DOC《灵的使用》

有的主给积蓄的,天天的,然后才给他一个忽然的.拆毁的时间我们不能叫它变短,但可能叫它延长.最可怜的是我们白花了时间,外面人还没有被破碎,教会不能因我们蒙福.时间拉得太长,神的损失非常大,因此我们要共同到神面前彻底的将自己奉献,为着教会为着属灵生命的前途,将自己交在主的手里. 十字架的意义 什么叫作 十字架 ,十字架就是叫外面的人破碎(约十二24).谁想保存自己完整的,就没有属灵的前途,这条道路是清楚的.外面的人一被拆毁,里面的灵就能出来、就能被使用,这是十字架的道路.史百克(T.A.Sparks)弟兄是思想非常好、意志非常强、情感非常深刻的人,遇见他的人能遇见他的灵,清洁的灵.和受恩(M.E.Barber)是一快的人,遇见她的人能遇见她的灵,不遇见她的快.不应当多年让主在我们身上没有路.有的人可以被拆毁,有的人不能被拆毁;

不能被拆毁是自爱的拦阻,自爱叫主在我们身上没有工作的结果. 不能被拆毁的两个原因 今天基本的难处,第一是 住在黑暗中所以看不见神的手 .神在作,神在拆毁,他们却不知道是神在拆毁.他们只看见人的作对、环境太坏,因为没有光,没有看见这是神的手.盼望神给我们一个启示,知道对付我的手,不是家人、不是弟兄姊妹,乃是神的手.主阿!既是你作的,我接受.第二个难处是 自爱 ,求主除去我们自爱的心.如果主的手这样作,我的手也愿意加上去,把它接过来.一切的误会、一切的不平、一切的不满意,都是因为自爱,自己救自己.问题的发生,都是自己想救自己,上十字架后还是想喝苦胆调和的酒;

我们的主只喝一个杯,父给的苦杯;

不喝第二个杯,人给的减少痛苦的杯. 主阿!一切都是你做的,你做的目的就是为着拆毁我这个人,但因我的自爱,敌挡了你做,今天再将我交在你的手里. 盼望看见创口 被神打碎的人才是最美丽的.旧约里有二个人,一是天然好,一是天然坏的,这就是以撒和雅各.可是到年老时,以撒眼目昏花,但雅各被神对付,一次过一次受打击,到了临终的时候,灵里的眼目是亮的,末了扶着杖头敬拜神.全本圣经中有哪个人比雅各更坏呢?临终时却没有一个人比他更好,为儿孙祝福时,讲了那么多预言.他几十年的被拆毁,最终全然美丽,这是我们唯一的道路,其余的属灵的知识、神学的道理、……,一切的一切都是无用,只有神从人身上出来才是最美的.主盼望看见我们有创口、看见我们有伤痕;

因为灵的出去,就是从这创口、这伤痕里出去的.感谢主! 一九四九年四月十三日

第二篇 未被破碎与破碎后 外面人的破碎乃是作工的人基本的经历;

破碎后才能作有效的工作.未被破碎的人有两个可能:(1)灵未出来,乃是人的心思或情感作工,灵基本没有出来,这样的工作不能叫人遇见神.(2)灵能出来,但灵出来仍披上外面人的感觉、情感、思想--不清洁、有搀杂.如果外面的人没有破碎,要就是灵出不来 --不自由;

要就是灵披着个人的情感或思想,这两种情形是不能叫我们作有效的工作. 叫人活着的乃是灵 我们必须基本的承认,叫人活着的乃是灵;

思想、情感,不能叫人得生命.许多人必须被神带领到山穷水尽的时候,这样才能看见 叫人活着的乃是灵 .主的话没有错,许多人必须经过许多失败,只有让灵出来,罪人才能得重生,信徒才能得建立.无灵则无重生,也无法去建立. 在神的话中,神没有意思将k的灵和我们的灵分开.许多 灵 字在圣经中无法分别是神的 灵 或是人的 灵 . 历代那些翻译圣经的人都无法分别罗马书