PDF《残荷之美》

油画的 功底, 美在色彩;

工笔与写 意结合、对釉下五彩在高温 窑变中的把握,能让色彩 流淌的画面晶莹剔透…… 东湾艺术杂志张云 华陶瓷艺术作品专辑序 文化片言周国平! 智慧照亮知识 怀特海说:一个仅仅 见多识广的人是世上最无 用而讨厌的人.这也正是 我的感觉. 有一种人, 无论 在私人聚会,还是在公共 场合,对任何话题 都能滔滔不绝, 仿 佛无所不知,可是 你听了会这么想: 他虽然见多识广, 但毫无见识.惟有 智慧才能赋予知识 以生命,使之成为 见识. 换句话说, 智 慧是光源,而知识 是被照亮的东西. 没有智慧,知识只是散落 在黑暗中的碎片,散落了 一地也白搭. # 文化和教养 看一个人有没有文 化, 我不会问他的学历, 只 需看他待人接物的态度, 做事的作风,我心里就了 然了. 一个没有教养的人, 不论他学历多高,我都不 认为他有文化.教养是融 为血肉的文化,它似乎无 迹可寻,却又无时无刻不 表现出来. $ 语言的朴实和华丽 言为心声,但不含心 声的言说何其多也. 不过, 这样的言说同样表明了心 的品质.语言的朴实和华 丽不只是语言的问题.出 自心灵也诉诸心灵的语言 一定是朴实的,源于并且 证明了言说者心灵的真实 和对听者的诚实.华丽的 语言往往既非出自心灵也 非诉诸心灵,暴露了言说 者心灵的虚假和对听者的 不诚实. % 从语言看时 代品质 时代的疾病必 然会反映在语言上,而我们通过语 言的品质也可以相 当准确地判断一个 时代的品质.在健 康的时代,人们往 往朴实地说话, 相反,社会上流行的无论是 意识形态式的套话,还是 广告式的大话,我们都可 以有把握地断定这是一个 病态的时代. &

人不需要知道许多 信息 我承认,在这个信息 时代,我是一个落 伍者. 无论何处, 人 手一部手机,大家 都在埋头专心地接 收和传播信息, 每 见这个情景,我就觉得困 惑不解. 我坚定地认为, 一 个人完全不需要知道许多 信息,只需要知道与自己 的生活和心灵真正有关的 东西,那超出的部分不但 无用,而且挤占了有用东 西的空间,扰乱了内心的 秩序. 这就好比进食, 有足 够的营养即可,用不着摆 一大桌菜,那多余的全都 浪费了,硬吃下去则阻碍 了营养的吸收,扰乱了消 化的秩序. '

