PDF《修身之门》

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9 年6月6日星期四 己亥年五月初四 详情请浏览 今日高邮 网站 h t t p : / / w w w .

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0 0 责任编辑: 居永贵 版式: 张勇刊头题字: 周同 修身之门 姚正安 在孔子的三千弟子中,曾参 是孔子晚年的学生,他比孔子小 四十六岁, 十六岁进入孔门时, 孔 子已经六十二岁,跟随孔子也只 十多年时间, 比较起颜回、 子贡、 子路来, 时间短多了. 孔子生前, 曾参是不被看好的, 非但没有 进入孔门十哲,就连据传有他自己参与编辑 的 《论语》 中, 记录他与孔子对话的篇什也少而 又少. 孔子曾经评点过四位学生,其中就有曾 参. 柴也愚, 参也鲁, 师也辟, 由也. ( 《论语 先进第十一》 ) 鲁, 迟钝.孔子认为曾参反应迟钝. 就是这样一位迟钝的学生, 孔子逝后, 声 誉渐隆, 不仅教出了高足孔 (孔子的嫡孙, 据 传是孔子临终前托孤) , 孔吃俅献, 开创了 思孟学派, 传承和弘扬孔子学说, 而且从唐代 开始, 屡有加封, 到宋代被追封为 宗圣 , 与复 圣颜回、 述圣孔场 亚圣孟轲一起配享孔庙, 走 进大儒殿堂, 受到世代尊崇. 这引起了我的极大兴趣.曾参凭借什么 实现了从普通士子到圣人的转变与跨越? 《论语》 中涉及曾参的内容不多, 但还是 找到了答案,其

第一篇

第四章就有曾参的自 述. 曾子曰: '

吾日三省吾身--为人谋而 不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎? '

