编辑: 霜天盈月祭 2019-09-25
目录奥运研究

1 奥林匹克价值观与奥林匹克普世性――在2009 年奥林匹克大会上的两次讲话

1 全球视域下奥林匹克文化资源的开发与利用――基于中国与加拿大对比研究

2 基于奥运会的城市营销研究

3 澳意奥委会签署双边合作协议

5 德召开国家队教练员奥运备战会议

5 伦敦思考奥运会场馆赛后利用问题的解决之道

7 竞技体育

8 北京奥运会中国男篮与世界顶级强队技术分析

8 亚、欧洲男子篮球技术战术特点研究

10 中外男篮优秀前锋进攻特点的对比研究

11 我国竞技排球运动技战术发展的阶段性特征研究

12 运动训练

14 国外运动视觉情报处理研究的现状与展望

14 过度训练及补充谷氨酰胺对大鼠海马和额叶皮质中TNF-α、mRNA和NF-κB水平的影响 .

15 耐力性项目训练负荷强度安排特征的研究

16 跳远运动员髋关节振动力量训练效果的研究

17 WADA基因兴奋剂检测取得突破性进展

18 冰浴在竞技游泳运动中的作用

19 如何培养一名自主型的运动员

20 2010 年南非世界杯足球比赛负荷特征对我国足球运动员体能训练的启示

22 安排运动训练过程的现代分歧

23 体育产业

24 插位 理念在体育报纸品牌战略中运用的思考

24 基于区域 增长极 理论的我国体育产业发展战略思考

26 论体育本体产业结构与体育学专业毕业生就业结构的关系

27 论中国足球职业化改革的代价及其控制

28 区域滑雪体育旅游可持续发展评价体系研究

30 数字解读广州亚运会投资与回报

31 国外动态

32 澳体育学院在培养高水平选手中发挥的作用

32 俄体育部长谈俄体育发展现状

36 美国NCATE不同级别新体育教师专业标准的比较研究

40 美国家体育教练员的执教标准和规范

41 美国足球队训练课内容简介

44 外刊文摘

45 《体育管理》2010 年第

1 期文摘.45 《运动医学》2009 年第

9 期文摘.47 《运动医学研究》2010 年第

1 期文摘.51 外刊题录

53 美刊《体育运动医学与科学》2009 年第

12 期题录.53 美刊《体育运动医学与科学》2010 年第

1 期题录.54 美刊《体育运动医学与科学》2010 年第

2 期题录.56 美刊《体育运动医学与科学》2010 年第

3 期题录.57 日刊《体育科学》2010 年第

4 期题录.58 日刊《体育科学》2010 年第

5 期题录.59 日刊《体育科学》2010 年第

6 期题录.59 日刊《体育科学》2010 年第

7 期题录.60 新书通报

61 体育信息报导

1 奥运研究 奥林匹克价值观与奥林匹克普世性 ――在2009 年奥林匹克大会上的两次讲话

一、奥林匹克价值观 首先,商业开发的成就使奥林匹克运动获得了迅速和持续发展所必需的财力支持.国 际奥委会理所当然应该努力保持和扩大其市场开发的成果但同样重要的是,应该保持警惕 并采取措施,防止那种自觉或不自觉地把商业利益超越体育利益、偏离奥林匹克价值取向 的企图.重要的是,要始终如一地坚持以发扬奥林匹克价值作为重中之重,是顾拜旦男爵 最早倡导了奥林匹克精神和奥林匹克价值理念,他的后继者不断加以丰富,逐步形成了今 天的奥林匹克主义. 奥林匹克主义可以从三个层次来理解:通过体育与文化及教育相结合,培养身体、精神、意志三者平衡而和谐发展的人;

以此为基础,构建尊重人的尊严的社会;

进而缔造一 个和平的、更加美好的世界.国际奥委会把传播奥林匹克价值作为自己的主要使命,近年 来又把奥林匹克价值归纳为 友谊、卓越、尊重 ,以便更易于被人们接受和牢记.在这 三个概念中, 友谊 和 卓越 的含义已十分明确.尊重意味着在赛场中遵守规则、纪律、道德、尊重竞争对手和尊重观众.它也意味着在本国和国际社会活动中尊重所有人和 所有国家的平等权利. 奥林匹克运动会属于全世界,而不是仅属于某一种类型的国家.奥林匹克运动要使自 己成为真正的普世的运动,就必须按照《奥林匹克宪章》规定的原则,承认并尊重这种多 样性和差异,反对基于种族、宗教、政治、性别的任何形式的歧视,拒绝基于这种歧视的 任何干涉.我们崇高的事业是发扬以奥林匹克价值为核心的奥林匹克精神,使奥运会成为 在不同国家、不同种族、不同宗教、不同意识形态之间建立起宽容、理解、尊重、友好相 处的桥梁,使我们生存的世界更加美好,更加和谐.

二、奥林匹克普适性 奥林匹克运动为自己确定的宗旨是通过体育培养身心和谐发展的人,建立尊重人的尊 严的社会,为建立一个更加美好的、和平的世界做出贡献.据此,现代奥林匹克运动从它 诞生之日起,即强调其普世性.百余年来的曲折历程证明普世性是奥林匹克运动赖以生存

2010 年第

2 期2的基础、据以发展的支柱. 奥林匹克运动属于全世界,它应成为把不同种族、不同文化、不同信仰、不同社会制 度的各国青年团结在一起的桥梁.普世性意味着包容而不是排他;

要求对所有种族、对不 同文化、对不同信仰、对不同社会制度加以尊重,反对任何性质的歧视;

提倡不同文化之 间的交流对话和取长补短.北京第

29 届奥运会的成功是奥林匹克主义的胜利,是奥林匹克 运动始终坚持的普世性的胜利.它再次证明超越政治制度、种族、信仰、意识形态的不同, 以团结全世界青年为目的的普世性是奥林匹克运动长盛不衰的重要动力. 与此相适应,普世性必然提倡文化上的多样化.事实上,当多种文化受到同样尊重并 和谐相处时,普世性才得以实现.国际奥委会

2000 年改革委员会在建议中强调: 对奥林 匹克运动来说,强调普世性并不意味划一标准的现代化或是文化上的单一化,更不是欧洲 化或西方化. 奥林匹克运动应是多文化的. 为此,

(一)2009年奥林匹克大会在其最后文件中重申和强调奥林匹克运动的普世性原 则以及其多元文化的本质;

(二)奥林匹克运动的领导者把多元文化的理念贯彻于运动会的 比赛项目之中,以及体现在本身的组织结构之中;

(三)在联合国大会关于奥林匹克休战的 决议中增加呼吁各国政府和NGO尊重奥林匹克运动的普世性原则, 不以政治或意识形态的缘 由干预奥林匹克事务. (何振梁,《体育文化导刊》2010 年第

4 期) 全球视域下奥林匹克文化资源的开发与利用 ――基于中国与加拿大对比研究 以2008 年和

2010 年冬奥会主办国中国与加拿大为对象,通过对奥运期间比赛场地、 社区体育、竞赛情况和体育文化交流活动实地研究,获得研究对象现状资料. 中、加两国奥林匹克文化资源开发对比分析:

(一)体育文化资源的历史传承与制度沿袭 我国的体育文化内容呈现出传统与现代交叉、外来与内生结合的多元形态,但政府主 导和行政垄断体制下的竞技体育、学校体育和社会体育,活力与生机日渐缺乏.英属联邦 国家的地位,使加拿大各项体育事业沿袭了欧洲国家的体育活动内容和方式,同时也受到 ........

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