年 (945) 刘d所纂 《旧唐书》卷 44《地理志》 县南有歙浦,因为名 . 有学者认为, 歙 字 由翕、欠 二字构成,其 中 翕 字由均含聚集之义的合、羽构成,从 侧面反映了歙县 七 山一水一分田,一分道路和庄园 的 地理特征;
欠 字 说明此处风景绝佳,不欠山水. 也有学 者认为, 歙 字在古代就有呼吸之意,《老子》有言: 将欲歙之,必 固张之. 秦 始皇统一中国后,给当时这片蛮荒之地命名为 歙县 , 希冀这里吐故纳新,因 缺失而汇聚,因 汇聚而合作,因合作而腾飞. 隋唐后历经更迭,歙县始终 为郡、州 、路 、府 之治所,至 清末 府 县同城 约
1300 年 ,下 辖歙县、黟县、绩溪、婺源、祁门、休宁六县,一 直是古徽州的政治、经济和文化中心,1986 年被国务院命名为国家历史文化名城.目前,徽州古城与云南丽江、山 西平遥、四 川阆中并称为中国保存最完好的四大古城.2014 年,古徽州文化旅游区入选国家 5A 级旅游景区. 歙县建县伊始属会稽郡,自古与江浙渊源颇深.因为山多地少,徽州人 十三四岁,往外一丢 , 立足江浙辐射全国,演 绎了 无 徽不成镇 的徽商传奇. 如今,时光荏苒,时代更替, 伴随黄山市加入杭州都市圈,歙县与近邻的浙江临安、淳安相继签署了战略合作协议,再次续写融合发展的新篇章,展现出合作腾飞的勃勃生机,无意间契合了秦始皇当年对 歙 地的憧憬.
本报记者 吴江海 :时光不老芳华依旧 怀宁发现稀有陶制火暖砚 日前, 怀宁县发现一方稀有陶 制火暖砚.经专家鉴定,此砚为民国 时期所造, 充分反映了当时怀宁县 罐子窑 (老地名, 今区划归属平山 镇)的制陶历史.这方砚台形似炉子 锅(餐具),外延直径
15 公分,内膛 直径
9 公分,高约
7 公分,台腔底部 可以放入炭火, 利于冬季冷天研存 墨汁.专家介绍,暖砚一般为官宦家 庭所用, 是为了防止冬季墨汁冰冻 而制成, 它分为水暖砚和火暖砚两 种,其中火暖砚以陶制为佳.据历史 记载,明清到民国时期,怀宁县罐子 窑制陶产业发达, 烧制的茶壶、马罐、洋锅等农家餐具器皿远近闻名. 此次发现陶制砚台, 也为当地制陶 历史提供了佐证. (钱续坤 范星华) 处处楼台藏野色
2 月21 日,住房和城乡建设部等
7 部门发出通知,公布了 第五批中国传统村落 名 录 ,安 徽有237 个村落入选,其中黄山市歙县有123 个,占全省一半以上. 目前,歙县境内共有中国 传统村落148 个 ,总 数位居全国各县之首. 十里沙滩水中流,东西石壁秀而 幽. 全国历史文化名村许村坐落在歙 县城北
20 公里外,村中古建筑群为全 国重点文物保护单位,其中高阳廊桥、 大观亭、双寿承恩坊、五马坊集聚在村 中小广场附近,是游客必游之处,有趣 的是大观亭的中轴线恰为神奇的北纬
30 度线. 在歙县古城正中,耸立着全国 独一无二的 八脚牌坊 ,有 东方的凯 旋门 之誉,其主人正是从许村走出来 的明代三朝元老、大学士许国. 徽学专家姚存山介绍,歙县像许村 这样的古村落星罗棋布,这些古村落依 山傍水,聚族而居,方言浓郁,是徽州文 化的重要组成部分, 村名多以山川、象形、姓氏、方言命名,充分体现了徽州地 名文化的地域性、宗族性和方言性. 歙 县古村落的民居、祠堂、牌坊和园林多 为清一色的徽派建筑,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化,都集中反映 了徽州的地域特色. 从 五里不同俗 到 十里不同 音 ,歙县人世代沿袭的生产和生活方 式,在外地人眼里是一个个待解之谜, 如今成了发展乡村旅游的特色 资源.近年来, 歙县结合建设美丽乡村和发 展全域旅游, 先后投资
20 多亿元,实施徽州古城和传统村落保护利用工程,修复徽州府衙,修缮名胜古迹,整 治保护街区和古村落, 持续开展非物 质文化遗产的挖掘、 保护、 传承和利 用,一大批古村落成为乡村旅游景点, 众多特色民俗表演项目成为体验性旅 游业态, 许多生产性非遗技艺走向市 场重放异彩. 去年,歙县接待游客突破 千万人次,实现旅游总收入 89.5 亿元. 家家灯火读书声 山间茅屋书声响,放下扁担考一 场 . 古时歙县人虽然经商居多,但读 书取仕依旧是首选,崇文重教、耕读传 家的优良传统世代相传, 当地至今流 传着 儿孙不读书,等于一窝猪 的民 谚. 在几年前建成的歙县县城滨江公 园文................