DOC《第一单元 学会读书（一）》

孕育生机,就是美感. ③【鉴赏】心 随泉而流,游遍鼎湖 ,泉水 滤过心田,冲走污垢 ,听泉的过程无形中也就成了自我心灵净化的过程,鼎湖山之旅,实际上就是心灵之旅. 孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂. 这是作者感情的升华,是对泉水的讴歌. 吟哦讽诵,就是在读的时候要思索、品味,可以读读停停,读得入神也不妨摇头晃脑,手舞足蹈.要设想自己就是作者,自己就在游.再用这种方法来解读全文.知识・规律・方法・能力提升 2重点语句点拨:

1、贯穿全文的是 泉 字还是 听 字? 点拨:单纯从题目来看, 听 字支配 泉 字,但是,从全文来看,一方面,落实到 听 有一个过程.起先,由听到泉声而想见到山泉,但是,山泉时隐时现,由泉影的变幻不定,作者联想起爱女而爱上山泉.及至亭前观山,闻钟泉之声相应,把钟声与泉声化为老人与孩子――成为两个时代的象征,点出泉水活泼流动的青春气息.及至夜间,由听泉生悟,写出了泉所深寓的精神.另一方面,在最后,仿照《陋室铭》中结句写下了: 山不在名,有泉则灵 ,揭示出泉的作用.全文是在颂泉,而 听 ,不过是认识泉的手段. 2.文章材料的组合是以时间顺序为主,还是以空间转换的顺序为主?这两种顺序的关系怎样? 点拨:一切以时空为转移,人总是生活在一定的时间和空间之中的.记叙性作品,在叙述事件和表现人物时总要对这两者作出恰当的交代,因为,只有把这两者交代得恰当,读者才有可能了解环境和背景.一般说来,场景没有转换,就要用时间推移来表现事件的发展;

人物如果从一个场景走向另一个场景时,就要着重显现空间的转换.本文是游记散文,人物在行动,自然是以空间转换的顺序为主来组合材料.再从文章中看,人物从哪里到哪里,说得很明白,而时间则写得比较含糊,只有 黄昏 晚饭后 入夜 不多的几处. 3.本文开头 江轮夹着细雨……山近黄昏 .你觉得这个头开得怎么样? 点拨:对本文的开头可以有不同的看法.如: 这个头开得好,不仅交代了行程、背景、鼎湖山的地理位置与到达的具体时间,还有雨中游七星岩的无趣来衬托雨后游鼎湖山之雅,听泉之味、泉之情,留给读者去品味,文章显得有余韵. 这个头开得不好.本文是写鼎湖山听泉, 泉 是主体,开头从一日游踪写起,起笔远了,不符合开门见山,开宗明义的要求. 这个头开得还可以.作者据实作记,交代行踪,文字不多,作用不小,引出下文,交代背景. 如此意见均可,重在言之成理. 4. 冒雨游了一遭七星岩.走得匆匆,看得蒙蒙.赶到鼎湖山时,已近黄昏. 为什么看得 蒙蒙 ? 点拨: 蒙蒙 在这里是朦胧不清之意.一是因为走得急,看得当然不够清楚,所谓 走马观花 ;

一是冒雨游览,雨影响观看, 蒙蒙 照应下文的听泉. 5.文章第8自然段用乐声来比拟泉声,为什么选择这几种乐器来作喻体?为什么先举乐声,后来再举本体? 点拨:交响乐,一般由管弦乐、铜管乐、弹拨乐组成.这些乐器,要分为各种声部,作者用提琴、弹拨乐器、铜管、低音提琴作为喻体,就把一个交响乐队的框架勾画出来了,为后面进一步比喻设置了基础.先举喻体,后举本体,是符合作者听泉时的心理活动的.先听,再辨,最后才想像出泉声发生的具体环境. 6.作者在鼎湖山听泉,听到了什么?为什么他能听出这样丰富的内容?你有过倾听大自然的感受吗?比如听风,听雨,听潮,听雷,听雪……和同学们交流你倾听的感受. 点拨:作者在鼎湖山听泉,听到了非常丰富的内容,包括 岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律 .作者能听出如此丰富的内容与作者本人熟悉乐器和音乐有关,关爱生命,关注社会,热爱自然,全身心地感受大自然,用心灵和大自然对话才有如此体验. 3.主题: 本文记叙了游览鼎湖山时的所见、所闻、所感,赞美了鼎湖山的秀美风光.表达了作者对泉水的喜爱之情,透露出作者的人生感悟:历史是生生不息的,美感是充满生机的. 4写作特点: (1)文章工于取材.鼎湖山是一个著名的风景旅游区,范围很广,可以写的内容相当之多,作者仅仅选取了第一天初到那个时段所见所闻所感,集中笔力去写山泉,把山泉当做山的灵魂来表现,而把树木、寺院、亭子放在从属的地位.不是像旅游指南或某些写景文章把景区中所有的景点和所有具有特色的地方都写到. (2)课文写景之中注意显示自己感情嬗变的历程,因而文章感情升华到顶点就显得相当自然.本文一开始时表现出来的心态有些怅然,七星岩之游 走得匆匆,看得蒙蒙 ,想来鼎湖山也未必会有太多的收获.登桥以后泉声扑面而来,闻声如见泉影, 顿生雀跃之心 ,心情一变.转下去,见泉思女,萌生爱意.观之不得,转而求听.听之中生感,生悟,生愿,一切都很自然. (3)本文的话语运用追求典雅凝重,多用书面语,整散句夹杂,有变化,又有节律感.如 进山方知泉水非止一脉,前后左右,草丛石缝,几乎无处不涌,无处不鸣 .再如 行至半山,有一补山亭,亭已破旧,无可驻目之处,惟亭内一副楹联'