编辑: 旋风 | 2013-01-06 |
2 ・ 山东女子学院学报・2019 年第
1 期 中未必有很大的权力,但是在父权制社会中,男 性对权威的垄断加强了每个男人对女人的优势 关系. 男性认同,就又一次牵扯到阳刚和阴柔气 质的问题. 尽管阳刚和阴柔气质也是在社会化 中形成的,但是两种气质却被赋予了不同的价 值. 阳刚气质被认为是契合社会核心价值的. 这些控制、竞争、决断的气质,与父权制社会和工 作价值相关,例如商业、政治、战争、运动、法律和 医学. 相反,同情、照顾、合作、脆弱等气质被认 为是与阴柔和女性相联系的,并且被极度贬低. 总之,控制是父权体系的基础,是整个社会 组成的核心原则. 而从情感和情绪的因素来讲, 促使父权制成为一个循环体系的,是控制与恐惧 之间的动态关系. 父权制一方面鼓励男人寻求 安全感、地位和其他通过控制所得来的酬赏,男 人控制女人成为父权式男子气概的精髓,但是, 另一方面,男人却又时刻恐惧其他男人有控制并 伤害他们的能力. 和控制不一样,恐惧可能是人 类最有力和最原始的动机,没有一样东西比恐惧 更能使我们扭曲得不成人形. 最强有力的压迫 系统,就是那些组织起来以便引发恐惧的体系. 女人有许多害怕男人的理由,但是这并非是形塑 和定义父权制作为一种生活方式的原因. 男人 害怕其他男人才是重点. 父权制之所以被驱动, 是靠男人如何引发父权以及如何对它作出回应. 矛盾的是,在父权制下,控........