PDF《楚帛书女娲形象钩沉》

第63 卷第6期2010 年11 月 武汉大学学报( 人文科学版) Wuhan University Journal ( Humanity Sciences) Vol.

63 . No.

6 Nov.

2010 .

705 ~

711 作者简介 : 刘玉堂 , 湖北省社会科学院教授 , 历史学博士 , 博士生导师 ;

湖北 武汉 430077. 吴成国 , 湖北大学历史文化学院教授 , 历史学博士 ;

湖北 武汉 430062. [ 文章编号]

1671 -881X( 2010) 06-0705 -07 楚帛书女娲形象钩沉―――兼谈女娲与庸国 刘玉堂 吴成国 [ 摘要] 长沙子弹库楚帛书甲篇向世人提供了创世纪神话方面的宝贵资料, 其所展现的 女娲形象有二: 创世神和对偶神,后世奉女娲为中华民族的始祖神或始祖母、母亲神 、 婚姻神 、 媒神乃至生育神等, 均基于女娲的创世神和对偶神形象 .楚帛书的楚文化地域特色鲜明 : 战国 时期具有浓厚巫术文化传统的楚地 ,是 开天辟地 创世神话故事传播的极佳土壤;

楚帛书作者 把过去的神话传说与历史传说中的人物有机地结合起来,并将其一一纳入楚民族的神话系统 ;

楚帛书甲篇创世神话中涉及的几处地名 ,多数已被学者确定为楚地 .楚帛书所载反映战国楚 地女娲信仰应是无可争议的, 对于研究女娲与古庸国关系的价值不容小视 . [ 关键词] 楚帛书 ;

女娲形象 ;

创世神 ;

对偶神;

楚文化 ;

庸国 [ 中图分类号] I206 .

2 [ 文献标识码] A 本文所谓 楚帛书 , 是指

1942 年出土于长沙子弹库王家祖山一座楚墓的帛书, 初寄存于美国大都 会博物馆 ,现藏于华盛顿赛克勒美术馆 .该墓葬年代为战国中、晚期之交, 帛书写作年代当与此相同或 稍早 .1966 年,大都会博物馆用红外线拍摄帛书照片 , 图文清晰 , 成为学者释读楚帛书的主要资料依 据[ 1] ( 第1-28 页).楚帛书作为一份珍贵的出土文献 ,对我们研究包括女娲在内的上古神话人物有重要价 值是显而易见的 .在全国有

10 余地争打女娲文化牌的当下 ① ,楚帛书对我们研究女娲与古庸国( 今湖 北竹山) 关系的价值亦不容小视.

一、楚帛书甲篇释读 长沙子弹库楚帛书为四方形, 中间有两组文字 ,一组

8 行称甲篇, 一组

13 行称乙篇 ② , 两组文字上 下互倒,四边还有文字与绘图称丙篇.为了后面讨论的方便, 综合已有研究成果特别是对饶宗颐 、 曾宪 通、 陈邦怀 、 李零 、 何琳仪等先生的文字释读成果多有参考, 笔者这里仅录下用现今通行文字翻译过的楚 帛书甲篇原文与甲篇原文大意译文 ,为简省计 ,关于文字的释读确定与意义释解均不再一一出注. 【 甲篇原文】 曰故( 古) 大熊雹戏( 伏羲) ,出自震( 本字为上 雨 下 走 ) ,H( 居) 于睢.厥 俣俣, 女. 梦梦墨墨( 茫茫昧昧) , 亡章弼弼 . 每( 晦) 水,风雨是於.乃取( 娶)( 且)子之子 , 曰女皇 ( 娲) ,是生子四 . 是襄( 壤) ,天践是各( 格) ,参化法步( 度) .为禹为万( 契) ,以司堵襄, 咎( 晷) 天步廷. 乃上下朕( 腾) 传( 转) ,山陵丕疏.乃命山川四晦( 海) , 熏( 炅) 气百( 仓) 气, 以为其疏 .以涉山陵,泷、汩、 益、 厉 .未又( 有) 日月,四神相戈( 代) , 乃步以为岁 ,是隹( 惟) 四寺( 时) . 武汉大学学报( 人文科学版) 第63 卷 长曰青干, 二曰朱四单,三曰白大L ,四曰 墨干 .千有百岁 ,日月嫔, 九州丕坪( 平) , 山陵备. 四神乃作 ,至于覆( 天盖) ,天旁动, 扦蔽之青木 、 赤木、黄木、白木 、 墨木之精.炎帝乃命祝融, 以四神降, 奠三天, 思( 保) ,奠四极, 曰非九天则大 ,则毋敢蔑天灵,帝婺宋赵轮. 共攻( 工) 步十日四时, 神则闰,四 毋思,百神风雨, 辰t乱作 ,乃 日月 ,以传相 思 ,又霄 又朝 ,又昼又夕 . 【 甲篇原文大意译文】 在天地尚未形成,世界处于混沌状态之时,先有伏羲、 女娲二神 ,结为夫妇, 生了四子.这四子后来成 为代表四时的四神.四神开辟大地,这是他们懂得阴阳参化法则的缘故 .由禹与契来管理大地,制定历 法,使星辰升落有序,山陵畅通,并使山陵与江海之间阴阳通气.当时未有日月,由四神轮流代表四时. 四神的老大叫青干, 老二叫朱四单 ,老三叫白大L ,老四叫墨干 .一千数百年以后 ,帝嫔鋈赵. 从此九州太平, 山陵安靖 .四神还造了天盖, 使它旋转 ,并用五色木的精华加固天盖 .炎帝派祝融以四 神奠定三天四极 .人们都敬事九天 ,求得太平 ,不敢蔑视天神.帝嬗谑侵贫ㄈ赵碌脑俗嬖 . 后来共工氏制定十干 、 闰月,制定更为准确的历法 ,一日夜分为霄 、 朝、昼、 夕[ 2] ( 第155 页).