PDF《爱与光之图书馆 选集 16》

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2 ―Contents― 爱与光之图书馆 选集 16.1 活在当下.3 目标.10 恩典 2009.20 魔法人格 [完整版]26 爱与光早期资料 #47.37 流浪者的困境.43 自卑.52 通灵电池.63 爱与光早期资料 #48.72 寻求者的旅程.78 Latwii 与我.88

2012 以后的服务.97 谦逊.109 爱与光早期资料 #49.119 亚伦与 Q'

uo 对话之十二

125 女性与男性.136 开放的心.145 Gary 的台湾行感想.152 雷霆女神: 完美的心智

157 全书完.163

3 活在当下 活在当下 活在当下 活在当下 -Live in the Moment- Copyright ?

2002 L/L Research 译者声明: 这份资料来自於美国爱 爱爱爱/光研究中心 光研究中心 光研究中心 光研究中心(L/L Research). 这篇译稿经过译者的主观筛选与改编. 有心人若渴望阅读 100%的外星传讯, 请前往 L/L 网站依发表日期寻找原稿 http://www.llresearch.org 周日冥想

1999 年十一月

7 日 小组问题: 我们本周的问题是关於怎样能够活在当下, 我们如何更连贯地活在当 下? 我们可否请求高我 高我 高我 高我的协助? 活在当下有哪些好处? (Carla 传讯) [一个录音问题导致有部份传讯遗失] 我们是(Q'

uo).我们请求各位在聆我们的想法和意见之后, 把它们呈交给你内 在的知晓和辨别力[每个实体都充沛地具备这些能力].因为我们提供的所有东西不见 得能同等地协助每个人, 我们也不想要成为绊脚石. 现在我们感觉可以自由地讲话 (...). 留心和记得对於肌肉和骨头、花朵和花苞、以及所有第二密度生命是如此地不 费力;

却独独逃脱第三密度的心性. 如果你愿意把心智投射到大自然世界, 你可以很快地看见花儿、树木、灌木丛 的一心一意 (...) , 吸入和呼出彼此的生命、纹理、颜色;

如同叶子转向太阳, 动 物王国的食j和饥饿带著怯氡舜嘶ザ, 在绝对的留心之中.各种动物和植 物被造物主 造物主 造物主 造物主的手温和地、安全地、完整地呵护著.每个物种提供一件无缝的衣 裳, 大自然的每个部份的每个行动交织成一幅宏伟的挂毯, 第三密度人类的眼睛 扫过它却看不见;

因为谁能看见所有存有在韵律与和谐中共同演出如此完美的 交响乐? 不过, 第二密度并不是最高的密度;

虽然第三密度似乎陷入不留心和不觉察的状

4 态中, 它确实是向前的一大步[如那些人类沙文主义者多年来宣称的一般].的确, 地球 人类是个高贵和强健的种族, 你们的第三密度有它的奇和惊奇, 我们不想要你 们感觉自己从第二移动到第三密度失去了什麽;

你们并未失去成为完美造物的 完美一部分的能力, 它只是跑到你的心智的地下区域.但你的身体的每个细胞 知道它是什麽、它在哪里、它是谁.在细胞的水平上, 你的存有的每个微小部 份都是留心的, 都知晓它的源头. 所以, 或许我们首先可以推荐每一位持续地、专注地重新进入身体, 看待你的身 体具备完美的健康和韵律, 感觉你的肌肉和骨头之内那种对的显化, 就在这个时 刻.因为你们每个人在地球的和声中都有一个合适的位置, 你们每个人对於地 球能量的整体平衡都是不可或缺的. 你们可以信赖自己的身体韵律和身体周期;

当你逮到自己对於身体[和它的智慧] 不尊重, 提醒自我是非常、非常好的一件事;

因为你的身体知道的东西确实比个 人的心智要多很多. 人体的心脏和每个细胞似乎没什麽, 只是一个机械式的肉体载具.这时, 提醒自 我重新观想和理解你的身体为一个完美和优雅的身体;

有它自己的美, 有它自己 的大智慧.这点对於一个留心的人构成一个可观的资源, 因为在运动肉体载具 时, 当你行走在大自然之中, 在大自然的领域中工作, 这些活动调频你的身体, 并且让它与所有你接触到的植物和动物的身体和谐共振. 因为, 行走并不只是把一只脚放在另一只脚的前面, 行走也是重新捕捉存有[也就 是你]的完美状态. 的确, 这是好的: 把你自己想成是一位穿越人生的舞者. 因为你们每个人跳舞或行走, 不管是不是优美, 你怎麽思考自己或思考身体, 这 些微小的改变可以把你带到更留心的状态, 同时你重新观想自己处在完美、和谐、合一之中. 婴儿总是处在当下此刻, 他的生命力是崭新的, 动物本能占优势.就大部分情况, 当婴儿来到地球层面, 他的肉体载具是个完美和精力旺盛的身体. 当年轻的孩子开始获得自己和宇宙是分开的概念, 自我在当下的自发性就变得 越来越稀薄, 通常, 到了上学的时期, 这个孩子的自我意识已经完全占上风, 该 年轻的灵魂早已关切著过去和未来, 那些曾经搞砸的计画, 那些尚未完成的计画;

