PDF《萃处京畿》

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3 ・ 萃处京畿①②有关唐太宗对功臣所下的定义和那些臣僚入於功臣之列 ,详见《 从窆昭陵 》 .该文 对功臣的生平事迹亦作扼要h明 ,可以作这篇文章的资料补充.除了体例的原 因外 ,本文无法将所有陪陵人物置入论述围之内 ,亦由於现存史料所限 ,不少陪 陵人物的事迹失载 ,已无从考释其祖籍和生平经历. 《 大唐故泗州司马叔苗善物墓志铭并序 》 ,收入周绍良、 赵超编《唐代墓志汇编 》 ,上 海古籍出版社 , 1992年 ,页 1401.张沛考述《高士廉茔兆记 (并侧 ) 》 的史事时 ,亦 提到 : 《 旧唐书 》 本传云 : 贞观元年擢拜侍中之后 ,因'

黄门侍郎王有密表附士廉 以闻 ,士廉寝而不言 ,坐是出安州都督 '

,而碑文故作矫饰 ,称其被出督系'

贯 通夷落 '

、 '

变其流荡 '

.古代碑铭'

亲者讳 '

之弊於此可见. 见《昭陵碑石 》 ,页127.然而 ,这并不表示碑志史料一无是处.相反 ,很多学者一直以来非常重视碑 志的史料价值 ,例如牛致功根庖焕嗍妨 ,考析唐代一些历史人物的史事 ,详见 其著《 唐代碑石与文化研究 》 ,西安 ,三秦出版社 , 2002年. (续表)姓名籍贯 /种族 唐俭 (579―656) 并州晋阳 魏徵 (580―643) 鹿曲城 尉迟敬德 (585―658) 朔州善阳 ① 薛收 (592―624) 蒲州汾阴 许敬宗 (592―672) 杭州新城 李绩 (594―669) 曹州离狐 岑文本 (595―645) 南阳棘阳 段志玄 (598―642) 齐州临淄 马周 (601―648) 清河茌平 姓名籍贯 /种族 秦叔宝 ( ? ―638) 齐州历城 王君愕 ( ? ―645) 持莺 程知节 ( ? ―665) 济州东阿 许洛仁 并州②史大奈 ( ? ―638) 突厥李思摩 (583―647) 突厥阿史那社 (604―655) 突厥阿史那忠 (? ―约674) 突厥契何力 (? ―677) 铁勒上列二十二位祖籍外州的陪陵功臣之中 ,从人数的比例上言 , 出身寒门庶族或源自边塞异族的功臣占了~大部分 ,相对来h ,来 自高门大族陪陵功臣的数目 ,可以h是明显偏低. ③ 他们的祖籍和 居所俱分布在山东、 东南和塞北之区 ,不在京畿之地 ,茔陪昭陵之 ・

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3 ・ 中华文史论丛 (2008. 3,总第九十一辑 ) ① ② ③ 有关尉迟敬德的籍贯和生平事迹 ,见牛致功《关於〈尉迟敬德墓志铭 〉 中的几个问 题》,《 唐代碑石与文化研究 》 ,页39―48. 许洛仁先世迁贯的路线过程 ,见《 昭陵碑石 》 ,页152. 表列的陪陵功臣当中 ,来自仕宦之家包括孔颖达、 温彦博、 高士廉、 房玄龄、 唐俭、 魏徵、 薛收、 许敬宗、 岑文本、 马周等人 ,但大部分只可算作庶族寒门.见罗永生《从 玄武门之变 看贞观政权的形成 》 ,《 九州学林 》 2005年第 4期 ,页 78.可以列入 高门的 ,大概只有薛收而已.有关唐代名族世系源流的考证 ,可参考赵超《新唐书 宰相世系表集校 》 ,北京 ,中华书局 , 1998年. 前 ,家族先辈没有迁居京畿的经历.因此 ,这些功臣后人对於自身 葬地的选择 ,对於了解外州庶族寒门和塞外民族如何看待当日流 行的迁居京畿风尚 ,是一个饶有讨论意义的课题. 本文判断陪陵功臣是否完成迁居京畿的准则 ,不仅在於葬地 曾否由旧贯转移到首都或邻近地区 ,还包括家族成员的活动围 ;

活动围取决於他们仕宦及其与王室的姻亲关系.若功臣后人一 直在中央政府做官或与王室缔婚 ,即表示京畿地区已经成他们 的活动围.本文所论述的迁徙京畿是否完成 ,以第二代观察 断限 : 即着眼点在於 ,观察列入论述围的功臣家族 ,是否出现过 永久迁居京畿的想法 ,以及曾否这个想法付诸实行而作出努力 , 而不在於居留时间的长短 ;