手机控 手机扼杀不了智者, 但会使他更孤独,因为废 掉了许多可能的智者. 聚会的场合,当我看 到在场的人全都埋头于手 机的时候,我暗自为其中 那些心智本来优秀 的人感到惋惜. ( 惊叹和惶恐 网络正在以不 可阻挡之势覆盖人 类生活的各个领域,在网 络上似乎可以完成一切, 包括贸易、 金融、 政务、 教学、 阅读、 购物、 择偶…… 我对此惊叹不已, 同 时感到惶恐,不知道这个 潮流会把人类带向何处. 我无法确定,一个今天依 然不会使用网络的人, 与 一个一旦离开网络就不会 生活的人,二者究竟谁更 是低能儿. ) 被遮蔽的古代文化 光芒 中国古代有灿烂的文 化,其光芒已被急功近利 的旅游开发和良莠不分的 国学宣传遮蔽.倘若现在 中国社会有良好的法治秩 序,中国人有良好的精神 素质,古代文化会闪放怎 样美丽的光芒啊. * 低俗 在财富的放大镜下, 人格的卑劣纤毫毕露. 如果一个最低俗的江 湖小丑成为最风光的文化 英雄,他就是这个时代低 俗的样板和证明. !+ 扶植纯文学刊物 清楚地记得 《大家》 创 刊时期的风范,追求文学 的纯粹性和经典性,现在 纯文学刊物生存艰难, 为 什么不肯稍许拨一点儿 款来扶植纯文学刊物, 非 要让它们在市场上自生 自灭? !! 废除学术的量化 评价 用量化指标评定学术 职称的方式,根源在学术 机构的行政化,逼迫相当 数量的从业者靠购买刊物 版面完成量化指标,否则 不能在学术机构内正常生 存.对于学术能力的评价, 本应由相关领域的专家群 体主导,只看论文水平, 不 看是否发表.同时, 有关部 门应出钱养纯学术刊物, 也由专家群体监督其学术 水平. 双管齐下, 学术就有 福了. 你问专家也营私舞弊 怎么办? 我相信, 真正建立 了学术独立的机制,这样 的专家就混不下去了. !# 对青年学人说 对于自己的学术和写 作,我只用两个坐标来衡 量,一是在我的人生中的 价值,二是在人类文化和 社会现实中的价值,其余 概不重要. 我想对仍在现行学术 体制内为职称奋斗的年轻 一代说:做学问就是做人, 把眼光放远一点,你要对 得起自己的生命和良知, 以真性情做真学问,让自 己真正得到提高,也感到 快乐. 在巴统邂逅阿里与妮诺戴大年行脚印迹年月上旬,我们一行一直 在格鲁吉亚北高加索大山里打转.格国 百分之八十以上是山脉与延伸地, 只 有西边一段靠近土耳其的地方濒临黑 海, 滨海小城巴统自然成了格鲁吉亚的 宝贝. 七年前曾与刘沙诸君去过乌克兰 的敖德萨,那座爱森斯坦拍摄过不朽 影片 《波将金战舰》 的黑海小城令人沉 醉.此次,重见黑海,别有一番期待与 欢喜. 巴统距土耳其仅 公里, 充满亚热 带风情.城市沿海而建, 精致而优雅, 现 代化高楼与欧式传统小楼铺陈成景.由 于近三十年的发展,这里巳成黑海地区 的休闲娱乐中心, 被称为 黑海的拉斯维 加斯 .疗养院、 浴场、 酒吧、 饭店、 剧院、 赌场……比比皆是. 夕阳西下时, 我们走到黑海边, 波平 如镜的水面镀着迷离的暗蓝色. 海滩上无沙, 全是大小 不一的鹅卵石, 一脚踏下去生疼.近 公里的海滨大 道, 宽阔, 设有自行车道与跑步道, 人们悠闲而自在, 或 嬉水、 或散步、 或骑车、 或玩球、 或垂钓…… 巴统是名副其实的雕塑之城, 写实的、 抽象的、 石 雕的, 铜铸的、 不锈钢的……世间百态, 比比皆是, 夺人 眼球.在市中心的欧洲广场中央, 喷水池水雾中, 耸立 着一座巨大的塑像. 褚红色高高石柱上, 一位亮黑色的 男子右手持着金光闪闪的团状物,目视前方,挺拔俊 朗, 具有浓烈的希腊风格. 这是传颂千古的古希腊神话 金羊毛 的出处地 (古称科尔喀斯) . 该神话讲述伊阿宋王子与美狄亚公主夺取金羊毛 的传说, 对欧洲后世的文学艺术影响深远. 金羊毛在欧 洲象征财富,该神话也从一个侧面反映了古高加索地 区的富庶. 夜幕低垂时分,霓虹闪烁,人流如 织,巴统的夜生活开始了.我们信步海 滨, 吹着海风, 心情惬意. 二十分钟不到, 便从下榻酒店来到了海滨广场,只见人 群簇拥处, 两座硕长的镂空不锈钢塑像变幻着红、 绿、 紫、 金等绚丽色彩, 在潮声中, 在暗穹下, 缓缓而坚定地 旋转、 移动、 靠拢、 亲吻、 合体, 然后穿过对方身体, 分离 并渐行渐远……十余分钟后, 又开始下一个往复. 人们 或肃穆、 或细声惊叹、 或相拥…… 我们均被眼前这幅景象震撼, 久久不语, 不离.这 便是名动天下的雕塑 阿里与妮诺 , 寓意: 面对面相遇, 背对背分离.题材来源于一部小说, 讲述阿塞拜疆穆斯 林小伙阿里爱上格鲁吉亚东正教姑娘妮诺, 但由于民族 与宗教信仰不同, 不得不被强行拆散, 最后阿里阵亡在 战场上.好莱坞后将此故事搬上银幕, 被誉为 现代版罗 密欧与朱丽叶 .著名旅行指南 孤独星球 曾说, 即使就 为了这座塑像, 巴统也是世上最值得一去的地方. 次日, 旭日初升, 我们泛舟黑海, 放飞心情, 生命 快乐! 我在巴黎街头遇上了黄背心示威 何露伊 在一个春光明媚 的周六下午,我和家 人在巴黎街头遇上了 黄背心 示威. 自从去年 月 反对燃料税上涨开始, 法国 黄背 心 示威演变为反对法国物价高涨 的示威. 至今 黄背心 示威依然持 续不断. 我们当天早上看新闻,得悉 黄背心 示威者中午会在巴黎北 火车站出发游行, 下午