编辑: 飞鸟 | 2013-02-25 |
一、一定会死.除?一些有很高修?的人,传记上?,他们已修到即身成佛,也就是无死的境界.有一些人可以修到很长的寿命,但还是会死.就我们普通人?讲,那是一定会死的.只是对於这个一定要?的事情,7我们并没有先想好处?的方法;
而对於一些?一定的事情,我们却花很多时间在忧虑.比方?,很多人为儿?的婚事烦恼.关心固然是好,但是担心并?能解决问题.你如果看多?就知道,结?婚?一定就比较好.像这样?一定的事,我们往往烦恼得太多,而死这个一定的事,却没有仔细地去想.有些人?纪大?,会先想买块坟地,选好棺木,?下遗嘱,他想的这些问题虽然很贴?,?过我想这是体贴?要替他办后事的人,?深一点的问题有没有去想呢?譬如:死的时候能?能很平安地去?面对死亡的时候能?能很安详?像这些真正?身的问题该如何解决呢?等一下我们会细?佛法所教的解决之道.第
二、?知道?麽时候会死.但是我们很少想到这一点,脑?担心的都是别的事情.实际上,死是随时可能到8?的,而我们却?早点做准备.大家都想著:等我退休以后再修吧!或是等我把这事、那事解决?再修吧!然而有些人却等?到那些时候就走?.人们往往对生命有个错误的想法:?纪轻的以为快要走的是那些上??纪的人,却?知黄泉?上无?少;
而?纪大的经常是很悲观地以为自己已经没有?麽前途,?必再做?麽?.但是,我?过一本书,是个英国?人在八十岁时写的.他?他在七十岁时曾想:这辈子?麽都经?过?,再?还有?麽可看的呢?没想到二次大战随即展开,他住在?敦,一天到晚得躲警报.他?:我实在没?到,后?这几?的日子,比我前面七十?都还要紧张!所以,?纪大?还是可以做些事情,努?修?.第
三、死的时候很孤?.我们生病的时候,尽管只有自己能够觉受病痛,却还能感受到别人的帮助,诸如医生给9我们治病,家人的照顾,以及朋友的探望等,所以还?太觉得我是一个人在承担受苦的.然而,在死亡的过程中,你就是绝对的孤?,谁都?能帮你的.当你生病的时候,还可以告诉别人:这样子我?舒服;
那样子好些.可是在经?死亡过程的时候,没有人能和你沟通,也无法帮助你.看你的大、小??出?,他?赶快要帮你擦,却?知在那个时候,任何的碰触都会让你难过,也就是?,别人愈是关心你,反而愈使你痛苦.所以,?死的时候,特别感觉孤?,一方面苦痛和冤家纷纷聚拢,另一方面你所喜爱的却一样也带?走.方才我们对死做?几点分析.我们为?麽要谈死?有?麽好处呢?首先,在我们处?一件事情的时候,如果只看一面,而没有顾虑到另一面时,做起?一定?容?圆满;
10 同?,当我们看人生时,如果生也看到,死也看到,才可以有较平衡的想法.譬如,我们前面提到的一定会死这件事,当你过完一天时,?从生这边看?,你会?:我又多活?一天.但?从死那边看?,则要?:我?接近死一天?.你?能只从生那边看,好像生命永无止境;
其实多一天就?接近一天,你这麽想时,就会警惕?,知道死这个事情是?能?去考虑的.其次,我们生活?做事总有计划,预计某个时候要完成工作,然而死一?,事情没做完,也是完?.如果我们能看清死是?知道?麽时候会?的,就比较?会被事情绑得很难过.有时候,事情的结局,?是你原?所想的;
有时就是这样:?完也得完.所以,?要让某些事情在心?给你太大的压?和烦恼,要从生死?面去看,?麽时候走都?11 知道,何必那麽穷紧张.还有,死的时候很孤?,一?都非放下?可.原?你可能觉得这个也放?下,那个也放?下.?解?孤?这一点后,你就比较容??习著?:我现在这个也可以放下,那个也可以放下.人们虽然吃得饱,穿得暖,晚上有个地方可以睡得舒服,心?却还有许多烦恼.譬如,在这个富裕而国内又没有战争的美国,根轮菀桓龃笱У鞑榈慕峁:有百分之二十的青少?曾经想要自?或残害自己.这表示他们的心?很空虚,有很大的问题无法解决,而走上这条错?.此外,很多人一有钱,就把钱花在吸毒上,又变成一个很大的问题.这些现象的背后,皆在於人们心?有问题而没有解决.现在讲这些,主要是希望大家先?解这?社会问题的基本原因,然后我们12 再?谈?佛如何解决这些问题,俾使大家能?解?佛的重要.刚才我们?如果能也看生,也看死,?可得平衡看的好处.除此之外,还有一个局外反?的好处.俗语?:当局者迷,旁观者清.平常我们种种烦恼从?停息,是因为我们在社会上所扮演的种种角色每一种都有它的问题,家庭的、社会的,再加上个人还有健康、情绪上的问题.当我们深陷在个人情况和社会环境所带?的苦恼中时,??知道该如何解决,就会觉得很难过.然而,你?能从死那边?看,也就是?,暂时?开你现在的情况,从局外?看,那麽你就旁观者清,容?看出一些基本道??.首先,从一定死这点?看,你就可以做一个整体的反?:我这一生到底有?麽意义?如果我现在忽然走?,那13 麽这一生到现在为止,到底做??麽?当你这样问自己时,往往会觉得很茫然;