PDF《醒梦辩论歌讲记》

9 醒梦辩论歌・幻乐众音讲记 全知麦彭仁波切 造 益西彭措法师 译讲 今天我们讲全知麦彭仁波切造的 《醒梦辩论歌・ 幻 乐众音》 . 所谓醒梦辩论,就是醒者和梦者两个人在彼此 谁真谁假的问题上展开辩论,然后智慧大法官派出 妙慧审判员裁决定案,在决定了真假正邪之后,就 得出一个结论: 原来醒者和梦者平等无差别 .从 此之后,醒者和梦者手拉手成了一对好朋友,他们 的心态和行为和合成了一致.以后,他们就合二为 一,连一也最终消失在虚空中. 妙慧审判员作了成功的调和之后,得到慧王最 大的赏赐.慧王授予他虚空的王政,在那个虚空花 园里,和风一吹,甘甜的淳蜜纷纷飘降,有享之不 尽的甜蜜. 慧王还赐予他一位美丽的王妃 石女女 , 这位王妃永不衰老,称心如意,他们过着无上喜乐

10 般若文库・醒梦辩论歌讲记 的生活.再后来就和慧王融为一体.故事到这里就 结束了. 在整个戏剧上演的过程中,有一面天鼓不断地 发出种种幻化的音乐声,戏剧的前一部分是幻化音 乐,中间一部分是幻化音乐,后面一部分还是幻化 音乐,而且这个幻化音乐充满了宇宙时空,在每个 显现上面都演唱,唱得非常美妙,意境深远,这叫 幻乐众音 . 以上结合歌剧的故事情节,讲了题目的表面意 思,那么它的内义是什么呢?这个内义真是浩瀚如 海,里面讲了我们所有人生命当中最需要认识的内 容,讲了我们走向觉悟、离苦得乐的圆满方法和历 程,讲了我们最后止于至善的境界. 当然这些歌剧中的秘密语言不能轻易泄露,这 有待于我们一边听歌看戏,一边来体味它的真义. 好了,下面我们就进入剧场一起来欣赏这部醒 梦辩论的歌剧. 全剧分六:

一、祈愿礼誓

二、醒梦争辩

三、妙慧 裁决

四、醒梦和合

五、慧王赏赐

六、劝勉思察 醒梦辩论歌・幻乐众音讲记

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一、祈愿礼誓 嗡索德! (愿吉祥! ) 祈愿十方佛法兴盛,众生得到真实利益. 稽首文殊大圣尊,至心礼已宣此言. 首先顶礼文殊菩萨,之后,宣说以下的教义. 文殊代表智慧,这里始终要运用智慧观察、辨别,有智慧才能通达诸法如梦如幻,所以顶礼文殊.

二、醒梦争辩 分二:

(一)引言

(二)正辩

(一)引言 昨夜梦中美妙境,今朝所遇显现法, 二者最初同等生,二者最终同等灭, 梦执梦现以为实,醒执醒现方为真. 醒梦今辩谁为真. 昨晚有很好的梦境,这是梦里善妙的显现. 今 朝所遇显现法 ,就是今天醒时遇到的种种显现,也 就是醒时种种人、事、物的现象. 这个 遇 字很妙,什么是遇?就是心识前刹

12 般若文库・醒梦辩论歌讲记 那刹那都有新景象,好像心在和它相遇一样.实际 只有心在幻化游舞,一幕幕景象不断在心前呈现, 就叫做 遇 . 用一句话表达, 就是 眼前花开花落, 云卷云舒 . 二者最初同等生,二者最终同等灭 ,这是讲 醒梦显现的相同之处.在什么地方相同呢?就是醒 和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起,就是前面没 有,忽尔在心前显现了,而且,到了一段显现的末 尾,忽尔消失.像这样,梦境是一段段显现生起灭 去, 醒也是一段段显现生起灭去. (歌中这一句很重要, 有智慧的人领会这一句,就明白显现都是虚假的.等到整 个辩论讲完了,那时回头再看,会对这一句有所领会. ) 梦者执著梦的显现是真实,醒者执著醒的显现 才真实,他们都认为自己的显现真实,由此就开始 辩论谁才是真实.