接著 通往越来越少留心状态的行军路程由此开始. 现在文化的典型训练是有系统地、彻底地中断一个人与全体的自发性和韵律性

5 的和谐过程;

因为拥有一群完全留心和觉察的存有对於社会没有用处.毋宁, 最 容易统治的实体是那些认同正统思考方式的实体, 然后他们开始用该社会和文 化推行的评价标准来衡量自己.当每个第三密度的实体成为所谓的成年人, 每 个人多少发现自己必须进入某些工作和就业领域, 以保持身体和灵魂一起运作 的状态. 你们现在享受其中的文明并不希望它的子民留心, 毋宁, 希望大家的心智被说服, 也就是认同该文明想要它的子民思考、举止、行动的方式.就一个尚未觉醒的 人灵而言, 那意味著找到一份工作, 有能力支付生存的空间和必须的食物.一个 国家的政府对於经济的关切[每个公民可以照顾自己以及他抚养的家属]远胜过对它的 公民的灵性进展的关切.理所当然地, 没有人会期待一个政府去要求它的公民 培养留心状态. 无论如何, 我们愿意说更多.为了成为永恒的公民, 一个人似乎必须去横逆社会;

你可以把它想成是激进派, 或突破该文明的心智控制.这似乎是蛮极端的声明 , 但现代文明透过各种报纸和五花八门的资讯源头提供它的公民非常多的资讯, 每天都在诱惑你们的大脑接受该文明的原则和价值观. (...) 如同它应然的样子, 过去、现在、未来恰好地落入头脑的考量模式之中, 主 宰著[这个器皿所称的]共识实相, 而和永恒相关的自我那部分则完全在时间光流之 外.你们必须决定(...) , 必须决定在你的内在自我中舍弃社会(价值), 转而坚守 理想, 这会带你离开时间, 这会给予你当下此刻.你无法握住这个当下, 它亲吻 你的双唇, 然后消失 (...). 如何让当下此刻来到你身边并停留? 窍门在於抓住魔法, 放掉过去和未来. 如何在当下此刻的枢纽上头逮住自我? 如何从共识实相中重新捕捉自我? 这个器皿经常觉得使用日常生活中的声音是有用的, 可以鼓励留心的状态: 正点 的敲钟声、电话铃声、下课的钟声.这些声响是有益的提醒者. 寻求者可以辨识每日重复的声响, 然后训练自我使用这些提示, 不是把它们存放 在心智之中, 毋宁, 使用它们移动进入觉知里面, 彷佛是心中响起的铃声, 接著 在广大的深邃心智引发回响;

於是深邃心智被这个声响唤醒, 那重复的声响述说 著: 记得、记得、记得 . 有许多方式滑出共识实相, 接著滑入天父 天父 天父 天父的王国 [如这个器皿的说法] , 加入花朵、 树林、风和雨、群星的舞蹈.有些人发现音乐可以把他们的心带回当下此刻. 有些人在精疲力尽的舞蹈之后找到当下此刻;

有些人在重复外在的礼仪中找到 它.的确, 数千年以来, 你们的人群中有些人透过日复一日的服务 发现进入的

6 方式. 有些人每天分别出一段时间, 以造物主 造物主 造物主 造物主为中心进行敬拜;

有些人带领学生们每 天、每周、每月 恒常地冥想.当一个人寻求转动心智不仅离开社会的事物, 甚 至离开时间本身, 他可以在灵性资源的超级市场浏览, 找到各式各样的实践法门 [包括刚才提到的例子]. 一个个尝试这些记得的途径, 看看哪一个对你是管用的.但最重要的, 了解到你 的深邃心智中有个开关, 一个把手开关 [容我们如此称呼].当它是打开的, 你处在 共识实相之中, 在社会的狭窄限制中工作;

在思想中, 而非(实际)行动, 就时间 的观点而言, 扳下那个开关, 你变成了一个颠覆份子;

因为你现在站在永恒上头, 时间没有任何意义, 啊~ 那种至福、轻、释放感, 在当下此刻经验密实空间[即 是一切万有]. 让你的心保持敞开, 知道在你的内在有著这个当下的至福;

