PDF《爱与光之图书馆 选集 15》

6 一种真实性.从另一份方面,这些黑夜的怪兽仅仅只是心智的空洞观念,并不 拥有任何的真实的形态或者最终的真实性.仅仅因为它们的冲击而变得真实. 你将自己感知为真实.在这个寻求的圈子中的每一个人都将他或她看成是一个 具有心智和个体性的「我」 .当你感知到一个自我时,那麽感知到其他-自我就 很容易了.你们每个人都持有一个自我的身份,并宣称那些你相信归属於自己 的事物都是你存有的特质,於是你的存有就混合了来自你称为自己的存有的那 些思想、回忆、特殊习性.而那些你不希望整合到你对自我的感知中的事物经 常就被忽略或拒绝.这就彷佛你选择了那些将组成你自己的事物,你也选择了 组成其他自我的事物,并加以拒绝. 但是,既然这种(分离的)观念在造物中最终是不可能的,当你走得更深,超越存 有表面的层次,当你开始沿著一个寻求者的道路旅行并希望去彻底地知晓你自 己的时候,那些被你选择为不属於你自己的事物就会开始向你揭露它们自己了. 阳光所无法照耀到的高山的阴影的位置开始在山顶的四周出现了.你会看到峭 壁与石林从包围你的黑暗中升起,於是你会说, 「在我的一侧出现的是什麽?它 不是我的一部分呀.」但是 瞧,你已经深入山中并开始意识到这些岩石和裂缝 的的每一块都是相同山岳的一部分,它们是自我的部分.雪花会相似地落在山 的每一个角落. 那位 L2 实体之前曾谈到过,要去爱那个被感知为其他自我的实体,首先需要 去爱自己.这个概念在你们的文化中的许多方面已经谈论过了.一个人在爱其 他人之前必须爱自己.当一个人在这样的背景下看其他自我,其他自我会显得 特别的真实,因为那个被感知为其他自我的人也是自我.当一个人全然地爱自 己时,爱涓细地,越来越深地,流入自我的根部,在那里一个人会察觉到爱接 著会向外扩散到那些你以前认为是其他自我的事物中,而它们实际上也是相同 自我的一部分. 当寻求者沿著我们之前已经描述过的垂直的方向更深地穿透其中时,表面上遥 远的事物会变得更近.再一次,我们使用山来说明我们的观点.从一座山的一 个尖峰的位置一个人可以看到一个山脉中其他座山的位置.也许从这个远景的 角度看 在这些山之间会有一些云,於是一个站在一个座山的顶峰上的人可以看 到这些山之间的其他的山与云,一个人可以将寻求者所站立的那座山考虑为一 座山,而将远处的一座山考虑为另一座不同的山.但是,但当一个人越来越深 地穿透到自我与所有其他自我连接的根部时,一座山和另一座山之间的距离看 上去似乎比........