《论 语学而第四》 曾参说,我每天从三个方面省察自己的 行为: 替他人谋事是否尽心?与朋友交往是否 守信?老师传授的知识是否不断实践? 也有注家将 三次 注解为 多次 , 依据 是古文三六九常表数量之多,如三人行必有 我师焉、 九死一生之属, 而非实指.我以为这 一章指向明确,而且一个人每天多次思考同 一个问题, 过于耗时耗力, 不太可能.三次、 多 次无害大义, 暂且按下. 其实,曾参所自省的三个方面正是孔子 教育学生的四个方面的内容. 子以四教: 文, 行, 忠, 信. ( 《论语述而第 二十五》 ) 孔子用历代文献、 社会生活的实践、 对待 别人的忠心、与人交际的信实等四个方面内 容教育学生, 而又以忠信为本. 现在看来, 曾参不是迟钝, 而 是默默修炼, 日日精进. 难怪程颐在读了 参也鲁 之 后点评道: 参也竟以鲁得之 曾 子之学, 诚笃而已.圣门学者, 聪 明才辨, 不为不多, 而卒传其道, 乃质鲁之人 尔. 故学以诚实为贵也. (朱熹: 《四书章句集 注》 ) 程颐充分肯定了曾参在孔学传承中的作 用, 高度赞扬其为学诚笃的精神, 而且指出, 是 诚笃 令其 质鲁 升华, 胜过无数 聪明才辨 者. 我以为曾子 吾日三省 是他的修身之 门, 他正是沿着这个门径登堂入室, 迈上圣人 之巅的. 我们今天追寻曾圣足迹,不是要成为圣 人, 而是藉此门径, 懂得一点修身之法, 提高慎 独、 慎初、 慎微的自觉. 事实确乎如此,如果一个人每天都检点 一下自己, 反求诸己: 替人做事是不是忠心耿 耿, 与朋友交往是不是诚实守信, 从学校学来 的知识理论是不是运用于实践?你还能犯错 吗, 至少不会犯原则性的错误. 当然, 今天要拓展 与人谋 的范围, 人 , 不只指某一个具体的人. 《说文》 : 尽心为忠. 你为单位、 为人民, 以至为党的事业, 尽 心尽力了, 还会想到为自己谋私利吗?有一些 人一旦到了一定位置, 把心用歪了, 全用在个 人利益的获取上, 品德何以高尚, 人格何以崇 高?看一些作奸犯科者, 其资质之高, 令人艳 羡, 问题出在不忠不信上. 曾参一生拒绝入仕,设馆授徒,著书立 说, 过着清苦的生活. 他曾说, 士不可不弘毅, 任重而道远.任以为己任, 不亦重乎?死而后 已, 不亦远乎? 曾参以仁为本, 终生省察, 终生践行, 一 刻也不放松对自己的改造,直到临终还做了 一件令人动容的事情. 一天夜里, 病危中的曾子, 突然想起身下 铺着一领华美的席子,是鲁大夫季孙氏送给 他的.他认为, 自己一生没做到大夫, 不应铺 大夫的席子,于是就招呼儿子们把席子换下 来.没等换上的席子铺好, 他就去世了. 其修身之严, 可见一斑. 影响 王三宝 十多年前, 我在报纸上看到一则新 闻, 高邮青年女诗人徐霞举办诗集 《那 一地温柔》 首发式. 从那时起, 徐霞这个 名字就深深印入我的脑海. 一个偶然的 机会,我在朋友那发现了这本诗集, 爱 不释手, 拿回家慢慢品读. 作者温暖的情调, 细腻 的情感以及清新雅致的语言叩击我的心扉, 震撼 我的心灵.我仿如一夜春风百花开, 精神为之一 振: 我也要像她一样写出更多的诗, 出一本诗集, 举办一个首发式, 于生活里留一点情趣, 留一点 梦想, 留一点雅致, 让自己自信一回, 张扬一回, 风雅一回. 想不到, 几年后, 我真的出了一本诗集 《青青草》 , 市作协还为我举办了首发式, 给我这 个基层的文学爱好者以莫大的鼓舞.回想起来, 诗集 《青青草》 的出版, 与徐霞那本诗集有着密切 的关联. 也许是缘分,我到扬州参加一次文学活动, 在扬州文联得到了一本扬州市文艺创作引导资 金项目作品 《温暖的字》 . 仔细一看, 作者徐霞. 一 股敬佩之情油然而生.回来后我认真阅读, 书中 透出的尽是 温暖 , 这温暖如春雨沐浴着我, 似 春风熏陶着我, 给我以启迪和回味. 她在 《持一颗 风雅心》 中写道: 把钱权看淡一点, 把世俗人情放 低一点, 留一点时间和空间给自己, 给那些被人 看来酸文假醋的诗词文赋, 让自己的身心在风雅 之间停留, 哪怕只有片刻.她道出了大多数文学 爱好者的心声, 读书写字不是一个人的 必然, 但读点书、 写点字会让你的生活 变得更加从容自信. 《温暖的字》 温暖了 我, 第二年, 我也出版了一本由扬州市 文艺创作引导资金资助的散文集 《光阴 的碎片》 . 有时生活就是这么巧, 我从乡下来到城里工 作, 居然和徐霞共事. 她担任市作协副主席, 后又 担任文联副主席, 我担任作协秘书长. 共事期间, 她从没有摆领导架子, 给人更多的是亲近、 亲切、 亲和. 前年, 她把最新出版的散文集 《藏在文字的 宫殿里》 赠送给我. 我打开散发墨香的书, 一篇篇 图文并茂的作品( 一文一图) 呈现在我的眼前, 这 些文字和图画如清泉从我心头流过. 宫殿 给人 的感觉是辉煌与冷峻, 而她文字的宫殿里珍藏的 是生活的温暖.她在 《做一个幸福的女人》 中说, 一个幸福的女人要自信, 要读书, 要爱家, 要敬 业. 要在世俗温暖恬静, 在内心雅致柔美. 这些话 语正是她内心世界的真实写照.可以看出, 徐霞 是一个有自信爱读书的女人, 一个爱家敬业的女 人. 正是受徐霞 《藏在文字的宫殿里》 这本书的启 发, 我又出版了散文集 《绿果》 , 也是彩版, 且一文 一图, 图由我的老师陈景国先生根据文章的内容 创作而成. 不得不说, 徐霞每一本书的问世, 几乎都对 我产生深厚的影响. 端午鹅事 王晓 公婆家屋后是大片的菜地, 这 季节, 丝瓜、 豇豆、 茄子、 辣椒、 空心 菜、 生菜……应有尽有. 七仙女是公 婆喂养的七只大白鹅,平时散养在 屋后菜地, 想游泳就下隔壁的水塘. 塘不大, 百十个平方, 上面漂满浮萍, 惟有七仙女 的脚蹼可以推开一道缝.七仙女吃浮萍, 长而扁 的嘴巴水面一掠, 收获颇丰. 公婆养鹅是有打算的.鹅易养, 食草, 乡间 多的是;