要到达那儿 重点通 常不是添加更多东西, 而是减少东西, 不是外在的东西, 而是心智、头脑的东西, 那些你从未认真质问的东西, 和时间与责任有关. 我们邀请你到一个地方, 那儿离昨天只有几扇门之遥, 再过一个弯就通过明天. 我们邀请你打开并净空自己, 并请求.每一次当你感觉自己想要进入当下此刻, 清空自己, 保持敞开, 看看会发生什麽.我们鼓励每个人规律地使用冥想, 好安 置这个过程;

我们总是乐於在冥想中与你同在. 此时 我们要转移这个通讯到 Jim 实体那边, 我们感谢这个器皿, 在爱与光中离 开她, 我们是 Q'

uo 群体. (Jim 传讯) 我是 Q'

uo, 再次透过这个器皿爱与光中向各位致意.此时 我们荣幸地提供自己 来述说在座各位的任何进一步询问.此时 是否有另一个询问? R: 在第三密度中 我们的显意识心智能否使用自己较深层的部份来达成留心状 态? 我是 Q'

uo, 并觉察你的询问, 我的兄弟.较深层的自我, 或较高自我, 不管一个 人想要怎麽形容它, 从较高自我的观点, 它是每个第三密度实体都可以取用的资 源.不过, 一个醒来的人格体很少能够与较高自我*清晰、敞开地沟通.较高自

7 我是一种资源, 一个人通常是在冥想的较深状态或睡梦中接触该资源, 因为这种 资源是至为微妙的, 同时需要最小心翼翼地维护自由意志. (*译注:以下相同名词改用高我, 稍为简洁一些) 有意识的清醒人格在投胎前就已和高我一同计画此生的功课, 并且准备一个取 用的方法, 好让显意识自我可以在投胎之后接收来自高我的资讯. 显意识自我需要以一种清楚和单点的方式去寻求, 好让高我回应显意识自我. 因为如我们先前所述, 高我具备微妙的特性, 以致於显意识自我通常不会察觉自 己正接受协助.而高我经常是个特使, 透过k来连结显意识心智、直觉心智, 以 及该心智更深层的部份. 各种资源的同时性, 好比在你人生中遇到的书本、电影、其他自我等, 经常都是 高我的亲手杰作[容我们说]. 如果一个人为了保持中心状态、当下的留心状态而请求取用这部份的存有, 光 是这个请求就已满足所有必须要件, 足以在特定时间内保持留心状态. 因为这份请求协助的渴望和那个全神聚焦於饱满的当下之渴望是相同的;

因此, 高我可以在这个例子中成功地被祈请;

不过接下来就是每个具肉身的第三密度 实体的责任了, 该资源不管是来自高我或其他指导灵或导师, 由该实体的意志决 定如何使用它.高我或任何其他源头都没有责任去保持一个第三密度实体在任 何特殊的存有状态, 因为第三密度和全宇宙的正字标记皆为自由意志的行使. 因此, 当一个人发出请求, 高我总是可用的资源, 并且总会提供k的协助. 是否有另一个询问, 我的兄弟? R: 当一个清醒的实体使用该资讯, 然后说 感谢你们 , 这是否会产生回馈, 你 们是否藉由给予关注表示感谢? 这个流动是双向的吗? 我是 Q'

uo, 并觉察你的询问, 我的兄弟.这是正确的, 因为高我总是觉察其第三 密度自我的经验, 因为每个实体都是如此错综复杂地成为其他实体的一部分, 以 致於在第三密度中, 不可能经验一种情感而高我没有觉察到.因此, 当第三密度 以自己的存有表达呼求, 高我以谨慎之耳和敞开之心倾, 同时觉察每一个回 应. 是否有另一个询问, 我的兄弟? R: 刚才的概念对以下情况是否也适用: 当一个星际邦联的成员或内在次元导师 [好比 Aaron]说话并且提供指引和灵感, 然后第三密度的实体发现这份资料并从

8 中找到灵感和帮助? 我是 Q'

uo, 并觉察你的询问, 我的兄弟.这也是正确的, 但比较偏向特定的情况, 容我们说, 通讯的路线不如高我和第三密度实体之间那麽亲密.在大多数情况, 指导灵或导师接受请求, 自由地给予协助;

但密切适合度不及高我给予第三密度 实体的讯息. 是否有另一个询问, 我的兄弟? R: 我想知道, 当一个第三密度实体请求星际邦联成员[好比你们]的帮助, 该星际 邦联成员是否协同高我一起讨论, 然后给出最适合该问题的答案? 我是 Q'

uo, 并觉察你的询问, 我的兄弟.虽然在某些情况中是这样的 [因为在这 类的关系中有很大的可........